Die Bewahrung des Nationalgeistes durch traditionelles Spielzeug.

Jedes Jahr zum Mittherbstfest herrscht im Dorf Ong Hao (Gemeinde Lieu Xa, Bezirk Yen My, Provinz Hung Yen ) reges Treiben, getrieben von der Atmosphäre traditionellen Handwerks. Hier fertigen Familien und Generationen mit viel Fleiß einfache, traditionelle Spielzeuge, die die wertvollen kulturellen Werte des Landes verkörpern.

Nachdem die Masken mit Papier bedeckt und getrocknet sind, werden sie bemalt und mit fantasievollen Tierformen verziert. (Foto: Le Giang)

Während ständig moderne, attraktive Spielzeuge hergestellt werden, werden im Dorf Ong Hao weiterhin traditionelle Spielzeuge zum Mittherbstfest gefertigt und bewahren so den nationalen Geist. Für die Menschen hier verkörpern diese Produkte ihre Hingabe und die über Generationen weitergegebene Kunst.

geschickte Hände

Nach Angaben der Dorfältesten existiert das Handwerk der Spielzeugherstellung hier seit etwa Ende der 1980er und Anfang der 1990er Jahre.

Anfangs stellten die Dorfbewohner nur einfaches Spielzeug für die Kinder der Umgebung her. Doch mit geschickten Händen und kreativem Geist entwickelten die Kunsthandwerker im Dorf Ong Hao dieses Handwerk nach und nach zu einer groß angelegten Produktionsindustrie und stellen Spielzeug her, das Millionen von Kindern im ganzen Land Freude bereitet.

Aus einfachen Materialien wie Bambus, Schilf, Pappe und sogar Altpapier verwandeln Kunsthandwerker in traditionellen Handwerksdörfern diese auf „magische“ Weise in farbenfrohe und auffällige Spielzeuge für das Mittherbstfest.

Papyrusmasken gehören zu den charakteristischsten Produkten des Dorfes. Die Herstellung einer Papyrusmaske erfordert drei grundlegende Schritte: Formenbau, Trocknen und Bemalen.

Mithilfe von Zementformen werden Masken hergestellt, die traditionellen Figuren aus der vietnamesischen Folklore ähneln, wie etwa Ông Địa (dem Erdgott), Chú Tễu (einem Clown) und skurrilen Tieren.

Anschließend wird jede Maske unter Verwendung natürlicher Materialien wie Pappe, recyceltem Zeitungspapier und Klebstoff aus Maniokstärke geformt, indem Pappe und weißes Papier auf eine vorgefertigte Form laminiert werden.

Sobald die Masken fertiggestellt sind, werden sie zum Trocknen in die Sonne gelegt; die Trocknungszeit hängt vom Wetter ab.

Nach dem Trocknen werden die Masken mit Augen versehen und der Malprozess beginnt. In dieser Phase haucht der Künstler den Masken mit jedem Pinselstrich Leben ein, indem er jede Farbschicht sorgfältig und unermüdlich aufträgt.

Aus leblosen Materialien entstehen durch die „Magie“ der Kunsthandwerker des Dorfes Ong Hao Pappmaché-Masken, eine nach der anderen, lebendig, charmant und humorvoll, die das einzigartige und unersetzliche kulturelle Erbe des vietnamesischen Volkes widerspiegeln.

Herr Vu Huy Dong, einer der langjährigen Handwerker des Dorfes, der in seinem Beruf viele Höhen und Tiefen erlebt hat, sagte, dass er stets danach gestrebt habe, die von seinen Vorfahren hinterlassenen traditionellen kulturellen Werte zu bewahren und weiterzuentwickeln.

Um jedoch mit modernen Spielzeugen mit vielfältigen Designs und Funktionen konkurrieren zu können, musste Herr Dong seine traditionellen Spielzeuge ständig weiterentwickeln und verbessern, um sie immer attraktiver zu machen.

Die Bewohner des Handwerkerdorfes Ong Hao sind mit den Vorbereitungen für das Mittherbstfest beschäftigt. (Foto: Le Giang)

Neben traditionellen Masken mit Motiven wie Teu, Chi Pheo und Comicfiguren aktualisiert er sein Sortiment regelmäßig mit beliebten Designs aus dem Internet, um sein Angebot zu diversifizieren und den Kundenwünschen gerecht zu werden.

Er erklärte: „Um dem aktuellen Geschmack gerecht zu werden, hat meine Familie rund 20 verschiedene Designs überarbeitet und dabei bekannte Volksmotive oder die zwölf Tierkreiszeichen integriert. Darüber hinaus achten wir stets darauf, traditionelle und moderne Elemente in Einklang zu bringen, damit neue Produkte mit den Trends Schritt halten und gleichzeitig ihre traditionelle Identität bewahren.“

Neben Masken sind auch Trommeln, ein Produkt aus der Frühzeit des Dorfes Ong Hao, gleichermaßen berühmt. Diese runden Trommeln, die dem Vollmond des achten Mondmonats ähneln, und ihr lebhaftes Trommeln während der Laternenumzüge schaffen eine festliche Atmosphäre für das Mittherbstfest – ein Klang, der für viele mit der Kindheit verbunden ist.

Herr Vu Van Hoi, der zur dritten Generation einer Familie mit Tradition im Trommelbau gehört, erzählte: „Um traditionelle Trommeln herzustellen, benötigt ein Handwerker fast ein Jahr Vorbereitungszeit. Er fertigt in diesem Jahr Chargen an, die für das nächste Jahr reichen.“

Er erklärte, dass die Arbeiten üblicherweise im September beginnen. Die Meisterhandwerker wählen Bodhi- und Talgholz aus, kaufen sie, schneiden sie in Stücke, schnitzen sie und fertigen daraus Trommelkörper. Außerdem kaufen sie Büffelhaut, schneiden sie in gleichmäßige Stücke und weichen sie etwa fünf bis sieben Tage lang in Kalkwasser ein, um die Farbe zu entfernen, bevor sie sie herausnehmen.

Während dieser Zeit musste die Büffelhaut alle ein bis zwei Tage gewendet werden, damit das Kalkwasser gleichmäßig eindringen konnte; andernfalls würde die Haut Flecken bekommen. Nach dem Einweichen im Kalkwasser wurde die Büffelhaut getrocknet, in runde Stücke für das Trommelfell geschnitten und anschließend mit dem Trommelkorpus zusammengefügt – dieser Vorgang wird als „Zusammenbau der Trommel“ bezeichnet. Nach dem Zusammenbau wurde die Trommel erneut getrocknet, bevor sie bemalt und mit attraktiven Mustern verziert wurde.

Ein junger Mensch im Dorf lernt, das Handwerk weiterzuführen. (Foto: Le Giang)

Wiederbelebung traditioneller Volksspielzeuge.

Ein weiteres Mittherbstfest ist angebrochen, und traditionelles Volksspielzeug aus diesem kleinen Dorf wird in alle Teile des Landes transportiert. Während die bunten Laternen die Straßen erleuchten, hallen die lebhaften Trommelklänge aus den Masken wider und spiegeln den ungebrochenen und lebendigen Geist der Nation wider.

Die Spielzeuge aus dem Dorf Ong Hao sind mehr als nur Spielzeug; sie sind Symbole für Ausdauer, Kreativität und die Bewahrung eines Teils der nationalen Identität. Sie schlagen zudem eine Brücke zwischen den Generationen, bereiten Kindern Freude und den Kunsthandwerkern Stolz.

Trotz seiner langen Tradition ist das Handwerksdorf Ong Hao auch im modernen Kontext nicht vor Schwierigkeiten gefeit.

Angesichts des starken Trends zur Industrialisierung, insbesondere durch importierte Produkte aus dem Ausland, die vielfältige Designs und niedrige Preise bieten, verliert das traditionelle Handwerk der Spielzeugherstellung allmählich das Interesse der jüngeren Generation.

Darüber hinaus ist der Herstellungsprozess zeitaufwändig und arbeitsintensiv, der Ertrag jedoch gering, was viele Dorfbewohner dazu veranlasst, das Handwerk aufzugeben und sich nach anderen Arbeitsplätzen umzusehen.

Herr Vu Huy Dong, der sich seit über 40 Jahren der traditionellen Spielzeugherstellung widmet, haucht seinen Produkten mit jedem Pinselstrich auf akribische Weise Leben ein. (Foto: Le Giang)

Heutzutage haben es jedoch einige Produktionsstätten im Dorf Ong Hao geschafft, die Produktion geschickt mit praktischen Erfahrungen für Schüler und Touristen zu verbinden.

Jedes Jahr, insbesondere im Vorfeld des Mittherbstfestes, empfängt das Dorf Ong Hao regelmäßig Gruppen von inländischen und internationalen Touristen, die kommen, um die Kultur des Dorfes zu besuchen und zu erleben.

Hier werden die Besucher in das Handwerkerdorf eingeführt, erhalten eine Führung durch den Produktionsprozess und können an einigen Phasen der Herstellung traditioneller Spielzeuge teilnehmen.

Obwohl die Zeit vergeht und sich das Leben verändert, ist die Erhaltung und Weiterentwicklung traditioneller Handwerkskünste schwieriger geworden. Dennoch gibt es weiterhin engagierte Kunsthandwerker wie Herrn Dong und Herrn Hoi, die ihr Handwerk standhaft bewahren – nicht nur, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, sondern auch aus Liebe und dem Wunsch, traditionelles Spielzeug wiederzubeleben. Damit tragen sie dazu bei, zu bekräftigen, dass Kultur das Lebenselixier der Nation ist, ganz im Sinne des verstorbenen Generalsekretärs Nguyen Phu Trong: „Solange Kultur existiert, existiert die Nation.“

Quelle: https://baoquocte.vn/giu-hon-dan-toc-qua-do-choi-truyen-thong-286152.html