Welcher malerische Komplex in Ninh Binh ist Vietnams erstes gemischtes Erbe?

Dies ist wirklich eine große Ehre und ein großer Stolz für die Menschen des historischen Landes Hoa Lu – Ninh Binh im Besonderen und des ganzen Landes im Allgemeinen und trägt gleichzeitig dazu bei, eine neue, mehrdimensionale Perspektive auf die Kombination herausragender globaler kultureller und natürlicher Werte zu schaffen.

Ninh Binh liegt im südlichsten Teil des Deltas des Roten Flusses, etwa 90 km südöstlich von Hanoi. Trang An umfasst eine Fläche von 6.172 Hektar, die Pufferzone eine Fläche von 6.079 Hektar und nimmt fast den gesamten Trang An-Kalksteinblock mit einem geologischen Alter von mehr als 250 Millionen Jahren ein. Es ist ein Gebiet, in dem Natur und Kultur miteinander verschmelzen und das aus drei Bereichen besteht: dem historischen und kulturellen Reliktgebiet der alten Hauptstadt Hoa Lu, dem Bai Dinh-Pagodenberg, dem malerischen Gebiet Trang An – Tam Coc – Bich Dong und dem Hoa Lu-Urwald mit besonderer Nutzung.

Trang An ist ein geheimnisvolles Naturgebiet, das von menschlichen Aktivitäten kaum beeinflusst wird. Der Dschungel ist noch wild, die Seen und Flüsse sind klar, die Luft ist frisch, die Landschaft ist ruhig, es gibt nur die Geräusche und Farben der Natur.

Die geologische Karstlandschaft von Trang An ist mit ihrer Vielzahl übernatürlicher Schönheiten eines der schönsten und spektakulärsten Gebiete der Welt.

Die Landschaft besteht hauptsächlich aus einer Reihe kegelförmiger Karsttürme mit steilen Wänden, die sich 200 m über den umgebenden Boden erheben. Schmale Bergketten, die die beiden Gipfel verbinden und riesigen Schwertern ähneln, umgeben Täler, Mulden und lange, runde Dolinen.

Der Landschaftskomplex Trang An – Ninh Binh, ein geheimnisvolles Naturgebiet, ist Vietnams erster gemischter Kulturerbekomplex. Foto: VU DUC PHUONG

Internationale Geologen betrachten dies als ein typisches Beispiel eines feuchten tropischen Kalksteinturms im Endstadium der geomorphologischen Entwicklung und als Modell zur Erkennung und zum Vergleich mit anderen Gebieten der Welt.

Die Landschaft enthält eine vollständige Palette typischer Kalkstein-Landformen, darunter Türme, Täler (Karstdolinen), Täler (Dolinen), Erdrutschstrukturen und Sedimentschichten, unterirdische Höhlen und Flüsse, Höhlen und Höhlenablagerungen.

Insbesondere ist die Karstlandschaft ein Übergang zwischen Karstgipfelgruppen (bestehend aus Türmen, die durch steile und flache Bergketten miteinander verbunden sind) und Karstgipfelwäldern (bestehend aus einzelnen Türmen, die unabhängig voneinander auf Schwemmebenen liegen).

Ein Netzwerk sich kreuzender paralleler Verwerfungen unterteilt das Gebiet in Gitterzellen und erzeugt so geschlossene, kreisförmige Karstvertiefungen. Diese überfluteten Becken und Täler sind durch Ströme miteinander verbunden, die durch Höhlen und unterirdische Kavernen fließen, von denen viele transbergisch sind, wodurch die Höhlendecken aufgrund der Strömung und einer Vielzahl von Höhlenablagerungen, darunter Stalaktiten, Stalagmiten, Steinsäulen und Steinvorhängen, das Aussehen einer „Grabenerosion“ erhalten.

In die Struktur und Schönheit der Karstlandschaft fügt sich der tropische Urwald ein, der die gesamte Landschaft bedeckt und das ganze Jahr über von Morgennebel, Nachmittagswolken und Bergluft geprägt ist. Auf Kalkstein wächst dichte, primitive Vegetation, die sich sogar an Klippen und Berggipfel klammert, während Ziegen an Talwänden grasen und Wasserbüffel sich mit Schwärmen von Weißstörchen auf Schwemmlandfeldern suhlen.

Die atemberaubende natürliche Umgebung des Kulturerbes fügt sich perfekt in das Bild des traditionellen Landlebens ein, mit Gärten und Reisfeldern, durchsetzt mit kleinen, durch Pfade verbundenen Dörfern und einem Netz aus Flüssen, Bächen und Kanälen, wodurch ein Kunstwerk mit vielen Farben, Vielfalt und ständigem Wandel entsteht, das durch das Bild der lokalen Bauern und Fischer bei der Ausübung traditioneller Arbeit noch verstärkt wird und das Bild noch lebendiger, schöner und charmanter macht.

An den Klippen lehnende Pagoden, Tempel und Schreine mit alten, moosbedeckten und tiefen Ziegeldächern schaffen ein diskretes, kulturelles Element, das an die Ewigkeit spiritueller Überzeugungen erinnert und indigene Werte im Einklang mit der Landschaft beinhaltet.

Es sind die uralten Bergketten, geheimnisvollen Höhlen und vielen heiligen Stätten von Trang An, die die Menschen seit Generationen inspirieren. Dies ist ein Land, in dem sich Kultur mit der Magie und dem Mysterium der Natur überschneidet und in dem die Kultur dadurch verändert wird.

Trang An – ein herausragendes Modell der Mensch-Umwelt-Interaktion im Laufe der Zeit in der Region Südostasien mit einer Entwicklung von über 30.000 Jahren, ist ein Ort von unschätzbarem historischen und kulturellen Wert, ein intakter Aufbewahrungsort von Informationen über menschliche Wohntraditionen; ist einer der wenigen wertvollen Orte in Südostasien, der seine ursprünglichen Eigenschaften bewahrt hat, ohne stark von Menschen und anderen Einflüssen beeinflusst zu werden. Archäologische Studien und Rekonstruktionen antiker Umgebungen haben eine Kette kultureller Entwicklungen und Aktivitäten der alten Vietnamesen offenbart, die in engem Zusammenhang mit der geologischen Entwicklung stehen.

Eine Reihe von gefundenen Relikten und Artefakten bestätigt, dass dieses Land schon immer als menschliche Siedlung genutzt wurde. Seit der Entstehung der Schwemmlandebenen haben sich die Bewohner niedergelassen und die Ressourcen des Meeres, der Berge und Wälder ausgebeutet. Sie lebten im Freien, in Höhlen und tief im Kern von Trang An. Im 10. Jahrhundert hatten die Bewohner von Trang An im Hoa Lu-Tal ihre kulturelle Identität kontinuierlich in enger Harmonie mit der natürlichen Landschaft entwickelt.

Die Vietnamesen errichteten hier die Hauptstadt, eine Zitadelle und sperrten das Hoa Lu-Tal ab, um die Kultur der Autonomie und Unabhängigkeit wiederzubeleben. Sie gründeten die ersten drei Dynastien im unabhängigen Feudalsystem und schufen damit die Voraussetzung für die Entstehung der Dai Viet-Zivilisation.

Die Entwicklung der kulturellen Identität wurde über Generationen weitergegeben und besteht in der Schönheit der religiösen Gemeinschaftstraditionen, ist tief im Unterbewusstsein verwurzelt, ein unverzichtbarer Teil des spirituellen Lebens und wurde zu einem „Glaubenserbe“, das nun durch eine Reihe von Festivals im Komplex lebendig zum Ausdruck kommt, wie etwa das Bai Dinh Pagoda Festival (6.-1. Mondmonat), das Hoa Lu Ancient Capital Festival (10.-3. Mondmonat) oder das Saint Quy Minh Dai Vuong Festival (18.-3. Mondmonat) ...

Insbesondere die Feierlichkeiten zum Vesakh-Tag der Vereinten Nationen (VESAK), die im Mai 2014 in der Bai-Dinh-Pagode stattfanden, lockten Tausende von einheimischen und ausländischen Touristen an und unterstrichen damit die herausragende Rolle des Erbes des „Glaubens“, der wie ein unterirdischer Strom ist, der unter der Erde fließt und eine Quelle reinen Wassers darstellt, damit der Baum des Lebens grün und duftend wachsen kann.

Besucher von Trang An reisen zurück in die goldene Geschichte, tauchen ein in die traditionelle spirituelle Kultur oder lassen sich auf kleinen Booten treiben, die von Einheimischen gerudert werden, lassen ihre Seele in der wunderschönen Landschaft schweifen, bewundern seltsame Höhlen und Felsen, genießen die reine und saubere Atmosphäre, erleben jede Emotion und entdecken die fernen Wurzeln des menschlichen Lebens, das auch bedeutet, sich selbst zu entdecken.

Trang An, ein Ort großer Inspiration, an dem Natur und Kultur untrennbar miteinander verbunden sind, an dem Kultur interagiert und durch die Natur auf magische Weise verwandelt wird, geheimnisvoll und großartig, und eine Verbindung zwischen Vergangenheit und Gegenwart, zwischen Geschichte und Landschaft, zwischen Natur und Menschen entsteht, ist zu einem Symbol der aufstrebenden vietnamesischen Kultur geworden, sodass sich die Welt Trang An zuwendet und Trang An mit der Welt verschmilzt.