Gemeinsam mit „Love Vietnam“ verbinden wir historische und kulturelle Stätten von Ha Nam

Diese drei Orte sind der Lanh-Giang-Tempel, die Gemeinde Moc Hoan und die Stadt Duy Tien; Long Doi Son Pagode, Gemeinde Tien Son, Stadt Duy Tien und Gedenkstätte des Schriftstellers und Märtyrers Nam Cao, Gemeinde Hoa Hau, Bezirk Ly Nhan. Dies sind berühmte Relikte der Provinz Ha Nam mit Potenzial für die touristische Entwicklung.

Das Projekt „Love Vietnam“ wurde von der Zeitung Nhan Dan ins Leben gerufen, um auf den 50. Jahrestag der Befreiung des Südens und der nationalen Wiedervereinigung (30. April 1975 – 30. April 2025) zu reagieren und sich darauf zu freuen.

Mithilfe drahtloser Verbindungstechnologielösungen wird das Projekt „Love Vietnam“ in allen Provinzen und Städten des Landes eingesetzt.

Das langfristige Ziel des Projekts besteht darin, neue, einzigartige Erlebnisse für Einheimische und Touristen zu schaffen, wie zum Beispiel: Herausforderungsspiele für Einheimische und Touristen zum Einchecken, zur Lenkung und Unterstützung des Kundenstroms und zur Benachrichtigung von Touristen über wichtige lokale Ereignisse. Dadurch wird das Image des Landes, der Menschen, der historischen Stätten und der berühmten Touristenattraktionen aller Orte gefördert.

An allen Standorten mit Chip-Panels müssen Besucher und Touristen lediglich ihr Smartphone mit Internetsignal gemäß den Anweisungen auf dem Bildschirm in die Nähe des NFC-Chip-Panels halten, und es erscheint automatisch ein Link zur Website „Love Vietnam“.

Durch das Einchecken an diesen Orten erfahren Einheimische und Touristen, wie viele Personen sie an diesem Ort eingecheckt haben müssen. Sie können auch die Orte überprüfen, an denen Sie waren, und Informationen zu diesen Zielen erhalten.

Nach dem Einchecken und Erhalt der oben genannten Informationen können Einwohner und Touristen ihre Fotos und Nachrichten für das Programm „Love Vietnam“ veröffentlichen. Alle diese Bilder und Nachrichten werden gesammelt und zu einer Karte von Vietnam mit vollständigen Bildern von Menschen aus allen Teilen des Landes kombiniert.

Um den Chip zu erleben, müssen sich Einwohner und Touristen direkt zum Installationsort begeben, damit die Sicherheit gewährleistet ist. Auch die Inhalte der Website „Love Vietnam“ werden vor der Veröffentlichung streng zensiert, um Anstand und Tourismuskultur im Cyberspace zu gewährleisten.

Die Provinz Ha Nam hat sich entschieden, an drei berühmten historischen, kulturellen und touristischen Stätten der Provinz NFC-Chiptafeln (Near-Field Communications) zu installieren, damit Touristen und andere Personen an den Stätten einchecken und nützliche Informationen über die Stätten finden können: darunter der Lanh-Giang-Tempel, die Gemeinde Moc Hoan und die Stadt Duy Tien; Long Doi Son Pagode, Gemeinde Tien Son, Stadt Duy Tien und Gedenkstätte für den Schriftsteller und Märtyrer Nam Cao, Gemeinde Hoa Hau, Bezirk Ly Nhan. Dabei handelt es sich um berühmte Reliktstätten der Provinz mit Potenzial für die Entwicklung des Tourismus.

An der Long Doi Son Pagode ist eine besondere nationale Reliquie installiert.

Long Doi Son Pagode – Kulturelles Symbol der alten Stadt Son Nam

Die Long Doi Son Pagode ist ein alter Tempel, der mit dem berühmten Sung Thien Dien Linh-Turm aus der Ly-Dynastie in Verbindung steht. Dies ist ein Relikt von bedeutendem historischen, kulturellen und archäologischen Wert und ein kulturelles Symbol der alten Stadt Son Nam sowie des heutigen Ha Nam. Historischen Aufzeichnungen zufolge gibt es mitten im ebenen Gelände der Gemeinde Doi Son einen Berg, der aus der Ferne wie ein großer Drache aussieht, der auf die Zitadelle von Thang Long blickt. Deshalb wird er Long Doi Son (Long Doi-Berg) genannt. Der Tempel befindet sich an einem wunderschönen und ruhigen Ort, was ihm noch mehr Ruhe und Geheimnis verleiht.

Die Pagode wurde 1054 von König Ly Thanh Tong und Prinzessin Y Lan erbaut. Während der Herrschaft von Ly Nhan Tong erweiterte der König die Anlage weiter und baute den Sung Thien Dien Linh-Turm (von 1118 bis 1121). Im Laufe vieler Epochen und historischer Ereignisse wurde die Pagode viele Male restauriert, hat aber immer noch ihre alten Merkmale und die typische Architektur der Ly-Dynastie bewahrt.

Der Tempel bewahrt noch immer viele wertvolle Reliquien, wie zum Beispiel: die bronzene Maitreya-Buddha-Statue in der Haupthalle; 6 Diamantstatuen aus Stein, 1,60m hoch; Dien Linh-Steinstele (errichtet 1121), 2,88 m hoch, 1,40 m breit und 0,29 cm dick, auf einem mit Drachen verzierten Steinsockel platziert; die Schnitzereien und dekorativen Muster auf der Stele tragen den kühnen Stil der Ly-Dynastie; 4 geflügelte Menschenstatuen, 40 cm hoch, 30 cm breit. Am Fuße des Berges gibt es neun natürliche Brunnen, die im Volksmund neun Drachenaugen genannt werden. Von der Spitze des Berges aus können Sie in alle vier Himmelsrichtungen blicken. Die Landschaft ist offen und poetisch, mit Reisfeldern, Maisfeldern, Kartoffelfeldern und am Fuße des Berges schlängelt sich der Perlfluss wie ein rosa Seidenband um den Fuß des Berges.

Die Doi-Pagode galt während der Ly-Dynastie als „großartiger Aussichtspunkt“ und als temporärer Palast. Während der französischen Dynastie wurde es als berühmter historischer Schutzort aufgeführt. Das besondere Highlight dieses Reliquienkomplexes sind die Pagode und der Turm Sung Thien Dien Linh, die von König Ly Nhan Tong im 9. Jahr von Hoi Tuong Dai Khanh (1118) erbaut wurden. Der Bau begann im Mai und wurde im Herbst von Thien Phu Due Vu, dem 2. Jahr (1121), fertiggestellt.

Das Bier ist beidseitig graviert. Auf der Vorderseite sind chinesische Schriftzeichen eingraviert, die die Verdienste und die Intelligenz von König Ly Nhan Tong und Großkanzler Ly Thuong Kiet beim Aufbau, der Konstruktion und dem Kampf zum Schutz des Landes preisen und so die Philosophie des Buddhismus und die Situation des Buddhismus während der Ly-Dynastie widerspiegeln... Auf der Rückseite der Stele ist die Restaurierung der Pagode während der Herrschaft des 5. Königs der Mac-Dynastie verzeichnet, die Schenkung von 72 Hektar Reisfeldern durch Königinmutter Y Lan an die Pagode zur Beleuchtung und für Räucherwerk sowie die Gravur eines Tang-Gedichts, das König Le Thanh Tong im 8. Jahr von Quang Thuan (1467) anlässlich des Besuchs des Königs bei der Pagode verfasste. Nach dem Stelenhaus kommt das Tam Bao-Gebäude, dann der Haupttempel mit 6 Räumen.

Aufgrund ihres historischen und kulturellen Wertes und ihrer majestätischen, alten, anmutigen und sanften Schönheit wurde die Doi Son-Pagode 1992 als nationales historisches und kulturelles Relikt anerkannt. Der malerische Reliktkomplex Doi Son bestätigt zunehmend seinen großen historischen, kulturellen und touristischen Wert und prägt das Symbol der Heimat des Doi-Berges und des Chau-Flusses weiter auf die Karte von Ha Nam. Im Dezember 2017 war die Doi-Son-Pagode eines von zehn Relikten im ganzen Land, die der Premierminister als besonderes Nationaldenkmal einstufte.

Ling Jiang Geist

Der Lanh-Giang-Tempel ist eines der typischen Relikte der Provinz Ha Nam, wo viele einzigartige historische, kulturelle und spirituelle Werte den Menschen im ganzen Land seit langem bekannt sind. Der Lanh-Giang-Tempel liegt im Becken des Roten Flusses. Dort werden drei Generäle aus der Zeit der Hung Kings verehrt, der wichtigste davon ist der Gott Tran An Tay Nam Tam Ky.

Aufgrund seines typischen historisch-kulturellen und architektonischen Wertes wurde der Lanh-Giang-Tempel 1996 vom Ministerium für Kultur und Information (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) als nationales Denkmal eingestuft.

Mit der Entwicklung der Verehrung der Muttergöttin wurden die im Lanh-Giang-Tempel verehrten Wassergötter in das Tempelsystem dieses Glaubens, also Quan Lon De Tam, integriert. Dies macht das Lanh-Giang-Tempelfest so einzigartig. Der Lanh-Giang-Tempel ist eines von drei Zentren für die Ausübung des Chau-Van-Rituals in der Provinz Ha Nam.

Das Lanh-Giang-Tempelfest ist ein typisches Fest, das die kulturelle Identität der Vietnamesen im unteren Delta des Roten Flusses widerspiegelt. Das Festival ist eine Integration kultureller Schichten in den historischen Prozess des vietnamesischen Volkes. Das jährliche Festival wird von der Gemeinde diszipliniert und in großem Umfang in einer heiligen und feierlichen Atmosphäre organisiert, um den spirituellen und kulturellen Bedürfnissen der Menschen gerecht zu werden und um den Wert der Ausübung der Anbetung der Muttergöttin im Prozess des Aufbaus des kulturellen Lebens der Menschen zu bewahren und zu fördern.

Am Nationaldenkmal – Grab- und Gedenkstätte Nam Cao – sind chipbasierte Tafeln installiert.

Nationaldenkmal - historisches Relikt Nam Cao Grab- und Gedenkstätte

Der Schriftsteller und Märtyrer Nam Cao heißt mit bürgerlichem Namen Tran Huu Tri und wurde 1915 im Dorf Dai Hoang, Gemeinde Cao Da, Bezirk Nam Xang, Präfektur Ly Nhan (heute Gemeinde Hoa Hau, Bezirk Ly Nhan, Ha Nam) geboren. Er starb am 30. November 1951 im Dienst in der Gemeinde Gia Tran, Bezirk Gia Vien, Provinz Ninh Binh.

Der Schriftsteller Nam Cao ist ein großer vietnamesischer Schriftsteller, ein hervorragender und typischer Vertreter der Literatur des kritischen Realismus. Der Schriftsteller Nam Cao ist einer der herausragenden Autoren der vietnamesischen realistischen Literatur der Jahre 1930 bis 1945 und zugleich ein typischer Soldatenschriftsteller der vietnamesischen Revolutionsliteratur. Er hinterließ ein umfangreiches schriftstellerisches Erbe mit zwei Romanen, über 50 Kurzgeschichten und Essays. Aufgrund dieser Verdienste wurde ihm 1996 vom Staat posthum der Ho-Chi-Minh-Preis (erste Phase) für seine bedeutenden Beiträge zur Literatur des Landes in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts sowie zahlreiche andere Adelstitel verliehen. 1998 wurde das Grab des Schriftstellers und Märtyrers Nam Cao von Gia Vien-Ninh Binh in seine Heimatstadt Hoa Hau verlegt.

Die Gedenkstätte für den Schriftsteller Nam Cao ist ein Ort, an dem Erinnerungen und Artefakte im Zusammenhang mit dem Namen und der Karriere des verstorbenen Schriftstellers aufbewahrt werden. Das Gedenkhaus des Schriftstellers Nam Cao wird derzeit auf dem Grundstück der Häuser zweier Ältester errichtet, Truong San und Truong Luong, zweier realer Personen aus dem Dorf Dai Hoang, aus denen der Schriftsteller die Figur Lao Hac in dem gleichnamigen Werk schuf.

Das Grab des Schriftstellers Nam Cao befindet sich auf dem Gelände des Gedenkhauses. Vor dem Grab befinden sich ein Porträt des Schriftstellers und zwei Seiten eines Buches mit einem eingravierten künstlerischen Manifest, Auszüge aus seinen beiden Werken „Excess Life“ und „Diary in the Forest“.

Die Nam Cao-Gedenkstätte wurde 2004 fertiggestellt und ist ein Ort zur Bewahrung von Erinnerungen, Artefakten und Werken, die mit dem Namen und der Karriere des Schriftstellers in Verbindung stehen, sowie zur Erinnerung an ihn und für die Gedenkaktivitäten lokaler Behörden, Organisationen und Einzelpersonen im Land.

Quelle: https://nhandan.vn/cung-yeu-lam-viet-nam-ket-noi-cac-dia-danh-lich-su-van-hoa-ha-nam-post869074.html