Erbe aus einzigartigen Büchersammlungen

Die Berichtsreihe „Reise in die Dao-Region“ (nur Gebiet Lao Cai) erkundet die einzigartigen Identitäten, die das Volk der Dao über Generationen hinweg bewahrt hat, von religiösen Aktivitäten, der Kunst der Anbetungsmalerei, der Welt der Schamanen bis hin zu speziellen Ritualen, die mittlerweile zu einem einzigartigen kulturellen Erbe geworden sind, auf das man stolz sein kann und das es verdient, im Laufe der Zeit bewahrt und gefördert zu werden.

Schamane Chao To Quay im Dorf Seo Tong Sanh, Gemeinde Tong Sanh, Bezirk Bat Xat, Lao Cai, öffnete langsam den Kühlschrank (nicht eingesteckt), der mit alten Büchern des Dao-Volkes gefüllt war – immaterielles nationales Kulturerbe –, die er seit Generationen aufbewahrt hatte, und sagte dann: „Es sind noch viele da, ich leihe sie aus, ich habe sie noch nicht zurückgenommen.“

Der Forscher Khuu Dinh (rechts) erhält während der 12-Lampen-Initiationszeremonie Antworten auf seine Fragen vom Schamanen Chao To Quay.

Wir hatten das Glück, drei auf das Volk der Dao spezialisierte Forscher der Hunan Normal University (China) zu begleiten, darunter Professor Trieu Thu Phong, Chinas führender „Daoist“, um in Lao Cai etwas über den Tanz und die Musik des Volkes der Dao zu lernen.

Professor Thu Phong erläuterte den Grund: „Ich hatte Gelegenheit, in vielen Ländern der Welt eingehende Forschungen zum Volk der Dao durchzuführen und habe auf einer internationalen Konferenz zu Liedern und Ritualen der Dao Lao Cai in Japan auch Schamanen der Dao Lao Cai getroffen und mit ihnen gesprochen. Dies ist jedoch das erste Mal, dass ich und zwei Forscher – einer für Musik und einer für Tanz – nach Vietnam kommen, weil die Dao hier über zahlreiche wertvolle Dokumente (alte Gemälde, alte Bücher), gegensätzliche Lieder und Tänze verfügen, die bei Forschungen in anderen Dao-Gemeinschaften weltweit noch nie zuvor gesehen wurden.“

Dao-Menschen und Demut

Das Willkommensessen für die Gäste aus der Ferne wurde von Frau Chao Si May (Trieu Nhi Muoi), der Frau des Schamanen Chao To Quay (Trieu Duc Quy), direkt in der Hütte der Familie im Dorf Seo Tong Sanh zubereitet. In der Wohnarchitektur der Dao-Bevölkerung werden neben dem Haupthaus, in dem die ganze Familie lebt, oft zusätzliche angrenzende Gebäude errichtet, sogenannte Hütten, die als Vorratskammern für Lebensmittel, zur Aufbewahrung von Utensilien und auch als Ort zum Empfang von Gästen dienen. Es wird als Hütte bezeichnet, ist aber solide und geräumig gebaut, direkt an der Straße, die die Autobahn Noi Bai-Lao Cai mit Sa Pa verbindet.

Wenn Sie schon einmal Kontakt zur Dao-Gemeinschaft hatten, erinnern Sie sich sicher an das Gefühl der ersten Begegnung, das von Schüchternheit, Ängstlichkeit und ständiger Distanz geprägt war. Frau Duong Thanh, eine unabhängige Forscherin zum vietnamesischen Dao-Volk und Mitglied der World Dao Ethnic Research Association der Kanagawa University in Japan mit über 20 Jahren Erfahrung, erklärte: „Die Dao sind so, zunächst sind sie sehr zurückhaltend, gemäßigt und verstecken sich oft, besonders bescheiden. Ich hatte viele Gelegenheiten, mit hochrangigen Schamanen zu arbeiten und zu interagieren, die von der Dao-Gemeinschaft respektiert und geschätzt werden, nicht nur auf dem Land, sondern auch in China. Wenn es eine Angelegenheit gibt, werden sie eingeladen, Zeremonien durchzuführen, aber wenn man sie fragt, geben sie nie zu, dass sie gut sind, maßen sich keine Position oder Rang an, verherrlichen immer andere und wenn sie über sich selbst sprechen, sagen sie nur sanft, dass alles, was sie tun, aus Büchern stammt und nur auf Büchern basiert.“

Das Buch des Schamanen Chao To Quay im Kühlschrank

Dao-Forscher aus China sind fasziniert von wertvollen Dokumenten des Dao-Volkes in Lao Cai.

Eine ethnische Forschungsgruppe der Dao aus China führte Feldforschungen im Bezirk Bat Xat in Lao Cai durch.

Antikes Bücherlager

Apropos Bücher: Mr. Quay ließ sein unvollendetes Essen stehen, ging mit der ganzen Gruppe zum Kühlschrank in der Ecke des Hauses, öffnete ihn und sah, dass er voller Bücher war. Beim ersten Anblick dieses einzigartigen „Lagerhauses“ brachen alle in Gelächter aus, doch dann wurde ihnen klar, dass in diesem Land des Nebels, der Tag und Nacht erscheint und verschwindet, sogar im Haus, der ausgesteckte Kühlschrank der optimale Ort für Dao-Schamanen ist, um von Generation zu Generation überlieferte „Geheimnisse“ aufzubewahren, von Büchern über Anbetung, Büchern über die Wahl von Datum und Uhrzeit, Büchern über das Menschsein, die Organisation von Beerdigungen, Büchern über das Singen von Duetten, Liebesliedern, Büchern über die Schaffung von Ruhe …

Im Leben der Dao-Leute ist der Schamane eine wichtige Figur; Für Schamanen ist eine Büchersammlung besonders wichtig, denn solange es Bücher gibt, bleiben Kultur, Identität und die Lehren der Vorfahren erhalten. Der Schamane verwaltet das Bücherlager, um sowohl das Lesen und Lernen weiter zu üben als auch die Lehren der Vorfahren besser zu verstehen. Und der Schamane verwendet diese Büchersammlung auch, um die Nachkommen des Dao-Volkes zu unterrichten, sodass sie, wenn sie erwachsen sind, lesen und schreiben können und als Erwachsene wissen, wie sie gemäß den Worten der Alten handeln sollen. Darüber hinaus werden sie die Aussagen des Buches auf ihr Leben anwenden, von Bestattungsritualen, Hochzeiten, Wechselgesang, Tanz, Musik, Hausbau, Felderpflügen, Lampenanzünden, Dankopfern usw. – alles ist vollständig im Buch aufgezeichnet.

Zum Forschungsteam gehören neben Professor Thu Phong auch Ly Chinh Hang – ein Experte für Dao-Musikforschung – und Khuu Dinh – ein Experte für Dao-Tanzforschung. Als die drei fragten, antwortete Herr Quay, nahm dann das richtige Buch, schlug es auf der richtigen Seite auf und las oder sang für die ganze Gruppe, um es mit Audio und Video aufzuzeichnen. Die ganze Gruppe arbeitete so betrunken, dass sie das Essen vergaß, und machte sich in fröhlicher Atmosphäre fleißig Notizen und fotokopierte Dokumente. Im weiteren Gespräch erfuhren wir, dass diese drei Forscher in China zu den ganz wenigen gehören, die sich auf das enge Forschungsgebiet der Dao-Musik und des Dao-Tanzes spezialisiert haben. Die Expertin Khuu Dinh erklärte: „Bei der Betrachtung der Bücher von Herrn Quay erhalten wir viele neue Informationen. Diese Dokumentenquelle ist sehr wertvoll und hilft uns, die Dokumente des Dao-Volkes zu vergleichen und zu systematisieren, um sie vollständiger zu machen.“

Die Nom-Dao-Schrift in Lao Cai ist seit 2015 ein nationales immaterielles Kulturerbe.

Der Forscher Duong Thanh, ebenfalls Einwohner von Sa Pa, fügte hinzu: „Die Dao legen großen Wert auf Bücher und verlassen sich bei allem, was sie im Leben tun, auf Bücher. Der Dao-Zweig in Sa Pa ist ebenfalls groß. Beispielsweise hat die Familie Chao des globalen Dao-Volkes ihren ältesten Bruder in Sa Pa und die Familie Ly ihren zweiten Bruder in Sa Pa. Daher sind alle Bräuche, Rituale und Opfergaben … der Dao hier noch fast vollständig erhalten.“

Das gemütliche Essen der Dao-Leute in der Bergregion beim ersten Treffen war für uns wie ein glücklicher Start, denn von da an eröffnete sich uns eine ganz einzigartige Welt des kulturellen Lebens, der Spiritualität und der Identität der Dao-Leute, die wir kennenlernen und erkunden konnten. ( fortgesetzt werden)

Quelle: https://thanhnien.vn/di-ve-mien-dao-di-san-tu-nhung-kho-sach-doc-dao-185240311173248104.htm