Allgemeines "Bild" vietnamesischer Stelen

Das von Associate Professor Dr. Tran Trong Duong herausgegebene Buch „Vietnamese Stele Inscriptions – Heritage, Culture and History“ (Social Sciences Publishing House, 2024) ist ein Werk mit einem sowohl populären als auch akademischen Ansatz.

Die Autorengruppe zeichnet nicht nur ein allgemeines „Bild“ der vietnamesischen Stelen, sondern erforscht auch Tiefen, die nur wenige Menschen berührt haben.

Buchcover.

Das Projekt ist ein starkes Bekenntnis dazu, dass vietnamesische Stelen nicht nur zum Erbe des Landes gehören, sondern auch Teil der Kultur Ostasiens und Südostasiens sind. Die Autorengruppe wies auf einen einzigartigen Unterschied hin: Während in Nachbarländern wie China und Korea das Auftreten von Stelen oft auf wichtige Reliquien beschränkt ist, sind Stelen in Vietnam überall präsent – ​​von Gemeinschaftshäusern bis hin zu Pagoden und Tempeln. Steleninschriften dokumentieren nicht nur die Geschichte, sondern geben auch das gesamte soziale Leben, den Glauben und die Kultur des vietnamesischen Volkes wieder.

Die Autoren sind rund 1.700 Jahre lang gereist, um allgemeine Aussagen über die dekorativen Merkmale von Steleninschriften aus allen Epochen zu treffen, insbesondere aus der Zeit der Unabhängigkeit und Autonomie vom 10. Jahrhundert bis 1945. Vom Bild eines Drachens, der in der Ly-Dynastie mit eleganten Linien die Öffnung eines Beutels auf einem Bodhi-Blatt festbindet, bis hin zum Drei-Drachen-Design der frühen Le-Dynastie hilft die Autorengruppe den Lesern nicht nur dabei, die künstlerische Schönheit zu erkennen, sondern bietet auch eine Möglichkeit, Stile anhand von Mustern zu datieren und zu identifizieren.

Oder einfacher ausgedrückt: Schauen Sie sich das Muster an, um das Alter abzulesen; Betrachten Sie Kunst, um Kultur zu erkennen, betrachten Sie die Maserung des Steins, um die Handschrift des Handwerkers zu verstehen. Dabei handelt es sich um eine geschickte Verbindung von Ästhetik und wissenschaftlichem Denken, die neue Ansätze für eine tiefergehende Forschung in der Zukunft eröffnet.

Das Buch beschränkt sich nicht nur auf die ästhetischen Aspekte, sondern befasst sich auch eingehend mit der Herkunft der Materialien sowie der Reise der Steinbrüche, Handwerksdörfer und Bildhauer durch die einzelnen Dynastien. Das Buch enthält außerdem eine spezielle Studie der Steinbildhauerei-Agenturen des königlichen Hofes über eine tausendjährige Geschichte, von den Ly-, Tran- und Le-Dynastien bis zu den Mac-, Le Trung Hung- und Nguyen-Dynastien.

Dies ist ein besonders faszinierendes Kapitel, da es zum ersten Mal systematisch und chronologisch untersucht wurde, sowohl in Volkszünften als auch in spezialisierten Einrichtungen des königlichen Hofes wie dem Büro für Steinstatuen oder dem Büro für Studentenliteratur. Das Werk verdeutlicht nicht nur die Rolle der Stelen in der Geschichte, sondern wirft auch ein Licht auf wenig bekannte, verborgene Winkel, in denen Menschen, Kultur und Kunst in einer subtilen und doch schicksalshaften Mischung aufeinandertreffen.

Das Buch beeindruckt durch die Konstruktion eines konsistenten theoretischen Rahmens und trägt dazu bei, das vietnamesische Stelensystem als ein mehrwertiges integriertes Erbe zu betrachten, das die Autorengruppe mit dem Konzept der „kulturellen Epigraphik“ identifiziert. Anstatt sich auf traditionelle Perspektiven zu beschränken, kombiniert die Autorengruppe flexibel Epigraphik, Archäologie, historische Kunstwissenschaften mit Geschichte, historischen Materialien, Kulturwissenschaften … und eröffnet so neue Forschungsdimensionen, von der Altersbestimmung durch geschnitzte Muster bis hin zur Erforschung der Rolle von Stelen im vietnamesischen Dorfleben und in der Ausübung religiöser Überzeugungen und des Glaubens. Dieser theoretische Rahmen hilft nicht nur dabei, die Werte von Steleninschriften zu systematisieren, sondern verleiht Stelen auch eine zentrale Stellung in der Erforschung der vietnamesischen Geschichte und Kultur. Dies wird noch deutlicher in der Struktur der 10 Kapitel des Buches, mit Inhalten zu konfuzianischen, buddhistischen, taoistischen, katholischen Stelen, Poststelen, Gemeindehausstelen, Brückenstelen, Ladenstelen, zu Land- bzw. Landschaftstypen, Deichen, Meer, Inseln...

Was „Vietnamesische Stele – Erbe, Kultur und Geschichte“ so ansprechend macht, liegt nicht nur an seinem reichen Inhalt, sondern auch an der Art und Weise, wie der Autor die Stele in einen größeren Kontext stellt. Dabei werden vietnamesische Stelen nicht nur als lokales Erbe, sondern auch als Teil des regionalen Zivilisationsflusses anerkannt. Die ewigen „steinernen Geschichtsseiten“ erinnern daran, dass die heroischen Erinnerungen der Nation nicht nur im kollektiven Gedächtnis bewahrt werden, sondern auch auf lebenden Artefakten existieren, wo die Zeit sie nicht auslöschen kann.

Laut qdnd.vn

Quelle: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202503/buc-tranh-tong-quat-ve-van-bia-viet-nam-5636b4b/