Verstehen Sie richtig, wie Sie das Erbe der Anbetung der Muttergöttin praktizieren, bewahren und fördern

Den Wert der Anbetung der Muttergöttin richtig zu erkennen und den Glauben richtig auszuüben, ist der Weg, das Erbe in seinem wahren Sinn zu bewahren, ohne den Wert des Erbes zu verfälschen oder zu verzerren.

Acht Jahre nach der Anerkennung als immaterielles Kulturerbe der Menschheit durch die UNESCO hat sich die vietnamesische Praxis der Verehrung der Muttergöttin immer weiter verbreitet und ihren Einfluss in der heutigen Gesellschaft unter Beweis gestellt. Trotz aller Bemühungen, die Schönheit der Anbetung der Muttergöttin zu fördern und zu ehren, kommt es immer noch zu Abweichungen und Verzerrungen in den rituellen Praktiken, die sich negativ auf die Gemeinschaft und die Gesellschaft auswirken.

Ausübung der vietnamesischen Muttergöttin-Verehrung in den Präfekturen der Provinz Nam Dinh . Foto: Nguyen Lanh/VNA

Vietnamesisches Erbe

Im spirituellen Leben der Vietnamesen ist die Praxis der Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche ein Erbe von unschätzbarem kulturellen und spirituellen Wert. Seit dem 16. Jahrhundert ist dieses Erbe zu einer kulturellen und religiösen Aktivität geworden, die einen tiefgreifenden Einfluss auf das soziale Leben und Bewusstsein der Vietnamesen hatte.

Kulturforschern zufolge handelt es sich bei der Ausübung der Anbetung der Muttergöttin der Drei Paläste um ein System des Wissens und der traditionellen Kultur des vietnamesischen Volkes, das im Glauben an die Anbetung der Muttergöttin zusammenläuft und Feste, Besessenheit, Gesang, Gebete, die Teilnahme an Zeremonien usw. mit volkstümlichen Kulturelementen wie Kostümen, Musik und Tanz umfasst, die künstlerisch kombiniert werden, wie ein „lebendiges Museum“, das die Geschichte, das Erbe und die kulturelle Identität des vietnamesischen Volkes bewahrt. Dabei sind kulturelle Identitäten und Überzeugungen, die von Generation zu Generation weitergegeben und vererbt werden, besonders wichtig.

Hau Dong ist das wichtigste Ritual in der Praxis der Muttergöttin-Verehrung in Vietnam. Dabei handelt es sich um ein umfassendes Ritual, das kulturelle und künstlerische Werte integriert, die die Menschen über viele Generationen hinweg angesammelt haben. In Hau Dong gibt es ein ganzes System kultureller Schätze aus den Bereichen Literatur, Musik, Tanz, bildende Kunst, Architektur, Volksfeste und darstellende Kunst …

In literarischer Hinsicht gibt es einen ganzen Schatz an Volksliteratur, der in der Geisterwelt erhalten geblieben ist. In Bezug auf die Musik hat Hau Dong eine ganz besondere Kunstform hervorgebracht: den Chau Van-Gesang. Was den Tanz betrifft, gibt es in der Hau Dong-Zeremonie Dutzende von Tänzen, wie zum Beispiel: Schwerttanz, Long Dao-Tanz, Markttanz, Fächertanz, Bootsrudern, Blumenstickerei, Brokatweben. Daher wird Hau Dong von internationalen Kulturexperten als „lebender Schatz des vietnamesischen Kulturerbes“ angesehen.

Im Dezember 2016 erkannte die UNESCO die „vietnamesische Praxis der Verehrung der Muttergöttin“ als immaterielles Kulturerbe der Menschheit an. Trotz aller Bemühungen, das Erbe der Gemeinschaft, die dieses Erbe praktiziert, zu ehren, haben in den vergangenen acht Jahren immer noch einige Menschen bei der Ausübung ihrer Religion unrechtmäßige und verzerrte Handlungen begangen und so die spirituelle und kulturelle Schönheit der Religion der Muttergöttin-Verehrung beschädigt. Viele Gläubige missbrauchen den Glauben der Menschen, um „Götter und Heilige zu verkaufen“, bedrohen ihre Anhänger, um Geld zu erpressen, machen Profite … und wirken sich negativ auf die Gemeinschaft und die Gesellschaft aus.

Kürzlich wurde beim 2. Hat Van- und Chau Van-Festival 2024 der Provinz Bac Ninh im Ly Thuong Kiet-Tempel die Anbetung der Muttergöttin der Drei Reiche des vietnamesischen Volkes auf der Bühne aufgeführt und die Abteilung für kulturelles Erbe (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) forderte eine Korrektur. Nach Ansicht der Abteilung für kulturelles Erbe handelt es sich hierbei um eine Ausübung spiritueller Medialität, die der Natur und dem Praxisraum des Erbes nicht gerecht wird. Verletzung von Bräuchen und Tabus und Verfälschung des Wertes des immateriellen Kulturerbes, nicht im Einklang mit dem Geist der UNESCO-Konvention zum Schutz des immateriellen Kulturerbes von 2003 und dem Gesetz über das kulturelle Erbe Vietnams …

Das Erbe richtig verstehen, bewahren und erhalten

Nach Ansicht der Forscher ist es äußerst wichtig, die Rituale bei der Ausübung der Muttergöttin-Verehrung zu korrigieren und Verzerrungen bei der Ausübung des kulturellen Erbes zu verhindern, bei dem die Rolle derjenigen, die das kulturelle Erbe direkt praktizieren, eine wichtige Rolle spielt. Die verdienstvolle Kunsthandwerkerin Nguyen Thi Thin, Vorsitzende des UNESCO-Kuratoriums und stellvertretende Direktorin des Vietnamesischen Instituts für das Studium der Volkskultur und des Volksglaubens, sagte, dass viele Menschen in ihrer Familie seit Jahrzehnten die Religion der Muttergöttin praktizieren. Sie selbst nimmt an den Aktivitäten des Forschungsinstituts für vietnamesische Volkskultur und -glauben teil und weiß daher, wie wichtig es ist, das kulturelle Erbe zu schützen und Touristen näherzubringen. Gleichzeitig habe ich das Gefühl, dass ich mehr Verantwortung dafür übernehmen muss, das Erbe der Muttergöttin zu bewahren und der jüngeren Generation den wahren Wert dieses Erbes näherzubringen.

Die verdienstvolle Kunsthandwerkerin Nguyen Thi Thin teilte mit, dass es sie ebenfalls sehr traurig mache, zu sehen, wie viele Menschen Unwissenheit und verzerrte Vorstellungen ausnutzten, um die Anbetung der Muttergöttin auszuüben. Aufgrund dieser verzerrten Erscheinungen haben viele Menschen Vorurteile und missverstehen den Wert des Erbes, beurteilen wahre Praktizierende falsch, verzerren den Wert des Erbes und bereiten vielen Menschen Sorgen …

Als Oberhaupt des Thuy Trung Tien-Tempels – eines über 1.000 Jahre alten Tempels im Reliquienkomplex des Quan Thanh-Tempels in der Tran Quoc-Pagode (Hanoi) – und seit über 60 Jahren praktizierender Verehrer der Muttergöttin hofft die verdienstvolle Kunsthandwerkerin Nguyen Thi Thin, dass der Thuy Trung Tien-Tempel zu einem Standardort spiritueller und kultureller Aktivitäten wird, damit Besucher und junge Menschen den Wert des Erbes besser verstehen können.

„Nur wenn wir es richtig verstehen, können wir es richtig praktizieren und dazu beitragen, das Erbe der Anbetung der Muttergöttinnen der Drei Reiche im heutigen Leben zu verbreiten und weiterzuentwickeln. Gleichzeitig bewahren und fördern wir das von der UNESCO anerkannte Erbe“, betonte die verdienstvolle Kunsthandwerkerin Nguyen Thi Thin.

Der Kunsthandwerker Nguyen Van Duong, ein Lehrerkollege in Thai Binh, sagte: „Auch wir mussten schwere Zeiten auf uns nehmen, bevor wir Lehrer werden konnten. Während der Praxis lernten wir nicht nur von unseren Lehrern, sondern studierten auch chinesische Bücher aus der Nguyen-Dynastie, um mehr über die Regeln und Vorschriften der Durchführungsrituale zu erfahren. All dies geschah mit dem Wunsch, das Erbe der Religion der Muttergöttin im heutigen Leben weiterzuführen, zu fördern und zu verbreiten.“

Das junge Medium Nguyen Thi Thu Hien (Long Bien, Hanoi) sagte, dass Hien in ihrer Familie die dritte Generation sei, die der Religion der Muttergöttin angehöre, und dass sie diesen Glauben seit acht Jahren praktiziere. Thu Hien glaubt, dass es bei der Ausübung der Religion der Muttergöttin notwendig ist, sich an spirituelle Lehrer zu wenden und von ihnen zu lernen, die Kenntnisse über Geschichte, Kultur und Aufführungspraktiken haben und die Sitten und Regeln „ihres Hauses“ verstehen, um entsprechend den Standards zu praktizieren …

Der Volkskünstler Nguyen Van Quan aus dem Bezirk Nghia Do im Distrikt Cau Giay in Hanoi führt Chau Van bei der Eröffnungszeremonie des Chau Van Performance Festivals 2024 in der Provinz Lang Son auf. Foto: Anh Tuan/VNA

Im Laufe der Jahre hat der Staat zahlreiche Richtlinien zur Verwaltung von Festen und kulturellem Erbe erlassen und gleichzeitig viele Maßnahmen ergriffen, um den Wert des Erbes im zeitgenössischen Leben zu schützen und zu fördern, darunter die Organisation wissenschaftlicher Forschung. Ausübung und Aufführung des Erbes; Lehrplan; Ehren und Anerkennung von Titeln für herausragende Handwerker, Weihrauchträger und Tempelträger.

Die verdienstvolle Kunsthandwerkerin Nguyen Thi Thin erklärte, dass die Bewahrung und Förderung der Werte des Kulturerbes gemäß ihren ursprünglichen und Standardwerten die Verpflichtung des Staates und der Gemeinschaft widerspiegele, das Kulturerbe zu schützen, die Durchführbarkeit der Kulturerbepraxis sicherzustellen, Verzerrungen und Fehler zu vermeiden und insbesondere die Kommerzialisierung von Ritualen im Zusammenhang mit den traditionellen und identitätsstiftenden Werten des Kulturerbes zurückzudrängen.

Neben der Erhaltung ist es wichtig, die Werte des Kulturerbes in der Gemeinschaft zu fördern. Dadurch fördern kulturhistorische Praktiken einen verstärkten Dialog und Respekt für die kulturelle Vielfalt. Dies ist auch ein wichtiger Faktor, der zur Erhaltung und Förderung des von der UNESCO anerkannten immateriellen Kulturerbes im heutigen Leben beiträgt.

Quelle