Dieser Ort ist auch die Tue-Thanh-Versammlungshalle des chinesischen Volkes mit Ursprung in Tue Thanh (der alte Name von Guangzhou, China) des Staates Guangdong – dem größten Staat des chinesischen Volkes in Cho Lon.
Skizze des Architekten Phan Dinh Trung
Laut dem Kulturforscher Nguyen Dinh hatte die Pagode ursprünglich einen quadratischen Grundriss (ein Haus mit vier Seiten und einem Oberlicht in der Mitte). Während in vietnamesischen Tempeln der Weihrauchbrenner normalerweise hinter oder außerhalb der Haupthalle platziert wird, befindet sich der Weihrauchbrenner im Ba-Tempel direkt im Oberlicht vor der Haupthalle. Im Jahr 1908 wurde der Tempel um ein Oberlicht mit der zentralen Halle in der Mitte erweitert. Auf den Säulen und Dachsparren sind parallele Sätze und große Schriftzeichen eingraviert, die einzigartige chinesische Techniken wie Kalligrafie, Schnitzerei, Vergoldung usw. zeigen.
Skizze des thailändischen Künstlers Sutien Lokulprakit
Skizze des Architekten Phan Dinh Trung
Skizze des Architekten Phung The Huy
Skizze von Huynh Hoang Khang – Student der Van Lang University
Die Ba-Pagode fällt durch ihre Reliefs und farbenfrohen Keramikstatuen an Dachtraufe, Dach und Wänden auf, die auf alten chinesischen Legenden basieren, wie etwa: Zwei Drachen, die um eine Perle kämpfen, die vier heiligen Tiere, die acht Unsterblichen, die das Meer überqueren, Phuc Loc Tho, Tang Tang und seine Schüler …
Skizze des Studenten Ngo Quoc Thuan – Nguyen Tat Thanh Universität
Der Ort, um Kundenwünsche zu posten – Skizze von Architekt Linh Hoang
Löwentanz in der Ba-Pagode – Skizze des Architekten Linh Hoang
Innenhof des Ba-Tempels – Skizze des Architekten Linh Hoang
Die Herstellung von Statuen ist ein typischer Beruf der Region Foshan in Guangdong, der etwa im 16. Jahrhundert entstand und sich etwa im 19. Jahrhundert in Cho Lon mit damals berühmten Brennöfen wie Dong Hoa und Buu Nguyen weiterentwickelte. Statuen dienen nur der Dekoration und sollen Freude und Nähe zu heiligen Orten schaffen. Die Statue tauchte häufig in Gemeinschaftshäusern, Pagoden und Tempeln in Cho Lon, Bien Hoa, Binh Duong und im Westen auf, ging jedoch im frühen 20. Jahrhundert verloren.
Weihrauchbrenner direkt im Oberlicht, vor der Haupthalle – Skizze von Architekt Tran Xuan Hong
Skizze von Pham Ngoc Huy
Skizze des Architekten Tran Thai Nguyen
Skizze des Architekten Bui Hoang Bao
In der Pagode sind noch viele wertvolle Antiquitäten zu finden: ein Satz Räuchergefäße aus Bronze aus dem Jahr 1886; Der handschriftliche Befehl von Hauptmann D'Ariès, der französisch-spanischen Soldaten die Zerstörung der Pagode untersagt; zwei große Glocken, gegossen 1795 und 1830 …
Im Jahr 1993 wurde die Ba-Pagode als nationales architektonisches und künstlerisches Relikt anerkannt.
(*): Für die Chinesen ist die Heilige Mutter des Himmels (richtiger Name ist Lam Mac Nuong, geboren 1062 in der Provinz Fujian, China) die Göttin, die die Seefahrer beschützt. Der 23. Tag des dritten Mondmonats wird jedes Jahr zu ihrem Gedenken reserviert und ist daher auch der wichtigste Festtag der Pagode.
Skizze des thailändischen Künstlers Sutien Lokulprakit
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Quelle: https://thanhnien.vn/goc-ky-hoa-chua-ba-dau-an-hoa-kieu-quang-dong-18525020821423924.htm
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