Setzen Sie die zerbrochenen Teile des Bootes und des Kissens zusammen.

Viele meinen jedoch, dass es sich dabei lediglich um „Fragmente“ des Erbes handele und dass auf dem Weg zur Anerkennung von Cheo Tau als immaterielles Kulturerbe noch viel Arbeit zu erledigen sei …

Einzigartige alte Hauptstadt des Tan Hoi-Landes

Rudern ist eine einzigartige Sportart, die nur in der Gemeinde Tan Hoi im Bezirk Dan Phuong der Stadt zu finden ist. Hanoi. Das Singen von Cheo Tau ist eine rituelle Darbietung zu Ehren von General Van Di Thanh, dem Schutzgott der vier Dörfer Thuong Hoi, Thuy Hoi, Vinh Ky und Phan Long, die früher zum Kanton Goi gehörten. In diesem Land herrscht bei Jung und Alt eine Leidenschaft für die sanften und tiefgründigen Melodien von Cheo Tau.

Nach altem Brauch findet das Ruderfest nur alle 25 bis 30 Jahre statt, und zwar in Jahren mit „günstigem Wetter“ und günstigen Winden. In Jahren der Missernte oder Hungersnot wird davon absolut abgeraten. Der Grund für diese „spärliche“ Organisation liegt darin, dass dieses Gesangsfestival Hunderte von Teilnehmern mobilisieren muss, was personelle und materielle Ressourcen sowie Auftrittszeit an bis zu sieben aufeinanderfolgenden Tagen, vom 15. bis zum 21. Januar, kostet. Darüber hinaus kann der Verein nicht eröffnet werden, wenn eines der vier Dörfer der Gemeinde nicht vereint ist. Daher findet das Sängerfest teilweise nur alle 50 – 60 Jahre statt. Vom ersten Festival im Jahr 1683 bis zum letzten aufgezeichneten Festival im Jahr 1922. Dann der Krieg und viele andere Gründe führten dazu, dass das Cheo Tau-Gesangsfestival erst 1998 wieder aufgenommen wurde.

Das Besondere an der Cheo Tau-Aufführung ist, dass alle Teilnehmer – vom Bootsbesitzer über die Sänger bis hin zu den Elefantentrainern – weiblich sind. Beim singenden Cheo Tau dürfen die Requisiten zwei Drachenboote (Schiffe) und zwei Elefanten (Statuen) nicht fehlen, daher hat Cheo Tau auch einen anderen Namen: singende Schiffsstatuen.

Ein halbes Jahr vor dem Fest müssen sich die vier Dörfer der Gemeinde die Vorbereitung der Requisiten aufteilen, den Bootsführer, den Bootsführer und 10 Sänger auswählen. Mit Ausnahme der beiden Schiffsköniginnen im Alter zwischen 30 und 50 Jahren sind die übrigen Mitglieder alle zwischen 13 und 16 Jahre alt und verfügen über Schönheit und Anmut. in dem zwei Elefantentrainerinnen ebenfalls Männer sind.

Offizielle Dokumente belegen außerdem, dass die Cheo Tau-Aufführung immer im Bereich Dai Dinh im Van Son-Mausoleum stattfindet – dem Ort, an dem General Van Di Thanh vermutlich begraben liegt. Die Aufführung beginnt mit rituellen Liedern, Weihrauchopfern und Weinopfern zu Ehren des Heiligen. Dann gibt es die „Trao“-Gesangsdarbietungen zwischen den beiden Schiffen – Elefanten und der „Bo Bo“-Gesang. Diese Abfolge wiederholt sich während der sieben Festivaltage, die Lieder ändern sich jedoch von Tag zu Tag oder von Dorf zu Dorf.

Aufführung des Cheo-Gesangs beim Festival 2024.

Insbesondere der Gesangsteil der Cheo Tau-Aufführung kann in einzelne Lieder aufgeteilt werden. Die Lieder sind in der Regel kurz und weisen einen relativ vollständigen und eigenständigen Text und eine eigenständige Musik auf. Dies ist die reichste und kunstvollste Form des Gesangs, die vom Volk am meisten geliebt und mit der größten Begeisterung aufgenommen wird.

Die Cheo Tau-Musik enthält nicht nur die Charakteristika alter vietnamesischer Volkslieder mit ihren freien, rustikalen, sanften und anmutigen Merkmalen, sondern sie absorbiert, vermischt sich und schwingt auch mit anderen Arten von Volksliedern wie Cheo-Gesang, Quan Ho-Gesang, Xoan-Gesang, Ca Tru-Gesang, Xam-Gesang, Trong Quan-Gesang usw. mit.

Notwendigkeit, das Erbe weiter zu „verfeinern“

Das Besondere daran ist laut der Künstlerin Nguyen Thi Tuyet, dass alle Lieder der Kunst von Cheo Tau ihre Originaltexte beibehalten haben. Und im Laufe der Jahre hat die Kommune acht Kurse eröffnet, in denen über 200 Kindern Cheo Tau-Melodien beigebracht wurden. Bisher haben alle Kinder bei Festivals sowie bei Austauschprogrammen und Aufführungen an anderen Orten gute Leistungen gezeigt.

Es gibt jedoch auch Meinungen, dass für den sicheren Erhalt des Ruderboots mehr getan werden muss, da es bei diesem Erbe noch immer viele Probleme gibt, die gelöst werden müssen.

Der alte Brauch besagt, dass das Ruderfest nur alle paar Jahrzehnte wieder stattfindet, sodass jeder Sänger nur einmal im Leben die Chance hat, beim Singen mitzumachen. Darüber hinaus erfolgt der Unterricht immer durch direkte mündliche Überlieferung, sodass die Zahl der Menschen, die mit den Cheo Tau-Melodien vertraut sind, nicht sehr groß ist. Insbesondere sind nach der jahrzehntelangen Unterbrechung alle, die beim Sängerfest 1922 die Rollen des Schiffsherrn und des Schiffes gespielt haben, verstorben, sodass nur noch wenige Personen in Nebenrollen oder ältere Menschen übrig geblieben sind, die „mitgehört“ und sich an ein paar Zeilen erinnert haben.

Im Jahr 1988 kehrte die Bewegung des Cheo Tau-Gesangs zurück. Die Künstler der „ersten Generation“ wie Ngo Thi Thu, Nguyen Thi Tuyet … mussten jedes Lied immer wieder sammeln, die alten Bräuche finden und sie mehr oder weniger wiederherstellen. Vor kurzem wurde am Fundort ein weiteres altes Buch mit dem Titel „Tau tuong ca khuc“ gefunden, das noch immer von den Nachkommen von Herrn Ly Hao aufbewahrt wird. Das Buch ist mehrere hundert Seiten stark und enthält zahlreiche alte Liedtexte, doch ironischerweise weiß niemand, in welcher Melodie diese Texte vorgetragen wurden. Die Künstlerin Nguyen Thi Tuyet sagte, um diese Materialquelle auszuschöpfen, müsse man lesen und herumtasten, um Musik zusammenzustellen, eine passende Melodie finden und diese dann zu einem Lied zusammenfügen ...

„Den Älteren zufolge hat Cheo Tau 360 Melodien, aber derzeit bewahren wir nur die genaue Sprache und den Gesangsstil von etwa 20 Melodien und führen normalerweise 8 Aufführungen auf, darunter die Lieder „Xe chi lo kim“, „Co kieu ba ngan“, „Rang den hat dau“... – sagte die Künstlerin Nguyen Thi Tuyet.

Ein weiteres sehr wichtiges Thema ist die Wiederherstellung des Cheo Tau-Gesangs, um ihn so nah wie möglich an die ursprüngliche Form heranzuführen. Der aus Tan Hoi stammende Künstler Dong Sinh Nhat war einst besorgt, dass diese alte Melodie auf unangemessene Weise verzerrt und umgestaltet werden könnte. Er sagte, dass es schwierig sei, Cheo Tau wiederherzustellen und ein Cheo Tau-Gesangsfestival im gewohnten Stil wie zuvor zu organisieren. Um nicht zu sagen, es könne vom Standard abweichen, auch wenn es mehr Dokumente gebe.

Drachenboot-Requisiten (Schiffe) auf dem Gelände des Van Son-Mausoleums.

In einem Gespräch mit NB&CL am Rande des Festivals sagte Geschichtsprofessor Le Van Lan, dass der Cheo Tau-Gesang aufgrund der zu langen „Entfernung“ für sehr lange Zeit unterbrochen wurde, sodass die Wiederherstellung auf viele Schwierigkeiten stieß. Dank Interviews, Untersuchungen, Retrospektiven und Literaturrecherchen ist es uns jedoch gelungen, einige der „Fragmente“ zusammenzusetzen. Im Vergleich zum Festival 2015 hat das Ruderfestival 2024 große Fortschritte gemacht, wurde aber auch ziemlich „modernisiert“, sodass weitere Verfeinerungen notwendig sind, um ein Ruderfestival zu haben, das dem Original am nächsten kommt.

„Es gibt sicherlich noch viele weitere Fragmente, die noch nicht zusammengefügt wurden, und viele Fragmente von anderen Orten, die ebenfalls hier zusammengefügt wurden. Daher besteht das Problem darin, dass wir sehr sorgfältig und gründlich verfeinern und weiterentwickeln müssen, damit wir am Ende ein Festival haben, das den traditionellen Werten des antiken epischen Gesangs und der Aufführung des Schiffes und der Statuen nahekommt“, erklärte Professor Le Van Lan.

Es ist bekannt, dass sich die Gemeinde derzeit mit Forschern und Funktionseinheiten abstimmt, um ein Dossier zu erstellen, in dem die Anerkennung des Cheo Tau-Gesangs als nationales immaterielles Kulturerbe vorgeschlagen wird. Vielleicht ist jetzt zu beachten, dass jeder gut vorbereitet sein muss. Denn im Jahr 2001 wurde der Cheo Tau-Gesang für die Aufnahme in das immaterielle Weltkulturerbe nominiert, scheiterte jedoch mit der Begründung, dass die Unterlagen nicht ausreichend vorbereitet waren.

Das Vu

Quelle: https://www.congluan.vn/chap-ghep-nhung-manh-vo-cheo-tau-tong-goi-post286162.html