Erbe, Seele und Körper

Việt NamViệt Nam19/05/2024

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Neun Urnen vor dem Mieu-Tempel in der Kaiserstadt Hue. Foto: HXH

Säe die Samen

Im Jahr 1981 wurde Professor Tran Van Khe eingeladen, an der Einführung der Hofmusik von Hue vor der UNESCO-Delegation teilzunehmen. Zu dieser Zeit hatte die UNESCO gerade eine Bewegung ins Leben gerufen, die Vietnam bei der Restaurierung des Palastes von Hue unterstützen sollte, während sich die Hofmusik von Hue erst in der „Einführungsphase“ befand.

Neben UNESCO-Generaldirektor M'Bow sitzend erläuterte Professor Tran Van Khe die Aufführung „Lân mẫu xuất lan nhi“ (Lân mẫu xuất lan nhi). Als Professor Tran Van Khe nach der Vorstellung die Emotionen von Herrn M'Bow sah, sagte er:

- Wir sind Ihnen sehr dankbar, dass Sie die Welt dazu aufrufen, Vietnam dabei zu helfen, die historischen und kulturellen Relikte in Hue zu schützen und wiederherzustellen. Aber der Palast oder das Mausoleum ist nur der Körper, die Seele von Hue ist Poesie, Musik, Tanz und Drama. Denkt die UNESCO über die Erhaltung dieses immateriellen Kulturerbes nach?

Herr M'Bow überlegte:

- Noch nicht, aber ich muss darüber nachdenken.

Dieser Dialog wurde von Professor Tran Van Khe in seinen Memoiren aufgezeichnet. Auch in seinen Memoiren, in denen er die beiden Ereignisse – die Ernennung der alten Hauptstadt Hue zum Weltkulturerbe (1993) und die Verleihung einer Anerkennungsurkunde für die königliche Hofmusik von Hue als Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Kulturerbes der Menschheit (2004 in Frankreich) – „aneinanderreiht“, kommentiert er begeistert: „Das bedeutet, dass die alte Hauptstadt Hue sowohl mit Leib als auch Seele als Weltkulturerbe anerkannt wurde.“

Er war auch deshalb überrascht, weil er dachte, dass die Idee der „Erhaltung der Seele“, die er dem Generaldirektor der UNESCO 1981 privat vorgeschlagen hatte, schnell in Vergessenheit geraten würde. „Aber ich hatte keine Ahnung, dass es gesät wurde“, schrieb er.

Die „Seele“ des Erbes unserer Vorfahren scheint weiterhin zu existieren. Anfang Mai dieses Jahres wurden die Reliefs auf den Neun dreibeinigen Kesseln bei der 10. Plenarsitzung des UNESCO-Komitees „Asien-Pazifik-Gedächtnis des Weltdokumentenerbes“ in der Mongolei offiziell zum Weltdokumentenerbe erklärt.

Angesichts dieses jüngsten Ereignisses dachte ich plötzlich, dass Professor Tran Van Khe, wenn er noch am Leben wäre, vielleicht noch einmal über „Körper und Seele“ des Erbes der alten Hauptstadt Hue sprechen würde.

Kulturerbe-"Treffen"

Das UNESCO-Programm „Memory of the World“ wurde vor 30 Jahren, im Jahr 1994, ins Leben gerufen, um das kulturelle Erbe in Form eines dokumentarischen Erbes festzuhalten.

Die alte Hauptstadt Hue trug 2009 mit den Holzschnitten aus der Nguyen-Dynastie zum ersten Weltdokumentenerbe Vietnams bei. Danach wurden viele weitere Kulturdenkmäler in Hue und Hanoi, Bac Giang, Ha Tinh, Da Nang … als dokumentarisches Erbe der Welt oder der Asien-Pazifik-Region anerkannt.

Unsere Vorfahren haben der Nachwelt auch ihr kulturelles Erbe mit vielen verschiedenen Botschaften weitergegeben. Und auf diesem Weg der Schöpfung – Weitergabe – Bewahrung verdient die „Handlung“ des Säens der Samen Anerkennung und Ehre.

Auf Befehl von König Minh Mang wurden in den Jahren 1835 bis 1837 bis zu 153 Bilder mit zahlreichen Motiven in die Urnen der Neun Dynastien geprägt. Jeder Kessel weist 17 Schnitzereien mit wertvollen Inhalten zu Geschichte, Kultur, Bildung, Geographie, Feng Shui, Medizin, Kunst usw. auf. Das „Objekt“-Element ist auf den neun bronzenen Kesseln vor The Mieu deutlich zu erkennen.

Doch der umfassendere „immaterielle“ Wert, der die ausgefeilten Fähigkeiten der vietnamesischen Handwerker im Bronzeguss des frühen 19. Jahrhunderts darstellt, ist zu einer einzigartigen und seltenen Materialquelle geworden, die weltweite Anerkennung verdient. Lange Zeit betrachteten Forscher die geprägten Motive auf den Neun Dreibeinkesseln als eine „Enzyklopädie“ und „Geographie“ Vietnams im frühen 19. Jahrhundert.

Auch auf dieser Seite des Hai-Van-Passes sind einige bekannte Orte und Produkte im Rahmen des gerade von der Welt anerkannten Erbes vorhanden. In einem Artikel zur Erinnerung an „Nam Tran“, in dem es um die Baumkronen geht, die den Schatten der Zeit in der Zeitung Quang Nam im Frühjahr 2022 von Nham Dan bedeckten, erwähnte ich die Geschichte der Akte über die Neun Dreibeinkessel, die (von Mitte/Ende 2021) eingereicht worden war und auf den Tag wartete, an dem sie von der UNESCO als Weltkulturerbe anerkannt wurde. Ich stelle mir auch vor, dass das „Weltgedächtnis“, wenn es anerkannt wird, dazu beitragen wird, das Bild und die Informationen über ein bekanntes Produkt aus Quang Nam zu bewahren …

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Nam Tran oder Long Bon, eingraviert in Nhan Dinh (FOTO: HXH)

„Nam Tran“ – der schöne Name des Lon-Bon-Baums – gehört zu den Produkten, die mit den schwierigen Zeiten der Nguyen-Dynastie in Verbindung stehen und für die Eingravur auf den Neun Dreibeinkesseln ausgewählt wurden.

Auf dem Nhan Dinh ist die Südperle von Quang eingraviert, und auf dem Chuong Dinh ist das Bild eines Südkrokodils eingraviert. In der Region Quang ist auch „Vinh Dien Ha“, was Vinh Dien-Fluss bedeutet, in den Du Dinh eingraviert.

Dieser Kanal fließt nach Norden, mündet in den Fluss Cam Le und mündet in die Han-Mündung, die heutige Da Nang-Mündung. Zufällig wurde auch der Seehafen von Da Nang für die Eingravierung auf dem Du Dinh ausgewählt, mit dem chinesischen Namen „Seehafen von Da Nang“. Im Du Dinh gibt es auch eine Schnitzerei von „Hai Van Quan“ …

Auf diese Weise werden die Orte und typischen Produkte von Quang Nam oder ganz Vietnam in einem Erbe vereint, sodass Körper und Seele des Erbes weiterhin miteinander verschmelzen und sein Wert an zukünftige Generationen weitergegeben wird.


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