„Es ist notwendig, sowohl Propaganda als auch Restaurierung der Yen Tu-Reliquien parallel zu betreiben.“

Nach der Fertigstellung wurde das offizielle Dossier zur Nominierung des Denkmal- und Landschaftskomplexes Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac (abgekürzt als Yen Tu-Dossier) Ende Januar an das UNESCO-Welterbezentrum geschickt. Seitdem haben die drei Orte im Kulturerbegebiet, Quang Ninh, Hai Duong und Bac Giang, eine Reihe von Aufgaben in Angriff genommen, wie etwa Kommunikationsarbeit, Restaurierung von Reliquien, Bau von Schildern, Vorschriften, Regeln usw., um sich auf die Ankunft einer Expertendelegation des Internationalen Rates für Denkmalpflege (ICOMOS) zur Vor-Ort-Begutachtung vorzubereiten, die für den kommenden August geplant ist.

Im Rahmen einer Konferenz zur Bekanntmachung des Wertes des großflächigen, für das Kulturerbe nominierten Komplexes im Relikt- und Landschaftsgebiet Yen Tu (Stadt Uong Bi) im vergangenen Mai sprach Außerordentlicher Professor Dr. Tong Trung Tin (Foto), Vorsitzender der Vietnam Archaeological Association und Vertreter der Beratungseinheit, die das Yen Tu-Dossier erstellt, mit Reportern über die derzeit notwendigen Aufgaben.

- Sir, es ist ersichtlich, dass die Aufgabe, die Werte des Kulturerbes an ein breites Spektrum von Personen zu verbreiten, von Führungskräften auf allen Ebenen bis hin zu Kadern, Mitarbeitern von Reliquienverwaltungsräten, Mönchen, Buddhisten und Menschen in Kulturerbegebieten, von Experten in der gegenwärtigen Zeit sehr geschätzt wird?

+ Ja, in Vorbereitung auf diese wichtige Feldbewertung ist es notwendig, umfassende Informationskampagnen über die Werte des Kulturerbes für viele verschiedene Zielgruppen durchzuführen, von den Provinzführern bis hin zu den Bezirks- und Gemeindeebenen in den drei Provinzen, damit die UNESCO-Experten die herausragenden globalen Werte, die Integrität und die Authentizität des Kulturerbekomplexes richtig und umfassend bewerten können. Dadurch müssen diese Inhalte weiterhin an die Menschen, Touristen, Agenturen und Einheiten, die das Kulturerbe unterstützen, propagiert und verbreitet werden, um zum Schutz des Erfolgs des Dossiers zum Welterbe Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac beizutragen.

- Experten zufolge muss Propaganda in verschiedene Ebenen mit unterschiedlichen Anforderungen unterteilt werden. Warum ist das so?

+ Auf der letzten Konferenz hat Dr. Tran Tan Van als außerordentlicher Professor es ebenfalls analysiert und in vier Themenbereiche unterteilt. Dabei besteht die erste Ebene darin, dass Führungskräfte und Behörden auf allen Ebenen die Zusammenfassung der Akte, die Geschichte des Kulturerbes, die Anzahl der Reliquien und die einzelnen Reliquiengruppen in der Akte des Kulturerbes von Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac grundsätzlich erfassen müssen. Auswahlkriterien; Schutz- und Verwaltungsanforderungen; Verwaltungsdruck auf diesen Komplex aus Denkmälern und Sehenswürdigkeiten sowie einige Einzelheiten zum Verwaltungsapparat.

Vermessungsexperten im Sinh-Tempel, einem Teil der Reliquienstätte der Tran-Dynastie in Dong Trieu. Foto von der lokalen Website.

Zweitens müssen sich Mönche, die in der Nähe von Reliquien leben, im Interesse der örtlichen Gemeinschaft zumindest ein vorläufiges Verständnis der Geschichte des Kulturerbes, der einzelnen Reliquien, in denen sie Äbte sind und leben, des damit verbundenen immateriellen Kulturerbes sowie der Einstellungen und Verantwortlichkeiten von Einzelnen und Gemeinschaften gegenüber diesen Reliquien und Reliquiengruppen aneignen.

Drittens ist das Reliquienstättenverwaltungsgremium zuständig. Dieses ist direkt mit der Verwaltung und Erhaltung der Reliquien befasst und muss daher mindestens dieselben Themen wie bei Thema 1 beherrschen. Darüber hinaus müssen die Merkmale der Reliquiengruppe, die von ihr verwalteten Reliquien, die Integrität, Authentizität und Fläche der Reliquiengruppe sowie die Arbeit zur Zonierung und zum Schutz des Kulturerbes und die Koordinierungsmechanismen bei der Verwaltung zwischen den drei Provinzen verstanden werden.

Viertens wird die Beratergruppe den UNESCO-Gutachter begleiten, um ihm Vorführungen und Erklärungen zu geben und seine Fragen zu beantworten. Daher ist es erforderlich, dass sie alle oben genannten Inhalte entsprechend ihrer Fachkompetenz erfassen.

Die junge Generation bringt im Tran Hung Dao-Tempel – Vua Ba-Tempel, einem Teil der historischen Reliquienstätte Bach Dang (Quang Yen), Weihrauch zum Gedenken an die Vorfahren dar. Foto: Pham Chien Thang (Mitwirkender)

Der Kulturerbekomplex Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son – Kiep Bac ist eine durchgehende Kette, die sich über drei Provinzen erstreckt und zu sechs nationalen und besonderen nationalen Reliktstätten gehört. Die Geschichte des Erbes ist wirklich schwierig, selbst viele Forscher können sie nicht vollständig verstehen, wenn sie nicht in die Tiefe gehen und der Forschung und dem Studium keine Aufmerksamkeit schenken. Daher muss die Propaganda, wie ich gerade oben erwähnt habe, auf verschiedenen Ebenen erfolgen, damit wir unsere Reliquien schützen können. Und wenn UNESCO-Experten zur Inspektion kommen und fragen, wie wir die Reliquien verstehen und was wir über ihren Wert wissen, dann kennen wir die grundlegenden Informationen, die wir beantworten können.

Dazu müssen die Reliktverwaltungsgremien zunächst einmal genau wissen, aus welchen Epochen die von ihnen verwalteten Relikte stammen, zu welchem Typ sie gehören und welchen Beitrag sie zur Geschichte des Welterbes von Yen Tu leisten. Die Denkmalverwaltungsgremien müssen diese Dinge in Zusammenarbeit mit Experten und unter Anleitung der Vorgesetzten umgehend neu formulieren, dann Flugblätter drucken und einfache Artikel über den Wert, die Identifizierung des Kulturerbes usw. schreiben, um sie an die Bevölkerung weiterzugeben. Oder wir organisieren Schulungen mit kurzen, einfachen, aber dennoch vollständigen und leicht verständlichen Informationen und Propaganda.

Alter Turm im Turmgarten von Hue Quang im Yen Tu-Relikt- und Landschaftsgebiet (Stadt Uong Bi).

- Was ist also die aktuelle Denkweise von Experten wie Ihnen?

+ Die Berater begleiten die UNESCO-Bewertungsexperten, um zu demonstrieren, zu erklären und ihre Fragen zu beantworten. Bis jetzt hatten die Experten keine Probleme, sie sind alle sehr bereit, so wie ich, ich bin bereit, auf allen Ebenen zu „kämpfen“. Sie müssen uns fragen und wir haben keine Skrupel.

Doch das Beunruhigendste ist, dass an der Reliquienstätte keine ausreichenden Schutzmaßnahmen getroffen werden, die Dinge chaotisch angeordnet sind und viele seltsame Artefakte zur Anbetung hergebracht werden. Das ist das Beunruhigendste. Viele große Relikte im Yen Tu-Kulturerbekomplex wurden von den Einheiten ebenfalls gut verwaltet und geschützt, wie etwa Yen Tu, Con Son, Kiep Bac, Vinh Nghiem ... Wenn wir sie uns direkt ansehen, echte Menschen – echte Ereignisse – echte Worte – echte Relikte, werde ich sofort Kommentare und Einschätzungen abgeben.

Mitglieder der Jugendunion der Stadt Dong Trieu organisierten eine Umweltreinigung an der Ho-Thien-Pagodenreliquie, einem Teil der Reliquienstätte der Tran-Dynastie in der Gegend. Foto von der lokalen Website.

Aufgrund der aktuellen Realität gibt es zwei Geschichten, die sofort erledigt werden müssen. Die Orte müssen alle ihre Relikte und Artefakte überprüfen und erneut untersuchen, um sie im Einklang mit den geltenden Gesetzen und im Geiste der UNESCO zu schützen und zu bewahren. Wenn Sie ein unordentliches oder unordentliches Relikt sehen, ordnen Sie es neu an. Dann sind die Zeichen nicht standardisiert, das Englisch ist nicht standardisiert, ordnen Sie es neu an. Auch das Anbeten und Mitbringen fremder Gegenstände sollte überdacht und neu geregelt werden.

Auch Propaganda ist äußerst notwendig, da die heutige große Konferenz sehr praktisch ist, um das Verständnis für die Geschichte von Truc Lam, für die Reliquien von Truc Lam, für den Wert von Truc Lam und für die Geschichte, die uns das Erbe unserer Vorfahren, unseren zukünftigen Generationen und der Menschheit hinterlassen hat, zu verbessern.

Daher sind Propaganda und Restaurierung von Reliquien zwei Dinge, die jetzt direkt getan werden müssen, beide sollten parallel erfolgen. Diese Dinge sind einfach, jede Einheit und jeder Ort muss sie lediglich der Realität entsprechend, entsprechend ihrer Funktionen und Aufgaben umsetzen.

- Vielen Dank für das Gespräch!

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