Das kleine Haus von Frau Nhi und ihren Kindern liegt in einer seltenen ruhigen Gasse in der Straße, die die Leute „die Straße, die niemals schläft“ nennen. Das Haus ist sehr schlicht, die Inneneinrichtung besteht aus einer Reihe von Stickbildern, die von Mutter und Tochter angefertigt wurden, und im ganzen Haus verteilten Stickrahmen.
Wie viele andere Frauen in Van Lam hatte Frau Dinh Thi Nhi gerade ihre Ruder niedergelegt, um Touristen vom Kai von Tam Coc nach Hause zu bringen, als sie sich eilig an ihren Stickrahmen setzte, um das vom Kunden bestellte Produkt fertigzustellen. Für eine Frau in den Siebzigern scheint jede Arbeit hart zu sein, doch für sie ist es Freude und Stolz auf die Arbeit, der sie und die Menschen hier ihr ganzes Leben gewidmet haben.
Als sie erfuhr, dass wir etwas über den Begründer des Spitzenweberberufs in Van Lam erfahren wollten, wurde Frau Nhi plötzlich nachdenklich, und ihre Augen füllten sich mit Nostalgie, als sie uns vier mündlich vorgetragene Gedichte der Einheimischen vorlas, in denen sie den Stickereiberuf lobten: „Da ist ein kleiner Sticker / Der eine Lampe anzündet, die heller ist als die Sterne / Der eine Nadel hält wie Trieu Tu, der mit einem Schwert tanzt / Der seine Beine übereinanderschlägt wie Khong Minh, der ein Buch liest.“
Den Erinnerungen von Frau Nhi zufolge war ihr Großvater damals ein armer konfuzianischer Gelehrter namens Dinh Kim Tuyen, der fünf Kinder zur Welt brachte: Dinh Ngoc Henh, Dinh Ngoc Xoang, Dinh Thi Henh, Dinh Ngoc Hien und Dinh Ngoc Hoang. Mit dem Gedanken, dass „ein Feld voller Reis nicht so gut ist wie die Arbeit“, verkaufte Herr Tuyen damals seine Felder und seinen Garten an seine beiden Söhne, Herrn Henh und Herrn Xoang, die damals neunzehn und zwanzig Jahre alt waren, um Ha Dong im Haus von Herrn Han Tham fortgeschrittenes Sticken zu studieren.
Die beiden Brüder, Herr Henh und Herr Xoang, waren gut in der traditionellen Stickerei ihres Dorfes, daher lernten sie das neue Spitzenstickhandwerk sehr schnell und stickten sehr schön. Nachdem sie das Handwerk erlernt hatten, gingen die beiden Brüder, Herr Henh und Herr Xoang, nach Hanoi, um für Frau Le Thai Tinh zu arbeiten – die Besitzerin eines großen, berühmten Stickereigeschäfts in der Altstadt von Hanoi, das auf die Bedienung westlicher Kunden spezialisiert ist. Hier arbeiteten die beiden Männer weiter und lernten von Stickerinnen aus Hanoi neue Sticktechniken. Da Frau Thai Tinh sah, dass Herr Hênh und Herr Xoang intelligent und geschickt waren, mochte sie sie sehr und vergab ihnen wichtige Aufträge von großen Bauunternehmern, die sich damals auf die Herstellung von Waren für die Franzosen spezialisiert hatten.
Einige Zeit später kehrten die beiden Brüder, Herr Henh und Herr Xoang, mit der Unterstützung und Hilfe von Frau Thai Tinh in das Dorf zurück, um den erfahrenen Stickerinnen im Dorf alle neu erlernten Sticktechniken beizubringen, damit sie große Aufträge schnell ausführen konnten. Anschließend kehrten diejenigen, die in die neuen Sticktechniken eingewiesen worden waren, nach Hause zurück, um ihre Familienmitglieder und Verwandten darin zu unterrichten. Es dauerte nicht lange, bis die traditionellen Stickerinnen die neue Spitzentechnik beherrschten und ihre Produkte von guter Qualität waren.
Mit ihren Händen und ihrer Kreativität haben Herr Henh, Herr Xoang und das Team erfahrener Spitzenstickerinnen insbesondere auch völlig neue Stickmuster mit Fransen und Spitze geschaffen – diese Stickmuster sind eine Kombination aus traditionellen Sticktechniken mit westlichen Fransen- und Spitzentechniken. Um an die Beiträge der beiden Brüder Henh und Xoang zu erinnern und ihre Dankbarkeit dafür zu zeigen, haben die Menschen des Dorfes Van Lam heute einen Tempel errichtet, um den Begründer der vietnamesischen Stickerei und die beiden Brüder zu verehren. Die Dorfbewohner ehren Herrn Henh und Xoang auch als Begründer des Spitzenstickereihandwerks in Van Lam, die dazu beigetragen haben, die Spitzenstickerei von Van Lam in Vietnam und anderen Ländern der Welt bekannt zu machen.
Das Stick- und Spitzenhandwerk und die Tradition des Landes Van Lam haben den Menschen hier viele wertvolle und gute Eigenschaften und Tugenden wie Fleiß, harte Arbeit, Kreativität, hohen ästhetischen Geschmack, Ordentlichkeit, Sauberkeit, Ordnung und Sauberkeit verliehen. Und es ist auch das Stick- und Spitzenhandwerk, das zur Bildung ästhetischer und ethischer Standards im sozialen Leben der Gemeinschaft beigetragen hat, neben dem Austausch, der Aufnahme und der Umwandlung der europäischen Kultur in die vietnamesische Kultur im Allgemeinen, dem Austausch zwischen östlicher Stickkunst und westlicher Spitzenkunst.
Frau Nhi sagte: Obwohl die Motive auf Van Lams Spitzenfransenstickereiprodukten bekannte Bilder der vietnamesischen Kunst und Kultur sind, wie etwa Wildblumen wie Zitronenblüten, Erdbeerblüten und Astern; Das tägliche Leben wie Reisanbau, Reisernte, Büffelhüten und Grasschneiden … enthält jedoch kulturelle und künstlerische Werte, die Zeit und Raum überdauern. Daher sind die Stickereien und Spitzenprodukte von Van Lam nicht nur in Frankreich berühmt, sondern in allen europäischen und asiatischen Ländern erhältlich.
Jedes Handwerksdorf hat seine Höhen und Tiefen, doch im Stickereidorf Van Lam war es während seiner Blütezeit so, dass das ganze Dorf wie eine Werkstatt war: jede Familie übte das Handwerk aus, jeder Mensch übte das Handwerk aus. Kinder und Jugendliche arbeiten neben ihrer Arbeit in der Landwirtschaft und ihrem Studium oft im Licht einer Lampe an Stickereien. Frau Nhi erinnert sich, dass in den 80er und 90er Jahren des letzten Jahrhunderts, als sich das Handwerksdorf entwickelte, alle 10 Tage Gruppen von 10 bis 20 jungen Leuten mit dem Fahrrad nach Nam Dinh und Hai Phong fuhren, um Stoffe und Garne zu kaufen, aus denen sie Waren für den Export herstellen und zurückbringen konnten.
Das Leben in Van Lam ist geschäftig, dynamisch und erfolgreich, sodass die Menschen selten weit weg zur Arbeit fahren. Van Lam-Stickerinnen waren zu dieser Zeit geschätzt und wurden eingeladen, ihr Handwerk in den Provinzen Thai Binh, Nam Dinh, Hai Phong, Bac Ninh usw. zu lehren.
In den Westen exportierte Stickereien ermöglichen den Menschen nicht nur den Zugang zur westlichen Zivilisation, sondern bringen auch Touristen aus dem Westen nach Van Lam. Man kann sagen, dass diese Faktoren unbeabsichtigt die ersten Ansätze des Tourismus in Ninh Binh hervorbrachten.
Der friedliche Dorfplatz mit dem Bild der fleißigen Arbeiterinnen bei der Arbeit an Stickrahmen ist für die Menschen hier zu einem schönen, vertrauten Bild geworden. Deshalb sagte sie: „Viele Jahre später war ein französischer Gast bei seiner Rückkehr nach Tam Coc ganz vertieft in die Suche nach dem Bild einer stickenden Bootsfrau am Kai von Dinh Cac. Und der Reiseleiter der Gruppe versuchte, sie zu finden, um sie dem Gast vorzustellen“, sagte sie.
Es sind die Erinnerungen an das Handwerksdorf und ihr lebenslanges Engagement für die Stickerei, die Frau Nhi und den Menschen des Dorfes Van Lam die Kraft geben, das Feuer des Berufs am Brennen zu halten. Obwohl sie in zweiter Generation die Begründerin des Spitzenstickerberufs in Van Lam ist, besteht Frau Nhis Familie nur aus „Stickerinnen“ und niemand ist ein „Chef“. Jeder zeigt seine Liebe zum Beruf auf seine Weise. „Sticken bringt kein hohes Einkommen, aber von meinem fünften bis zu meinem siebten Lebensjahr bis heute habe ich nie aufgehört zu arbeiten, auch nicht, als ich krank war. Jetzt, wo ich alt bin und mein Sehvermögen nachlässt, hoffe ich nur, dass junge Leute kommen, um den Beruf zu erlernen, damit wir ihn weitergeben können.“
Ich verließ Frau Nhis friedliches kleines Haus und trat auf die laute Weststraße in Tam Coc hinaus. Was in mir bleibt, sind Fragmente, zusammenhanglose Erinnerungen an ein Hunderte von Jahren altes traditionelles Handwerksdorf und die Liebe zu ihrem Beruf, die noch immer in den Herzen der Menschen von Van Lam schwelt. Hoffentlich verfügt diese Flamme über die Voraussetzungen, um ewig zu leuchten und zum Stolz des Erbes der antiken Hauptstadt zu werden.
Artikel und Fotos: Song Nguyen
Quelle
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