Einzigartige Gesichtswaschzeremonie in den Hochzeitsbräuchen der Tay

Die Gäste nehmen ein Gesichtshandtuch, halten es zwei- oder dreimal über das Becken, wischen sich dann das Gesicht ab und werfen Geld in das Becken, wobei sie dem jungen Paar alles Gute wünschen. Insbesondere dürfen nur die Brüder, Schwestern, Tanten, Onkel und Großeltern des Bräutigams, die älter sind als der Bräutigam, das Handtuch erhalten. Wenn die Gäste sowohl Ehemann als auch Ehefrau sind, bringt die Braut ein Paar Handtücher mit. Wer ohne Ehefrau oder Ehemann kommt oder dessen Ehefrau oder Ehemann verstorben ist, erhält lediglich einen Schal. Niemand in Binh Lieu weiß, wann dieser Brauch begann.

sein Gesicht waschen — Nach der Hauptfeier legen die Familienmitglieder des Bräutigams Geld in eine Schüssel unter den Handtüchern.

Laut Statistiken des Amtes für ethnische Minderheiten und Religionen von Quang Ninh macht die zahlenmäßig größte ethnische Gruppe nach den Volksgruppen der Kinh und Dao etwa 2,88 % der Bevölkerung der Provinz aus. Allein im Bezirk Binh Lieu ist die Gemeinschaft der Tay mit fast 14.000 Menschen am stärksten konzentriert und stellt damit 44 % der ethnischen Gruppe der Tay in der Provinz. Wie viele andere ethnische Gruppen bewahren die Tay in Binh Lieu noch immer viele ihrer traditionellen kulturellen Merkmale. Einer davon ist der Hochzeitsbrauch. Die traditionelle Hochzeitszeremonie der Tay in Binh Lieu umfasst normalerweise die folgenden Schritte: Pay tham au loc menh khao (Bitte um ein weißes Schicksal), Tat bau au loc menh deng (Geben von Betelblättern, um ein rotes Schicksal zu erhalten), Pay tinh (Heiratsantrag), Pay poong lau (Festlegen des Hochzeitstermins), Slông lu (Verabschiedung der Braut), Khai loc slao (Verheiratung der Tochter), Tang lu (Willkommensbegrüßung der Braut), Dao na (Waschen des Gesichts) und schließlich die Gesichtsrückgabezeremonie.

Das Volk der Tay singt Segenslieder für Braut und Bräutigam. — Die Tay singen bei einer Hochzeit in der Stadt Binh Lieu im Bezirk Binh Lieu „Then“-Lieder, um Braut und Bräutigam zu segnen.

Insbesondere wird die Gesichtswaschzeremonie nur im Haus des Bräutigams abgehalten. Nach Abschluss der Hochzeitsfeier bereitet die Braut etwa 300–400 Gesichtstücher vor, je nachdem, ob die Familie viele oder wenige Mitglieder hat. Die Braut nimmt ein gefaltetes Gesichtshandtuch und legt es in eine Schüssel mit einem silbernen Ring in der Mitte, stellt es auf den Tisch und steht oder sitzt dann mit ihren Schwiegereltern neben der Haupttür. Verwandte von der Seite des Mannes kommen, um sich das Gesicht zu waschen, die Schwiegermutter stellt sie der Schwiegertochter vor, um ihre Großeltern, Tanten, Onkel, Brüder und Schwestern kennenzulernen.

Die Gäste nehmen ein Gesichtshandtuch, halten es zwei- oder dreimal über das Becken, wischen sich dann das Gesicht ab und werfen Geld in das Becken, wobei sie dem jungen Paar alles Gute wünschen. Insbesondere dürfen nur die Brüder, Schwestern, Tanten, Onkel und Großeltern des Bräutigams, die älter sind als der Bräutigam, das Handtuch erhalten. Jüngere Geschwister oder Neffen des Bräutigams dürfen diese Zeremonie nicht durchführen. Wenn die Gäste sowohl Ehemann als auch Ehefrau sind, bringt die Braut ein Paar Handtücher mit. Wer ohne Ehefrau oder Ehemann kommt oder dessen Ehefrau oder Ehemann verstorben ist, erhält lediglich einen Schal.

Niemand in Binh Lieu weiß, wann dieser Brauch begann. Ich weiß nur, dass die Tay in Binh Lieu Zuneigung immer wertschätzen, insbesondere familiäre Zuneigung. Verwandte lieben und helfen sich immer gegenseitig. Die Arbeit einer Familie ist die Arbeit der ganzen Familie. Der Zweck dieses Brauchs besteht darin, die Verwandten des Bräutigams der Braut vorzustellen und den Verwandten des Bräutigams die Aufnahme des neuen Familien- und Clanmitglieds zu ermöglichen. Dies trägt auch dazu bei, dass die Brüder im Clan enger zusammenwachsen und Freuden und Schwierigkeiten mit dem frisch vermählten Paar teilen. Dabei helfen die Familie und der Clan und stellen dem jungen Paar einen kleinen Geldbetrag als Kapital zur Verfügung, damit es später ein Geschäft aufbauen kann.

Die Taschentücher lagen ordentlich in einer Schüssel.

Die Waschzeremonie findet im Anschluss an die Hochzeitsfeier statt. Die wesentlichen Gegenstände der Waschzeremonie sind ein Kupferbecken und ein Silberring. Die Angehörigen des Bräutigams führen die Gesichtswaschzeremonie abwechselnd vom höchsten bis zum niedrigsten Rang durch. Zuerst sind es die Eltern des Mannes, dann die Großeltern, Onkel, Tanten, Brüder und Schwestern. Die Eltern des Mannes setzen sich neben ihre Schwiegertochter und stellen ihr ihre Verwandten vor. Dann kommen die Verwandten heraus, um symbolisch Handtücher entgegenzunehmen, dem Brautpaar alles Gute zu wünschen, Geld (beliebiger Betrag) in das Becken zu werfen und die Handtücher zu nehmen. Dieser Brauch wird nur an der Seite des Bräutigams durchgeführt. Daher müssen sich heute im Rahmen des kulturellen Austauschs Mädchen jeder Ethnie diesem Ritual unterziehen, wenn sie in eine Tay-Familie einheiraten.

Früher, als die Marktwirtschaft noch nicht entwickelt war, brachten die Menschen dem Brautpaar brauchbare Gegenstände mit, manche schenkten Decken, andere Töpfe, Schüsseln …, um dem jungen Paar zu helfen, sich auf ein neues Leben vorzubereiten. Heutzutage ist die Wirtschaft weiter entwickelt, sodass die meisten Menschen jungen Paaren Geld in Töpfe stecken, das ihnen als Kapital für ihre Geschäftstätigkeit dient. Manche Leute geben 50.000 VND aus und bekommen ein Paar Schals, andere geben je nach wirtschaftlicher Lage der jeweiligen Familie bis zu 500.000 VND für einen Schal aus. Jetzt, wo die Wirtschaft besser läuft, werfen manche Leute bei Hochzeiten in Binh Lieu sogar Gold in den Topf, um dem jungen Paar zu gratulieren, bevor sie im Gegenzug das Taschentuch erhalten. Früher sangen die Tay nach Erhalt des Schals Hochzeitslieder, um das junge Paar zu segnen. Heutzutage wird dieser Gesang kaum noch aufgeführt und findet hauptsächlich auf der Hauptbühne statt.

Die Tay waschen hier ihr Gesicht, weil dies ein Merkmal von Binh Lieu ist, während dieser Brauch bei den Tay in anderen Provinzen wie Tuyen Quang, Cao Bang und Bac Kan nicht besteht. Daher ist die Gesichtswaschzeremonie bei Hochzeiten ein schöner und tiefgründiger Brauch des Tay-Volkes, der bewahrt und gefördert werden muss. Obwohl viele Rituale bei den heutigen Hochzeitszeremonien der Tay geändert wurden, um sie dem modernen Stil anzupassen, wird die Gesichtswaschzeremonie von den Familien immer noch als traditionelle Schönheitszeremonie durchgeführt, die es zu bewahren gilt.

Pham Hoc

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