Die Geschichte der Person, die in Ca Lo Briefe säte

TP – Nach seinem Abschluss am Hai Duong Pedagogical College kehrte Ly Thanh Tram in seine Heimatstadt im Bezirk Bao Lac in der Provinz Cao Bang zurück, um sein Wissen zu verbreiten. Nach sechs Jahren „Menschenerziehung“ wurde die 1991 geborene Lehrerin der Ca Lo-Schule zugeteilt, die zum Khanh Xuan Ethnic Boarding School in Bao Lac gehört. Ca Lo ist ein abgelegenes Dörfchen, die Zivilisation hat noch nicht an die Tür geklopft, kein Strom, kein Wasser, kein Telefonsignal …

TP – Nach ihrem Abschluss am Hai Duong Pedagogical College kehrte Ly Thanh Tram in ihre Heimatstadt im Bezirk Bao Lac in der Provinz Cao Bang zurück, um ihr Wissen zu verbreiten. Nach sechs Jahren „Menschenerziehung“ wurde die 1991 geborene Lehrerin der Ca Lo-Schule zugeteilt, die zum Khanh Xuan Ethnic Boarding School in Bao Lac gehört. Ca Lo ist ein abgelegenes Dörfchen, die Zivilisation hat noch nicht an die Tür geklopft, kein Strom, kein Wasser, kein Telefonsignal …

Tram war damals 26 Jahre alt und Mutter eines zweijährigen Jungen. Sie ließ ihr kleines Kind bei seinen leiblichen Eltern und fuhr mit Dao-Kindern, die noch nicht fließend Mandarin sprechen konnten, auf einem Motorrad den Berg hinauf.

Manchmal weine ich, weil ich entmutigt bin.

Führungskräfte des Bezirks Bao Lac in der Provinz Cao Bang besuchten die Ca Lo-Schule. Foto: NVCC

Trams Haus in der Gemeinde Xuan Truong. Die Entfernung von Xuan Truong zur Ca Lo-Schule beträgt 18 Kilometer. In der Stadt stellt diese Distanz kein Hindernis dar, in den Bergen hingegen ist sie selbst für jemanden, der Entbehrungen gewohnt ist, wie die Grundschullehrerin Ly Thanh Tram, eine große Herausforderung. Sie sagte: „Die Straße ist zwar geöffnet, aber immer noch sehr beschwerlich. Die 8 km auf der Nationalstraße sind relativ einfach, die restlichen 10 km muss man zu Fuß zurücklegen und dabei das Motorrad schieben. Daher kann ich morgens nicht zur Schule gehen und abends wieder nach Hause, sondern muss in der Schule im Lehrerzimmer bleiben.“ Sie fuhr fort: „Ca Lo ist der schwierigste Ort in der Gemeinde Khanh Xuan. Vom Gemeindezentrum bis nach Ca Lo sind es über 30 Kilometer. Viele Frauen hier sind Analphabeten. Männer können lesen und schreiben und sind besser ausgebildet, sodass manche von ihnen als Angestellte arbeiten. Frauen bleiben zu Hause, ernten Gemüse, züchten Schweine, sammeln Brennholz und bauen Mais an. Die Dao in Ca Lo ernähren sich hauptsächlich von Mais. Sie leben in Pfahlbauten und kommunizieren miteinander in ihrer eigenen Sprache.“

Die Ca Lo Schule hat zwei Klassenzimmer, die Klassen sind zusammengelegt, die Schülerzahl ist gering. Tram stellte vor: „In diesem Jahr hat die 1. Klasse nur 5 Schüler. Die 2. Klasse hat 2 Schüler. Die 3. Klasse hat 5 Schüler. Die 4. Klasse hat 8 Schüler.“ Trotz ihrer langjährigen Erfahrung im Unterrichten gemischter Klassen stellt sie immer noch fest: „Gemischte Klassen zu unterrichten ist schwierig, was die Wissensvermittlung angeht. Während man die Schüler der ersten Klasse unterrichtet, sind die Schüler der zweiten Klasse nicht konzentriert, machen ihre eigenen Aufgaben oder schauen sich um und umgekehrt.“ Der Verantwortliche der Ca Lo-Schule befürchtet, dass die erste Klasse im nächsten Jahr schrumpfen könnte, denn wenn nur ein Kind in die Schule kommt, kann die Klasse nicht eröffnet werden. Damals wollten Eltern ihre Kinder zur Schule schicken, mussten sich aber für eine andere Schule weit weg von zu Hause entscheiden.

Lehrer Ly Thanh Tram.

Sie sagte, dass ihre Kinder in Ca Lo oft alleine zur Schule gehen, weil die Schule nur etwa einen Kilometer von zu Hause entfernt ist. Aber vor sieben Jahren, als Tram zum ersten Mal nach Ca Lo kam, waren die Schüler sehr zurückhaltend, zur Schule zu gehen. Die in den 90er Jahren geborene Lehrerin erinnert sich an ihre ersten, turbulenten Tage: „Die Essenszeiten der Kinder zu Hause und in der Schule sind sehr unterschiedlich. In der Schule gibt es beispielsweise normalerweise von 6.30 bis 7.00 Uhr Frühstück. Zu Hause frühstücken sie um 10.00 Uhr. Mittagessen gibt es um 14.00 Uhr. Abendessen gibt es erst um 21.00 Uhr. Deshalb gehen die Kinder um 22.00 Uhr nach Hause, um zu essen und sich zu verstecken, und weigern sich, nachmittags zur Schule zu gehen. Es gab Zeiten, da weinte ich, weil ich entmutigt war. Ich musste einen gefährlichen Weg mit den Kindern zurücklegen, um hierher zu kommen, aber sie weigerten sich, zur Schule zu gehen. Als Schulleiterin musste ich zu jeder Familie gehen und die Eltern überreden, ihre Kinder wieder zur Schule zu bringen. Aber es war nicht immer erfolgreich. Ich scheiterte gleich beim ersten Versuch.“ Wann wird Ca Lo Hunger und Armut beseitigen, wenn die Kinder sich weigern, zur Schule zu gehen? Diese Sorge bereitete der Grundschullehrerin viele schlaflose Nächte. Schließlich fand Tram eine Lösung: Sie organisierte ein Mittagessen für die Kinder in der Schule. Dank dieser Lösung änderte sich die Einstellung der Schüler sofort in eine positive Richtung. Sie analysierte: „Wenn wir die Kinder zum Mittagessen nach Hause gehen lassen, schwänzen sie nachmittags die Schule, was allmählich dazu führt, dass sie die Schule abbrechen. Das Mittagessen in der Schule stärkt die Bindung zwischen Lehrern und Schülern. Nach dem Essen spielen die Kinder noch eine Weile auf dem Hof ​​und gehen dann nachmittags wieder zur Schule. Es gibt keine Ausrede mehr, die Schule zu schwänzen.“

Lehrer Ly Thanh Tram auf dem Podium.

Bei Kindern aus Familien, in denen die Mitglieder nur in ihrer eigenen Sprache kommunizieren, erfordert der Unterricht mehr Geduld und sie müssen ihre eigene Sprache beherrschen. Die Studenten in Ca Lo sind Dao-Leute. Ly Thanh Tram ist Tay. Bao Lac ist ein Bezirk, in dem viele ethnische Minderheiten zusammenleben. Als Grundschullehrerin war Tram gezwungen, die Sprachen mehrerer ethnischer Gruppen zu lernen und zu studieren. Im Unterricht unterrichten die Lehrer „zweisprachig“, d. h. sie sprechen sowohl Mandarin als auch Dao. Wenn die Schüler den Unterricht auf Mandarin nicht verstehen, wechselt der Lehrer zum Dao-Unterricht. Die Lehrer wenden die „Zweisprachigkeit“ so lange an, bis die Kinder fließend Mandarin hören und sprechen können. Der Tay-Lehrer prahlte: „Jetzt können nicht nur die Schüler Mandarin sprechen, auch einige Eltern können Mandarin, obwohl ihr Wortschatz noch sehr begrenzt ist.“ In der heutigen Kommunikation unter den Dao in Ca Lo wird nicht nur die Dao-Sprache verwendet, sondern auch die gemeinsame Sprache. Dieser Erfolg ist teilweise den Bemühungen der Lehrer zu verdanken, die in armen, abgelegenen Gebieten wie Tram leben.

Neben dem Lesen- und Schreibenlernen müssen Tram und die anderen Grundschullehrer den Kindern auch die kleinen Dinge des Lebens beibringen. Es gibt einige lustige Geschichten, die mir immer im Gedächtnis bleiben werden: „Manche Kinder tragen im Sommer Schwimmwesten, im Winter aber ein dünnes Hemd. Ich fragte: Ist euch nicht kalt, wenn ihr euch im Winter so anzieht? Sie antworteten: Nein. Sie sagten zwar, aber ihr Körper zitterte. Ich musste sie daran erinnern, im Sommer ein dünnes Hemd und im Winter ein warmes Hemd zu tragen. Jetzt machen sie nicht mehr umgekehrt.“ Der Winter in der Grenzregion ist oft kalt. In den sieben Jahren, in denen es in Ca Lo Winter gab, hat es in Tram dreimal geschneit.

Ca Lo Kinder

Ich möchte nur, dass der Lehrer bleibt.

Tet steht vor der Tür, aber die Kinder der Ca Lo-Schule zeigen ihre neuen Kleider nicht. Ly Thanh Tram sagte: „Die Kinder tragen, was ihre Eltern ihnen erlauben, ohne irgendwelche Anforderungen zu stellen. Es gibt keine neue Kleidung, die alte ist zerrissen, weil ihre Eltern ihnen nur alle paar Jahre zu besonderen Anlässen neue Kleidung kaufen. Als ich zum ersten Mal nach Ca Lo kam, taten mir die Kinder so leid, dass ich einige Wohltätigkeitsorganisationen um Kleidung für sie bat. Tram nahm auch Kontakt mit einer Wohltätigkeitsorganisation auf, um ein Tet-Fest für die Menschen in Ca Lo zu organisieren. Sie sagte: „Nicht jede Dao-Familie in Ca Lo isst an Tet Banh Chung.“ Nur wohlhabende Familien machen Banh Chung für ihre Kinder. „Iss ein paar Banh Chung und Tet ist vorbei.“

Schulessen der Ca Lo-Schüler.

Obwohl das Leben in Ca Lo aufgrund der Isolation von der zivilisierten Außenwelt äußerst schwierig ist, ist es von Wärme und menschlicher Zuneigung geprägt. Tram sagte, wenn Lehrer um Hilfe riefen, hätten die Eltern immer mitgeholfen. Sie seien bereit, mit der Schule zusammenzuarbeiten, um Klassenzimmer zu renovieren und den Boden für die Küche zu ebnen. Das Verhältnis zwischen Eltern und Lehrern ist fast familiär. Ly Thanh Tram wurde gerade in eine Schule näher an ihrem Zuhause versetzt, wo es Strom, Telefonsignal und Internet gibt. Beim Abschied hielt der Elternteil die Hand der Lehrerin und sagte: „Ich möchte nicht, dass du irgendwohin gehst, ich möchte, dass du hier bleibst.“ Sie hat gerade gesundheitliche Probleme festgestellt und kann daher nicht länger bleiben. Nach mehr als sieben Jahren fern von zu Hause ist auch Trams Sohn in die Pubertät eingetreten. Tram muss näher bei ihrem Kind sein, weil sie sowohl die Rolle des Vaters als auch die der Mutter übernimmt. „Ich habe mich vom Vater meines Sohnes getrennt, als er noch klein war. Es war auch meine Schuld, ich konnte nicht oft zu Hause bleiben, um mich wie eine normale Ehefrau und Mutter um die Familie und meine Kinder zu kümmern“, gestand sie.

Ca Lo Hamlet.

Ly Thanh Tram gestand: „Es gab Zeiten, in denen ihr Geist zusammenbrach und sie Ca Lo verlassen und die Dao-Kinder zurücklassen wollte, um zu ihrer Familie zurückzukehren.“ Doch ihre Eltern machten ihrer Tochter Mut: „Lass das Baby einfach zurück, wir kümmern uns um sie. Es kann nicht ewig so schwierig bleiben. Die Straßen in Ca Lo werden besser, das Leben wird besser.“ Tram hörte die Ermutigung ihrer Eltern und ging weiter. Das Leben kann nicht ohne Glauben und Hoffnung sein. Wie in der Gemeinde Xuan Truong, wo Tram geboren und aufgewachsen ist, gab es vor über 40 Jahren weder Straßen noch Elektrizität und die Viehpferche wurden direkt unter den Pfahlbauten errichtet. Heute ist das anders: Xuan Truong verfügt über Strom und Internet und ist aufgrund seiner wunderschönen Landschaft auch ein Touristenziel, das viele Besucher von weit her anzieht.

Während seiner siebenjährigen Zeit an der Ca Lo-Schule lernte Tram die Nöte der Menschen hier kennen. Sie erzählte: „Hier gibt es weder Leitungswasser noch eine Wasserquelle. Wir warten einfach auf das Wetter. Wenn es regnet, können wir viel Wasser sammeln und haben so Wasser für den Langzeitgebrauch. Aber wenn es nicht regnet, fehlt jedem Haushalt das Wasser für den täglichen Bedarf. Wenn es beispielsweise zu dieser Jahreszeit nicht regnet, ist es nur neblig, dann fehlt den Menschen das Wasser. Um Wasser zu bekommen, müssen wir weit weg fahren.“ Die Lehrer der Ca Lo Schule ergreifen viele Maßnahmen, um so viel Wasser wie möglich zu sparen: „Nach dem Reiswaschen schütten wir das Wasser nicht weg, sondern erhitzen es zum Abwaschen. Baden und Putzen sind schnell und einfach. Wenn wir ein sauberes, angenehmes Bad nehmen wollen, müssen wir bis zum Wochenende warten, wenn die Schüler frei haben und die Lehrer nach Hause gehen können.“ Um das Problem des Wassermangels etwas zu lindern, nahm Tram Kontakt mit Wohltätigkeitsorganisationen auf und bat um Wassertanks. Die Menschen in Ca Lo lebten viele Jahre ohne Elektrizität, jetzt haben sie Strom aus Solarenergie. Nachts hat jedes Haus ein wenig Licht, aber nicht genug, um die Dunkelheit zu vertreiben.

Quelle: https://tienphong.vn/chuyen-nguoi-gioi-chu-o-ca-lo-post1702974.tpo