Volksrevolution

Im Oktober 1917 gelangte in Russland durch die Macht des Volkes und unter der Führung einer echten kommunistischen Partei zum ersten Mal die Macht in die Hände der armen Werktätigen.

In der Nacht des 7. November 1917 (25. Oktober nach dem alten russischen Kalender) griffen die Aufständischen den Winterpalast in Petrograd an und markierten damit den Beginn der russischen Oktoberrevolution. (Archivfoto)

Die russische Oktoberrevolution war eine Revolution der Armen mit dem Ziel der Selbstbefreiung und des Aufbaus einer besseren Zukunft. Ihr Sieg und ihre Bedeutung hatten großen Einfluss auf die ganze Welt und insbesondere auf die vietnamesische Revolution.

„Zehn Tage, die die Welt erschütterten“ für die Armen

„Zehn Tage, die die Welt erschütterten“ ist eine 1919 veröffentlichte Autobiografie des zeitgenössischen amerikanischen Journalisten John Reed, die die Ereignisse der russischen Oktoberrevolution wahrheitsgetreu und umfassend beschreibt und zukünftigen Generationen hilft, die größte Revolution der Menschheitsgeschichte besser zu verstehen.

Die russische Oktoberrevolution war eine Revolution der Massen. Russische Arbeiter, Bauern und Tagelöhner wurden befreit. Der Inhalt der revolutionären Ideale, die Methoden ihrer Durchführung, ihr Sieg und die Selbstverteidigungsfähigkeit der Massen spiegelten allesamt den Willen der überwiegenden Mehrheit des russischen Volkes jener Zeit wider.

Die erfolgreiche Oktoberrevolution von 1917 markierte den Beginn einer Regierung der breiten Masse der arbeitenden Bevölkerung. Diese Regierung bekräftigte nachdrücklich das Ziel, eine bessere, zivilisiertere Gesellschaft aufzubauen und allen Werktätigen Gerechtigkeit und Glück zu bringen.

Bereits in der ersten Nacht nach dem Sieg der Revolution erließ die Sowjetregierung das Friedensdekret und das Landdekret. Diese beiden wichtigen Dekrete gingen unmittelbar auf die dringenden Bedürfnisse der russischen Gesellschaft jener Zeit ein. Das Friedensdekret erfüllte die Sehnsucht des russischen Volkes nach Frieden und beendete das Leid, das der Krieg zur Umverteilung des Marktes durch die kapitalistischen Großmächte verursacht hatte.

Das Landgesetz erfüllte den uralten Traum der Bauern von Landbesitz. Die Revolutionsregierung bekräftigte zudem die Gleichstellung von Mann und Frau, die Religionsfreiheit, trennte Kirche und Schule und sicherte allen ethnischen Gruppen Gleichberechtigung und Selbstbestimmung zu.

Am 10. Januar 1918 verabschiedete der Allrussische Sowjetkongress die Erklärung über die Rechte des arbeitenden und ausgebeuteten Volkes. Darin wurde bekräftigt, dass Russland eine Sowjetrepublik sei, deren Ziel die Abschaffung des Systems der Ausbeutung des Menschen durch den Menschen zum Wohle der Werktätigen sei. Die Oktoberrevolution verkörperte wahrhaftig – um es mit John Reed zu sagen – „eine Revolution der Armen für die Armen“. Es waren die Armen, die ihre Sowjetregierung drei Jahre lang in einem erbitterten Bürgerkrieg standhaft gegen Interventions- und Umsturzversuche verteidigten, umgeben von 14 imperialistischen kapitalistischen Ländern.

Die russische Oktoberrevolution war ein bedeutendes historisches Ereignis, das die Weltgeopolitik über Jahrzehnte hinweg tiefgreifend veränderte. Mit der Befreiung der Arbeiter und der Emanzipation unterdrückter und ausgebeuteter Arbeitskräfte wirkte die russische Oktoberrevolution als starke Inspiration und Ermutigung für die Arbeiterbewegung in den europäischen Ländern.

Unmittelbar nach der russischen Oktoberrevolution von 1917 entbrannte in den Jahren 1918–1923 eine Welle von Kämpfen der Armen, die die kapitalistischen Länder jener Zeit tiefgreifend erschütterten. Die Armen in Russland trugen in den folgenden Jahrzehnten auch maßgeblich zur dynamischen Entwicklung der Sowjetunion bei. Sie spielten eine entscheidende Rolle bei der Rettung der Menschheit vor dem Faschismus und leisteten einen bedeutenden Beitrag zur Rettung der Menschheit vor den verheerenden Folgen des Zweiten Weltkriegs. Die Leistungen und Beiträge des sowjetischen Volkes für die Welt in den Jahrzehnten nach der Oktoberrevolution waren immens und unbestreitbar.

Die praktischen Erfahrungen der russischen Oktoberrevolution von 1917 mit ihrem tiefgreifenden nationalen und humanitären Befreiungsgedanken weckten und bestärkten den Kampfgeist der Nationen, die noch immer unter kolonialer Unterdrückung und Ausbeutung jeglicher Art litten, und riefen alle Armen und Ungerechtbehandelten der Welt zum Aufstand und zum Kampf für die Unabhängigkeit auf. Im 20. Jahrhundert entwickelten sich die Befreiungsbewegungen der Kolonialvölker zu einer weit verbreiteten Strömung.

"Nutze deine eigene Kraft, um dich selbst zu befreien."

Die Auswirkungen der russischen Oktoberrevolution von 1917 und Lenins Argumente zu nationalen und kolonialen Fragen waren entscheidende Faktoren bei der Gestaltung der revolutionären Linie von Nguyen Ai Quoc und der Kommunistischen Partei Vietnams und trugen direkt zum Sieg der vietnamesischen nationalen Befreiungsrevolution im August 1945 bei.

Nguyen Ai Quoc argumentierte als Erster, dass der nationale Befreiungskampf in den Kolonien nicht allein von der Revolution im Mutterland abhänge, dass sich die Kolonialbevölkerung selbst befreien könne und dass die Revolution auch in nur einem einzigen Kolonialland Erfolg haben könne. Dieses innovative Argument ähnelt Lenins These vom Sieg der Revolution in einem Land, das das schwächste Glied in der Kette der kapitalistischen Länder darstelle.

Getreu dem Motto „Aus eigener Kraft befreien“ und der These „Eine Revolution braucht zuerst eine revolutionäre Partei“ und „Nur mit einer starken Partei kann die Revolution gelingen“ (Der revolutionäre Weg) bereitete sich Nguyen Ai Quoc unermüdlich in jeder Hinsicht auf die Gründung einer echten kommunistischen Partei vor und übernahm die Rolle des Anführers des vietnamesischen Volkes im Kampf für die nationale Befreiung. Das erste revolutionäre Programm der Kommunistischen Partei Vietnams, das er entwarf, war zwar kurz gefasst, umriss aber die grundlegendsten und zentralen Punkte des Weges der vietnamesischen Revolution. Es verkündete auch die von der Partei von Beginn an eingeschlagene Entwicklungsrichtung der vietnamesischen Revolution.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war in Vietnam die Erlangung der nationalen Unabhängigkeit und die Befreiung des Volkes von der kolonialen Unterdrückung eine dringende und lebenswichtige Aufgabe. In diesem Kampf musste die Partei die größtmögliche Streitmacht mobilisieren und die größtmögliche Einheit entfalten, um den Sieg zu sichern. Ho Chi Minh sagte: „Nationalismus ist eine große Triebkraft des Landes, und die große nationale Einheit, basierend auf dem Bündnis von Arbeitern, Bauern und Intellektuellen, ist eine gewaltige Kraft, die die große Stärke der vietnamesischen Revolution in sich trägt; große Einheit ist eine revolutionäre Strategie.“ Innerhalb dieser breiten und mächtigen Einheit bilden die Armen die Mehrheit.

Diese Ideale wurden und werden weiterhin bekräftigt.

Die Ideale und Kernziele der russischen Oktoberrevolution von 1917 wurden von Präsident Ho Chi Minh und der Kommunistischen Partei Vietnams aufgegriffen und angewendet, um das vietnamesische Volk in seinem Kampf für die nationale Unabhängigkeit anzuführen und eine neue Ära für das Land einzuleiten – die Ära der nationalen Unabhängigkeit und des Sozialismus.

Die Augustrevolution von 1945 in Vietnam markierte den siegreichen Beginn des nationalen Befreiungskampfes und führte zum Zusammenbruch des Kolonialsystems weltweit. Die Ideale der Augustrevolution von 1945 wurden in Vietnam in den vergangenen 79 Jahren in der Praxis bekräftigt und finden weiterhin Anwendung in neuen Kontexten. Diese beiden Revolutionen gelten nicht nur als Wendepunkte in der Geschichte der beiden Nationen, sondern markieren auch bedeutende Umwälzungen in der Weltgeschichte des 20. Jahrhunderts.

Die Ideale der russischen Oktoberrevolution von 1917 üben weiterhin eine starke Anziehungskraft auf die „Armen“ aus. Im Wesentlichen geht es um den Kampf für eine gerechte und gleichberechtigte Zukunft in den internationalen Beziehungen, für die Schaffung einer besseren Weltordnung und für eine Zukunft der Entwicklung für die gesamte Menschheit und jeden Einzelnen, unabhängig von ethnischer Zugehörigkeit, Religion oder politischem System.

Quelle: https://baoquangninh.vn/cuoc-cach-mang-cua-nhan-dan-3328184.html