An dem Programm nahmen ehrwürdige Mönche und Nonnen des Exekutivkomitees der Vietnam Buddhist Sangha (VBS) teil, insbesondere der höchst ehrwürdige Älteste Vien Minh, stellvertretender Dharma-Meister der VBS.
Am Morgen des 28. Juni (11. Juli des Mondkalenders), dem ersten Tag der Vu Lan-Festival-Feierlichkeiten auf dem Dach des Südens, nahmen Tausende von Mönchen, Nonnen, Buddhisten und Touristen aus aller Welt an feierlichen Ritualen gemäß der buddhistischen Kultur teil.
Das kühle Wetter, die wunderschöne sonnige Landschaft und die geheimnisvollen Nebelwolken und der Rauch machen den ersten Tag der Vu Lan-Saison auf dem Gipfel des Ba-Berges zu etwas ganz Besonderem.
Buddhistische Mönche und Nonnen verehren freudig die Reliquien des Buddha Shakyamuni, die feierlich auf dem Gipfel des Ba Den-Berges aufbewahrt werden. Der höchst ehrwürdige Thich Duc Tuan, Präsident der Vietnamesischen Buddhistischen Sangha in Amerika, sagte: „ Wir alle wissen, dass der Berg Ba Den ein heiliger Berg ist, zu dem viele Buddhisten aus aller Welt pilgern. Aber heute ist eine besondere Vu Lan-Festsaison. Wenn wir vom Fuß des Berges aufblicken, können wir die Statue des Buddha Tay Bo Da Son sehen, die in den Wolken verborgen ist, wunderschön und feierlich. Wenn ich hierherkomme, um die Zeremonie zu feiern, fühle ich mich daher äußerst leicht, fröhlich und entspannt.“
Buddhisten und Touristen feiern das Vu Lan-Fest im buddhistischen Ausstellungsbereich
Im buddhistischen Ausstellungsbereich am Fuße der Statue des Buddha Tay Bo Da Son üben Buddhisten und Besucher unter der Leitung der ehrwürdigen Mönche (Nonnen) des Exekutivkomitees der vietnamesischen buddhistischen Sangha das Singen und Beten für den Frieden, streben nach einem ruhigen Geist, dem Loswerden von Sorgen, dem Beten von ganzem Herzen für den nationalen Frieden und Wohlstand und dem Erweisen ihrer Eltern Respekt.
Das Anstecken von Blumen auf der Brust ist in jeder Vu Lan-Saison ein unverzichtbares Ritual.
Am Ba Den Berg trugen Tausende von Buddhisten in einer äußerst heiligen und emotionalen Atmosphäre rote und weiße Rosen auf ihren Hemden.
Eine leuchtend rote Rose für das glückliche Kind, dessen Eltern noch leben, um für Frieden und Glück der Eltern auf ihrem Lebensweg zu beten. Die reine und zerbrechliche weiße Rose wird Kindern, die keine Eltern mehr haben, um die sie sich kümmern müssen, auf die Brust gesteckt, um sie an die friedlichen Tage der Vergangenheit zu erinnern, Dankbarkeit für die Mühen auszudrücken, die sie mit ihrer Geburt und Erziehung verbunden haben, und um ihnen Frieden in einem fernen Land zu wünschen. Blumen erinnern jedes Kind daran, seinen Eltern gegenüber respektvoll zu sein, der Verstorbenen zu gedenken und diejenigen zu ehren, die mit ihren Enkelkindern noch am Leben sind.
Ehrwürdiger Ältester Vien Minh
Zahlreiche Buddhisten und Touristen versammelten sich im buddhistischen Ausstellungsbereich, um dem ehrwürdigen Elder Vien Minh, dem stellvertretenden Obersten Patriarchen der vietnamesischen buddhistischen Sangha, zuzuhören, wie er über den Ursprung des Vu Lan-Festes und Betrachtungen zur kindlichen Pietät sprach. Als einer der berühmtesten Zen-Meister auf dem Weg des Studiums, der Forschung und der Lehre des Buddhismus hat der Ehrwürdige Vien Minh bedeutende Beiträge zum vietnamesischen Buddhismus geleistet und viel Respekt von Buddhisten im In- und Ausland erhalten.
Touristen werden während der Vu Lan-Saison umgesiedelt
Tränen kullerten über die Wangen der Kinder, als sie der Geschichte von der großen Pietät des Bodhisattva Maudgalyayana lauschten, der seine Mutter rettete, über die Lehren des Ehrwürdigen zur Pietät nachdachten und sich eine Rose an die Brust steckten.
Buddhisten hören Dharma-Gespräche
Der Buddhist Tran Van Nguyen (Tay Ninh) teilte gerührt mit: „Es ist wahrlich ein Segen, dass ich heute die Gelegenheit habe, dem Gespräch mit dem Ehrwürdigen über die Bedeutung des Vu Lan-Tages zuzuhören. Seine Worte sind wie ein Strom von Dharma-Milch, der in mein Bewusstsein fließt und mir hilft, die kindliche Pietät besser zu verstehen und zu praktizieren.“
Mönche, Nonnen, Buddhisten und Touristen legten das Gelübde der Dankbarkeit und kindlichen Pietät gegenüber ihren Eltern ab, mit einem Paraderitual neben der Säule des Prajnaparamita-Sutra, inmitten eines magisch schimmernden Raumes.
Die Zeremonie des Blumenlaternenopfers fand am Abend des 27. August statt.
Bei der Laternenopferzeremonie am Abend des 26. August baute jeder die Laterne von Hand zusammen, schrieb einen Wunsch auf und sprach, der Anleitung der ehrwürdigen Mönche (Nonnen) folgend, Gebete für das Wohlergehen seiner Eltern, Verwandten und der Menschen.
Jede angezündete Blumenlaterne ist ein Gebet, ein freundlicher und friedlicher Gedanke für einen selbst und für alle.
Kunstprogramm zum Thema „Tausend Respekt erweisen – Die Pflicht eines Kindes erfüllen“
Das Kunstprogramm mit dem Thema „Tausend Respekt erweisen – Die Pflicht erfüllen, ein Kind zu sein“ mit der Teilnahme von Künstlern der Tanzgruppe Nang Mai und den berühmten Sängern Phi Hung und Hong Nhi … ist eine attraktive Mischung aus traditionellen Tänzen und emotionalen, nachklingenden Melodien zum Thema elterliche Liebe, die beim Zuhörer Gedanken über die Anmut der Geburt hervorruft.
Das heilige Land Tay Ninh mit dem heiligen Berg Ba Den, der mit der Legende des Bodhisattva Linh Son Thanh Mau in Verbindung gebracht wird, ist mittlerweile zu einem spirituellen Ziel geworden, an das sich viele Buddhisten aus aller Welt wenden, um eine erfüllende Vu Lan-Zeit zu verbringen.
Die Programmreihe zur Feier des Vu Lan-Festes auf dem Ba-Berg wird bis zum Ende der Feiertage am 2. September fortgesetzt. Die Kunstprogramme zum Thema „Tausend Respekt erweisen – Der Pflicht des Kindseins nachkommen“ finden fortlaufend am 27. und 30. August (also 12. und 14. Juli des Mondkalenders) statt, mit jeweils zwei Aufführungen um 9:00 und 11:00 Uhr.
Im Pagodensystem des Ba-Bergs wird während des gesamten 7. Mondmonats die Vu Lan-Zeremonie abgehalten. Dabei herrscht eine herrliche Atmosphäre, die mit buddhistischen Flaggen, Lotuslaternen usw. geschmückt ist. So entsteht ein heiliger Festplatz, an dem Buddhisten und Besucher willkommen sind, um zu beten, dem Bodhisattva Linh Son Thanh Mau Respekt zu zollen und für Frieden und Glück für die Eltern zu beten.
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