Religiöse Menschen glauben fest an die Partei

Im Zuge des Aufbaus, des Schutzes und der Entwicklung des Landes haben Partei und Staat zahlreiche Richtlinien und Strategien erlassen, um die Stärke der nationalen Solidarität zu fördern, mit dem Ziel, ein starkes, mächtiges und wohlhabendes Vietnam aufzubauen. Insbesondere werden politische Maßnahmen und Richtlinien zur Religion gefördert, dank derer Generationen religiöser Menschen stets Vertrauen haben, zusammenarbeiten, ihren Beitrag leisten und die Entwicklung des Landes im Allgemeinen und der Provinz im Besonderen begleiten.

TEIL 1: Beitrag zum Vaterland

Während der beiden Widerstandskriege gegen den französischen Kolonialismus und den amerikanischen Imperialismus sowie beim heutigen Aufbau des Landes scheuen unsere Völker, wo immer sie auch sind, unabhängig von ihrer Religion oder Nicht-Religion, weder Blut noch Tränen, reichen sich die Hände und schließen sich zusammen, um das Vaterland aufzubauen und zu verteidigen. Es gab Würdenträger und Anhänger verschiedener Religionen in der Provinz, die von der Partei und dem Staat für ihre Beiträge und Opfer für das Land geehrt wurden.

Die Kathedrale (Nha Trang) dient nicht nur den religiösen Aktivitäten der Katholiken, sondern ist auch ein Touristenziel für in- und ausländische Touristen. Foto von : VINH THANH

Gemeinsam für Frieden und nationale Unabhängigkeit

Im Juli, als das ganze Land und insbesondere die Provinz Khanh Hoa anlässlich des 76. Jahrestages des Tages der Kriegsinvaliden und Märtyrer (27. Juli) viele Aktivitäten organisierten, um für die Familien mit revolutionären Beiträgen zu sorgen und ihnen Dankbarkeit zu zeigen, begab ich mich gemäß den Informationen des katholischen Solidaritätskomitees der Provinz zur Wohngruppe Phong Phu 2 im Bezirk Ninh Giang (Stadt Ninh Hoa). Hier kennen die meisten Menschen in der Wohngruppe die vietnamesische Heldenmutter Le Thi Tiem (verstorben).

Man kann sagen, dass Mutter Tiem ihr ganzes Leben dem Land und den Menschen gewidmet hat und zum Frieden und zur Unabhängigkeit des Landes beigetragen hat. Während der beiden Widerstandskriege gegen den französischen Kolonialismus und den amerikanischen Imperialismus war das Haus ihrer Mutter eine revolutionäre Basis. Während ihrer Jugend versorgte Tiems Mutter Kader und Guerillas mit Lebensmitteln. Obwohl meine Mutter viele Male vom Feind gefangen genommen wurde, bewahrte sie mit dem standhaften Herzen und Geist einer dem Vaterland ergebenen revolutionären Soldatin stets Geheimnisse vor ihren Kameraden und der Organisation. Damals starb der Mann meiner Mutter früh, sie hatte zwei Söhne, die beide ihren Nachnamen annahmen. Als sie erwachsen wurden, beteiligten sich die beiden Kinder von Mutter Tiem an revolutionären Aktivitäten und starben dann im Widerstandskrieg gegen den französischen Kolonialismus in der Region Hon Heo (Ninh Hoa). Unter ihnen der Märtyrer Le Loi, der seit 1946 an revolutionären Aktivitäten teilnahm und im November 1950 starb; Märtyrer Le Qua, nahm seit 1946 an revolutionären Aktivitäten teil und starb im Februar 1951.

Im Gespräch mit Herrn Nguyen Van Chuong (Jahrgang 1954, Wohngruppe My Chanh, Bezirk Ninh Giang) erfuhr ich, dass Tiems Mutter und zwei Kinder (Märtyrer Le Loi und Märtyrer Le Qua) alle Katholiken waren. Herr Chuong sagte, dass er früher als Arbeiter-, Invaliden- und Sozialbeamter in der Gemeinde Ninh Giang (heute Bezirk Ninh Giang) gearbeitet habe. Damals waren die örtlichen Führungskräfte und Abteilungen der Ansicht, dass jeder, der einen Beitrag geleistet habe, anerkannt werden müsse, sei es Laie oder Lehrer. Aus diesem Grund hat das Ministerium für Arbeit, Kriegsinvaliden und Soziales auf allen Ebenen den richtigen politischen Rahmen gemäß den Vorschriften überprüft, um den Vorgesetzten vorzuschlagen, die Verleihung des Titels „Vietnamesische Heldenmutter“ an Mutter Tiem und der Verdiensturkunde an ihre beiden Kinder in Erwägung zu ziehen. Frau Le Thi Xuan (Stieftochter des Mannes von Mutter Tiem) sagte, dass sie derzeit die Empfängerin der Politik der Verehrung der vietnamesischen Heldenmutter Le Thi Tiem und zweier Märtyrer sei. Alle Regime und Richtlinien liegen im Interesse der Partei und des Staates, und die Funktionsagenturen zahlen und unterstützen gemäß den Vorschriften.

Herr Tran Van Gia überreicht einer katholischen Familie Geschenke mit revolutionären Beiträgen. Foto: TVG

Durch Informationen von Herrn Tran Van Gia – Mitglied des Vietnam Catholic Solidarity Committee und ständiger stellvertretender Vorsitzender des Provinzialkomitees der Catholic Solidarity – erfuhr ich, dass während der beiden Widerstandskriege zur Verteidigung des Vaterlandes die Menschen in der Provinz, unabhängig von ihrer Religion oder Nicht-Religion, mit Begeisterung an der Revolution teilnahmen und sich am Widerstand für die nationale Befreiung und Vereinigung des Landes beteiligten. Darunter befanden sich auch viele Familien und Einzelpersonen, katholische Würdenträger und Landsleute, die an der Revolution teilnahmen. Herr Gia sagte, dass es während des Widerstandskrieges gegen den französischen Kolonialismus in der Provinz Priester Nguyen So (Gemeindepfarrer der Gemeinde Cho Moi, Gemeinde Vinh Ngoc, Stadt Nha Trang) gab, der viele Beiträge zur Revolution leistete. Als Priester Nguyen So 1990 starb, verlieh der Staat ihm posthum die Widerstandsmedaille dritter Klasse.

Priester Pham Ngoc Phi – Gemeindepfarrer der Cho Moi-Kirche (Gemeinde Vinh Ngoc) – nahm im Namen der katholischen Gläubigen posthum die Widerstandsmedaille dritter Klasse gegen die Franzosen an Priester Nguyen So entgegen. Foto: Provinzielles katholisches Solidaritätskomitee

Für immer Stolz

In einem geräumigen Haus im Dorf Tan An, Gemeinde Cam An Bac (Bezirk Cam Lam), zündete Herr Nguyen Hong Son, der Vater des Märtyrers Nguyen Dai Hai, voller Traurigkeit und Sehnsucht Weihrauch auf dem Altar seines Sohnes an. Herr Son sagte: „In diesem katholischen Gebiet der Pfarrei Vinh Binh halten sich die Menschen stets an die Richtlinien und Gesetze von Partei und Staat. Als mein Sohn zur Armee einberufen wurde, gratulierten ihm seine Familie und die Gemeindemitglieder im Dorf und ermutigten ihn, sich sicher zu fühlen, der Armee beizutreten, um das Land aufzubauen und zu schützen.“

Vertreter der Brigade 146, Marineregion 4, besuchten die Familie des Märtyrers Nguyen Dai Hai und überreichten ihr Geschenke anlässlich des 76. Jahrestages des Tages der Kriegsinvaliden und Märtyrer. Foto von : VINH THANH

In der Armee wurde Herr Hai der Kampfgruppe 2, Insel Song Tu Tay, Brigade 146, Truong Sa, zugeteilt. Im Jahr 2012, als Herr Hai nur noch etwa einen Monat Zeit hatte, seinen Militärdienst zu beenden, starb er im Dienst. Als Hais Teamkollegen und Einheitsführer Bericht erstatteten, brachen Herr Son und seine Familienangehörigen zusammen. Er sagte, dass die Leiter der Hai-Einheit, der Gemeindepfarrer und die Nachbarn ihn sofort und tatkräftig unterstützt hätten, nachdem sie die schlechten Nachrichten erfahren hätten. Dank dessen ließ der Schmerz der Familie mit der Zeit allmählich nach. Das Opfer von Herrn Hai ist ein großer Verlust für seine Familie, aber er ist auch stolz, weil sein Sohn viele Beiträge zum Aufbau und zur Verteidigung des Vaterlandes geleistet hat. Gleichzeitig wird auch die Tradition des Dorfes Tan An hervorgehoben. Deshalb kam Herr Son im Laufe der Jahre immer dann zu den jungen Männern im Dorf Tan An, wenn sie zum Militärdienst gingen, um sie zu ermutigen und ihnen Geschenke zu machen, damit die jungen Männer ihren Militärdienst voller Zuversicht absolvieren konnten.

Der Exekutivausschuss der Jugendunion der Gemeinde Cam An Bac besuchte die Familie des Märtyrers Nguyen Dai Hai und überreichte ihr Geschenke, um seine Dankbarkeit auszudrücken. Foto: TUAN HO

Herr Ho Duy Tuan, Sekretär der Jugendunion der Gemeinde Cam An Bac, sagte, dass die Gemeinde Cam An Bac zu über 90 % aus Katholiken bestehe. Die jungen Menschen in der Kommune sind alle begeistert davon, ihre Jugend zum Aufbau ihrer Heimat beizutragen. Der Märtyrer Nguyen Dai Hai ist ein herausragender junger Mann, der dazu beigetragen hat, die revolutionäre Tradition der Kommune hervorzuheben. Derzeit gibt es in der gesamten Gemeinde 8 Märtyrer und 1 verwundeten Soldaten, und allein im Dorf Tan An gibt es 5 Märtyrer ...

Die Orte, die ich besuchte, sowie die Gespräche mit Würdenträgern, Mönchen, Priestern und religiösen Anhängern in der Provinz zeugten alle von patriotischer Begeisterung und der Bereitschaft, sich dem Aufbau und Schutz des Vaterlandes zu widmen und zu einem besseren Leben beizutragen.

Herr TRAN VAN GIA – Mitglied des Vietnam Catholic Solidarity Committee, ständiger stellvertretender Vorsitzender des Provinzialen Catholic Solidarity Committee: In der Provinz gibt es viele Fälle von Familien mit revolutionären Beiträgen, vietnamesischen heldenhaften Müttern, Kriegsinvaliden, kranken Soldaten und Märtyrern, die Katholiken sind. Der Standpunkt von Partei und Staat besteht darin, dass jeder, der einen Beitrag zum Vaterland leistet, ungeachtet seiner Religion oder ethnischen Zugehörigkeit Anerkennung und Fürsorge erhält. Diejenigen, die Opfer bringen, um das Vaterland zu schützen, werden von der Partei, dem Staat und dem Volk geehrt. Aus diesem Grund wurde in den letzten Jahren auf allen Ebenen, in allen Sektoren, von allen Behörden und Organisationen der Dankbarkeitsarbeit große Aufmerksamkeit geschenkt und sie gut umgesetzt. So wurde sichergestellt, dass Menschen mit revolutionären Verdiensten und ihre Angehörigen, darunter auch katholische Landsleute, Regime und Richtlinien erhielten. Das Provinzkomitee der Katholischen Solidarität wird die Komitees der Katholischen Solidarität auch in Zukunft anweisen, eng mit der Front und den Abteilungen für Arbeit, Kriegsinvaliden und Soziales auf Bezirksebene zusammenzuarbeiten, um die Zahl der Katholiken, die zur Revolution beigetragen haben, genau zu ermitteln und sie umgehend zu besuchen und zu ermutigen.

GROSSE MEER

TEIL 2: Aktiv am Aufbau eines neuen Lebens mitwirken

Quelle