Der Lung Po-Wind weht entlang des Roten Flusses

Ich kann mich nicht erinnern, wie oft ich niedergekniet und den Grenzstein mit der Zahl 92 umarmt habe. Ich kann auch nicht erklären, welche Magie dieser Meilenstein ausstrahlt, denn jedes Mal, wenn ich ihn sehe, wird mir übel.

Nicht erzwungen, ganz natürlich, eine Umarmung seit dem ersten Treffen, als der Meilenstein einfach aus Beton gebaut wurde, trocken, quadratisch, nicht viel anders als die Kilometersteine ​​entlang der Nationalstraße. Damals befand sich die „92“ mitten in einem dichten Schilfgebiet. Um hinunterzukommen, musste man das Schilf teilen, durch wildes Gras waten und sich Schilfblätter quer übers Gesicht schneiden lassen, bevor man sie erreichte.

Meilenstein 92 – wo der Rote Fluss nach Vietnam mündet.

Das erste Mal sah ich die Zahl 92, als mir ein befreundeter Grenzbeamter auf einem chinesischen Motorrad zur Begrüßung entgegenkam, mich den Weg entlangfuhr, zum Grenzstein abbog und verächtlich lachte: „Eine Grenzschutzstation in Mu Sung verwaltet eine 27 km lange Grenze mit 4 Grenzsteinen, die von 90 bis 94 nummeriert sind. Dieser Grenzstein 92 ist die Stelle, an der der Rote Fluss vietnamesisches Territorium „betritt“. Ich sah zu ihm auf. Das Wort „Ehemann“, das er gerade ausgesprochen hatte, klang seltsam, komisch und eindringlich. Das Wahrzeichen befindet sich dort, wo der Rote Fluss „eintritt“ – am ersten Punkt, an dem der Rote Fluss nach Vietnam mündet, genannt Lung Po, gelegen in der Gemeinde A Mu Sung, Bezirk Bat Xat, Provinz Lao Cai. Es ist der nördlichste Punkt des Distrikts Bat Xat und steht unter der Verwaltung des Grenzpostens A Mu Sung.

Als ich umherging und mich mit den Dorfbewohnern unterhielt, erfuhr ich, dass Lung Po (der alte vietnamesische Name ist Long Bo) ein Bach ist, der ein kleiner Nebenfluss des Flusses Thao ist und im vietnamesisch-chinesischen Grenzgebirge im nördlichen Teil der Gemeinde Nam Xe im Bezirk Phong Tho in der Provinz Lai Chau entspringt. Der Bach fließt südöstlich bis zum Ende der Gemeinde Nam Xe. Wenn er das Land der Gemeinde Y Ty im Bezirk Bat Xat in der Provinz Lao Cai erreicht, ändert er seine Richtung nach Nordosten und fließt zum Dorf Lung Po in der Gemeinde A Mu Sung. In der Landessprache wird es Big Dragon Hill genannt, was auch Drachenkopf bedeutet. Der Strom windet sich wie ein Drachenkopf um die Hügelspitze und mündet in die Kreuzung des Dorfes Lung Po.

Damals mündete er in den Fluss Nguyen Giang (so die chinesische Bezeichnung), der unter dem Namen Roter Fluss nach Vietnam mündet und an der Landmarke 92 die Wasserscheide zwischen Vietnam und China teilt. Dies war auch der erste Punkt, an dem der Rote Fluss auf vietnamesisches Territorium „eintauchte“, wie mir mein Freund, der Grenzwächter, erklärte. Von hier aus fließt der Rote Fluss unermüdlich durch Vietnam, durch das Mittelland mit seinen Palmenwäldern und Teehügeln, und führt dann Schwemmland mit sich, um ein fruchtbares Delta mit einer brillanten Roter-Fluss-Zivilisation zu bilden, die mit vielen Höhen und Tiefen in der Geschichte des Landes verbunden ist.

Und dann ist es nicht der nördlichste Punkt wie Lung Cu – Ha Giang, nicht der westlichste Punkt wie A Pa Chai – Dien Bien, nicht der Ort, an dem die S-Form der Karte von Vietnam in Tra Co – Mong Cai – Quang Ninh gezeichnet wird. Lung Po mit dem Meilenstein Nummer 92 hinterlässt einen tiefen Eindruck im Herzen eines jeden Vietnamesen, denn es ist nicht nur der Punkt, der die Mündung des Cai-Flusses – des Roten Flusses nach Vietnam markiert, sondern auch die Seele, der Ort, an dem die stillen Seiten der Geschichte über die Herkunft, über den Wohlstand, das Blut und die Knochen vieler Generationen von Vietnamesen im Grenzgebiet aufbewahrt werden.

Dort vereinigt sich der Rote Fluss mit dem Lung Po und fließt nach Vietnam.

Mit diesen Schwingungen im Gepäck stieg ich leise auf den Gipfel des Drachenbergs und blickte flussabwärts den Roten Fluss entlang. Die niedrigen, rauen Dörfer neben den einander überlappenden grünen Reisfeldern erfüllten meinen Blick. Der Wind trug den Duft der Erde und den Duft des Waldes herbei und erfüllte meine Lungen, und ich fühlte mich plötzlich bewegt. Vielleicht ist die Wasserfarbe dort, wo der Rote Fluss sich dem vietnamesischen Festland „nähert“, wo das Flusswasser die zwei Farbtöne rötlich-braun und blau aufweist, wie ein grenzenloses Zeichen heiliger Nähe, eine Bezeichnung, aber auch eine Integration und Entwicklung in diesem abgelegenen Grenzland.

Lung Po – eine historische Erinnerung

Die Geschichte beginnt am Kamin im Haus des alten Thao Mi Lo während der französischen Kolonialinvasion in Vietnam. Früher war dieses Berggebiet die Heimat der Völker der Mong, Dao und Giay. Das Volkslied „Low Giay, High Mong, Floating Dao“ erzählt von der Aufteilung der Wohngebiete der einzelnen ethnischen Gruppen. Sie leben einfach friedlich mit dem Wald, dem Bach und ihren eigenen Festen und Feiertagen. Erst als die seltsamen Menschen auftauchten – weiße Haut, blaue Augen, lange Nasen, die wie Vögel und nicht wie Mong, Dao oder Giay sprachen – wurden der Wald und der Bach Lung Po gestört.

Der Dorfälteste Thao Mi Lo nahm einen Schluck Wein und nickte: „Der Älteste von Lung Po sagte: „1886 führten Kaufleute französische Kriegsschiffe mit schweren Geschützen den Roten Fluss hinauf, um Lao Cai anzugreifen und zu besetzen. Das Schiff lief rumpelnd auf dem Fluss, die Mündung der Kanone spuckte Feuer ins Dorf. Menschen starben, Büffel starben, Häuser brannten ... Das Volk der Mong, hauptsächlich Angehörige des Thao-Clans, schloss sich mit anderen Clans, den Dao, den Giay, zusammen, um gegen die Kaufleute und die Franzosen zu kämpfen.

Der Wald und der Bach Lung Po, die die Menschen täglich mit Gemüse, Mais und Fleisch versorgen, unterstützen sie nun im Kampf gegen Land- und Dorfräuber. Mit Steinschlossgewehren und Steinfallen wehrten die Mong, Dao, Giay und Ha Nhi die mit Speerspitzen bewaffnete Armee ab. In der ersten Schlacht überfielen die Dorfbewohner die französische Armee bei Trinh Tuong und vernichteten sie. Dort gibt es immer noch den Tay-Wasserfall. Für eine Weile haben sie es wieder hochgezogen. Acht Jahre später überfielen die Bewohner von Lung Po in Lung Po eine französische Armee und besiegten sie.

Die Geschichte des alten Mannes Thao Mi Lo ist der Beginn der heroischen Tradition des Kampfes gegen Eindringlinge zum Schutz der Grenze dieses historischen Ortes. So wurden die Kämpfe vieler Grenzwächter zum Schutz der heiligen Grenze des Vaterlandes im Laufe der langen Geschichte fortgesetzt. Insbesondere wurde dieser Ort zu einem Ort der Erinnerung an die Opfer der Grenzwächter und ethnischen Minderheiten im Kampf gegen Eindringlinge zum Schutz der Grenze des Vaterlandes im Februar 1979.

Die Geschichte der Verluste und Opfer von Soldaten und Zivilisten entlang der Nordgrenze ist ebenso endlos wie die Reise den Roten Fluss hinauf von Lung Po, der die Grenze zwischen Vietnam und China in Bat Xat und Lao Cai teilt, und löst sowohl beim Sprecher als auch beim Zuhörer ein unbehagliches Gefühl aus. Auf der Stele am Grenzposten A Mu Sung, direkt an der Mündung des Roten Flusses nach Vietnam, sind die Namen von 30 Soldaten eingraviert, die am 18. Februar 1979 im Krieg zum Schutz der Grenze starben.

Die roten Räucherstäbchen, die im Morgennebel am Denkmal auf dem Gelände der neuen Festung flackern, erinnern wie rote Augen diejenigen, die nach ihnen kommen, an den tapferen Geist und die Entschlossenheit, den Feind bis zum letzten Atemzug anzugreifen. Die Inschrift auf der Gedenkstele bekräftigt noch einmal die Unveränderlichkeit der heiligen Grenzsouveränität.

Lung Po - ein Meilenstein des Stolzes und der Liebe zum Vaterland

„Unter den goldenen Sternen an der Grenze

Stein ist auch mein Landsmann

Nachmittags kriecht Tau auf die Felswand

Wie der Wasserhüter schwitzt

Sowohl der Fels als auch der Mann sind majestätisch …“

Die Gedichte von Do Trung Lai schildern nicht nur die Nöte der Grenzsoldaten und der Menschen im Allgemeinen und Dong Vans im Besonderen, sondern bringen auch die Liebe zum Vaterland zum Ausdruck, die in dieses Land von Lung Po gesandt wurde. Lung Po ist nicht nur ein Markierungspunkt an der Mündung des Roten Flusses nach Vietnam, sondern auch ein Ort zur Bewahrung der stillen Geschichte der Grenzregion, ein Ort zur Ehrung der Opfer der Grenzsoldaten und Zivilisten, die für die Verteidigung des Vaterlandes kämpften und starben.

Zur Erinnerung daran wurde am 26. März 2016 an der Stelle des Meilensteins 92 am Fuße des Drachenbergs im Dorf Lung Po ein 41 m hoher Fahnenmast von Lung Po aufgestellt, dessen Mastkörper 31,34 m misst und der am Symbol des „Dachs von Indochina“ des legendären Fansipan-Gipfels befestigt ist. Der Bau eines 2.100 ^m2 großen Campus, der von der Jugendunion der Provinz Lao Cai investiert wurde, begann und wurde am 16. Dezember 2017 abgeschlossen.

Wenn Sie die 125 Wendeltreppe des 9,57 m langen Mastes hinaufsteigen, gelangen Sie zur Spitze des Fahnenmastes, wo die 25 m² große rote Flagge mit ^gelbem Stern, die die 25 ethnischen Brüder symbolisiert, die in der Provinz Lao Cai leben, stolz im Grenzwind flattert.

Patrouille zum Schutz des Meilensteins Nummer 92.

Der Nationalfahnenmast am Punkt Lung Po erinnert uns einmal mehr an die Heldentaten und Opfer der Soldaten und Zivilisten, die hier für den Frieden im Grenzgebiet sorgten, und ist ein Symbol des Nationalstolzes. Wenn wir von der Spitze des Fahnenmastes in die Ferne blicken und dem Rot des Roten Flusses folgen, der unter uns fließt, und das immense Grün dort unten, wo sich die endlosen Mais-, Bananen- und Maniokfelder aneinanderfügen, … reichen aus, um unser Herz höher schlagen zu lassen, wenn wir begreifen, dass das Grün, das Rot in jedem Zentimeter Land, in jedem Ast und jedem Grashalm hier getränkt ist mit dem Blut so vieler Menschen, die mit nacktem Oberkörper dagestanden haben, um das Land zu verteidigen, um das Territorium des Landes zu verteidigen. Die Flagge flattert stolz in Sonne und Wind und bekräftigt, dass die Landesgrenze immer stark ist, egal was es kostet.

Jetzt, wo der Krieg vorbei ist und der Rote Fluss von der Cho-Spitze bis nach Vietnam immer noch Wasser führt, wird die Souveränität des Vaterlandes von den Herzen des Volkes geschützt. Das ist noch eine sehr, sehr lange Geschichte. Nach dem Krieg waren die Nöte, Leiden und das Elend der Menschen hier so zahlreich wie die Blätter im Wald, so zahlreich, dass es unmöglich war, sich an alles zu erinnern.

In den Wohngebieten der fünf ethnischen Gruppen Mong, Dao, Tay, Nung und Kinh werden Brandrodung und Ausbeutung der Waldprodukte gleichermaßen praktiziert. Als die Waffen stillgelegt wurden, begann das Leben der Menschen praktisch bei Null: ohne Wasser, ohne Straßen, ohne Elektrizität, ohne Schulen, ohne Bahnhöfe. und dann die restlichen Bomben aus dem Krieg...

All diese Schwierigkeiten konnten dank des Geschicks, der Nähe zu den Menschen und der Verbundenheit der Grenzschützer in den Grenzgebieten - sie sind Pioniere der Bewegungen, die den Menschen das Sehen, Sprechen und Zuhören ermöglichen - nach und nach beseitigt werden. So konnten heute viele neue Dinge und viele wirksame Wirtschaftsmodelle etabliert werden, die den Menschen dabei helfen, ihr Leben zu verbessern, Nahrung und Kleidung zu haben und auf dem Weg zum Reichtum zu sein. Mittlerweile haben Elektrizität, Straßen, Schulen und Bahnhöfe den Meilenstein von Lung Po erreicht und das Leben der Menschen ist wohlhabender geworden, und sie holen allmählich zu den Dörfern weiter unten auf.

Von Lung Po fließt der Rote Fluss flussabwärts. Diesem Trend folgend wurde die unbezwingbare Tradition des Landes über viele Generationen von Vietnamesen weitergegeben. Der Rote Fluss fließt noch immer Tag und Nacht von Lung Po in das Vaterland. Er hat eine Länge von 517 km und trägt je nach Bezeichnung der einzelnen Orte und der Kultur des Landes, durch das er fließt, zehn verschiedene Namen.

Der Abschnitt, der von Lung Po nach Viet Tri fließt, trifft auf den Fluss Lo und hat einen sehr poetischen Namen: Thao-Fluss. Von Viet Tri, dem Flussknotenpunkt nach Hanoi, heißt er Nhi Ha (oder Nhi Ha, je nach lokaler Aussprache). Dann fließt der Rote Fluss gemächlich flussabwärts und bildet die brillante Roter-Fluss-Zivilisation mit riesigen fruchtbaren Deltas, bevor er an der Ba Lat-Mündung ins Meer mündet. Wie auch immer sein Name lautet, der Fluss beginnt in Lung Po. Das Kennzeichen von Lung Po, der patriotischen Tradition an dem Punkt, an dem er in das vietnamesische Land „eintaucht“, ist seit Tausenden von Jahren unverändert geblieben.

Ly Ta Mai

Quelle: https://baohatinh.vn/van-hoc/gio-lung-po-thoi-doc-song-hong/256499.htm