Die Kunst des Cor-Volkes, Stangen zu verzieren, das Wissen über das Nähen und Tragen von Hue Ao Dai, das Ruderfest im Dorf Tieu Mai und die Räucherwerkherstellung in Tay Ninh gelten als nationales immaterielles Kulturerbe.
Die Anerkennung als nationales immaterielles Kulturerbe schafft für Orte die Voraussetzung, ein Dossier zu erstellen und es bei der UNESCO zur Aufnahme in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit einzureichen. |
Die Kunst, den Cor-Volkspfahl zu schmücken
Am 12. August gab das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus (VH-TT-DL) der Provinz Quang Ngai bekannt, dass der Minister für Kultur, Sport und Tourismus gerade eine Entscheidung unterzeichnet hat, mit der die Kunst der Mastverzierung des Cor-Volkes (Bezirk Tra Bong, Quang Ngai) als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt wird.
Die Kunst der Mastverzierung der Cor-Ethnie ( Quang Ngai ) existiert und entwickelt sich seit Tausenden von Jahren eng verbunden mit dem Büffelessen-Fest, wird von Generation zu Generation weitergegeben, ist Ausdruck kultureller Identität und trägt das Zeichen der Cor-Ethnie-Gemeinschaft.
Die Cor-Leute haben normalerweise drei Arten von Stangen, die verschiedenen sozialen und kulturellen Aktivitäten entsprechen. Der höchste Mast ist jedoch der am Tet-Tag errichtete Mast (ungefähr 10–15 m hoch).
Ritual beim Fest des Cor-Volkes neben dem Pfahl. (Foto: Hoang Tam/Kulturzeitung) |
Der Stamm der Stange ist mit schwarzen und roten Mustern verziert, die Himmel und Erde symbolisieren. Am Stamm der Stange hängen außerdem Gu-Sets (Holz, bemalt oder geschnitzt mit Bildern oder Motiven, die die spirituellen Elemente des Cor-Volkes enthalten) und ein Altar.
Diese können als einzigartige Werke der Bildhauerei und Volksmalerei betrachtet werden. Neben dem Gu-Set ist die Stange auch mit hölzernen Schwalben behängt. An der Spitze der Stange ist zusätzlich eine Schwalbe befestigt. Dies ist das Bild eines Vogels, der immer Würmer, Heuschrecken und Heuschrecken fängt, um die Reispflanzen zu schützen. Die Cor betrachten die Schwalbe als einen Vogel, den die Götter vom Himmel gesandt haben, um ihnen zu helfen. Aus diesem Grund jagen oder essen die Cor-Leute niemals Schwalben.
Jedes Mal, wenn der Pfahl errichtet wird, müssen die Cor eine Zeremonie mit sehr heiligen Ritualen durchführen. Der Pfahl ist die spirituelle Brücke des Cor-Volkes zu den Göttern. Beim Zusammenbau der Stange oder beim Aufhängen der Gu-Sets gibt es Gebete in verschiedenen Schritten. Die Zeremonie des Aufstellens von Pfählen gibt es nur beim Volk der Cor. Das ist das kulturelle Erbe, das seit 2015 gewürdigt wird.
Kenntnisse im Nähen und Tragen von Hue Ao Dai
Laut TS. Phan Thanh Hai, Direktor der Abteilung für Kultur und Sport der Provinz Thua Thien Hue im Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus, hat „Kenntnisse im Nähen und Tragen von Hue Ao Dai“ offiziell als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Herr Phan Thanh Hai sagte, dies sei das Ergebnis der Umsetzung des Projekts „Hue – Hauptstadt des vietnamesischen Ao Dai“, dessen Ziel es sei, den Wert des Wissens über die Herstellung und das Tragen von Hue Ao Dai zu bewahren und zu fördern. Zudem sei es die Voraussetzung für die wirksame Umsetzung von Aktivitäten zur Förderung und Ehrung von Hue Ao Dai, zur Förderung der wirtschaftlichen und touristischen Entwicklung und zur Bestätigung von Hue Ao Dai in der internationalen Gemeinschaft mit dem Ziel, die Marke Hue – Hauptstadt des Ao Dai – zu entwickeln.
Die Kunsthandwerker und Schneider des Ao Dai kümmern sich um jeden Schritt wie Zuschneiden, Nähen, Binden des Saums und Anfertigen von Knöpfen und machen aus dem Ao Dai ein Kunstwerk, das die kulturellen Werte von Hue verkörpert. (Quelle: Hanoi People) |
Der Hue Ao Dai hat eine lange Entstehungs- und Entwicklungsreise mit vielen Höhen und Tiefen hinter sich. Vom alten nördlichen Ao Dai mit einem Schlitz in der Mitte der Vorderseite in zwei Klappen ohne Knöpfe bis zum Dang Trong Ao Dai mit in den Rock geschlitzten Klappen.
Hue Ao Dai ist aus der Seele und Ästhetik der Menschen von Hue geformt und trägt den einzigartigen Charme des Landes Dang Trong in sich. Vielleicht haben die Frauen von Hue den Ao Dai schon immer als Alltagskleidung betrachtet, die sie nicht nur an Feiertagen, zu Tet oder besonderen Anlässen trugen, und je nach wirtschaftlicher Lage besaß jede ein paar Ao Dai für sich.
Hue Ao Dai wird von den geschickten Händen der Menschen in Hue zart und sorgfältig bestickt. Es ist seit langem ein einzigartiges kulturelles und spirituelles Souvenir, das für jeden Besucher von Hue unverzichtbar ist.
Während des Hue-Festivals dürfen wir das Ao Dai-Festival nicht unerwähnt lassen – eines der offiziellen Programme, das von der Kultur Hues durchdrungen ist und zur Bereicherung und Abwechslung des Festivalprogramms beiträgt. Beim Ao Dai-Festival können Besucher die Ao Dai-Kollektionen berühmter Designer bewundern. Dort werden insbesondere die Ao Dai der Frauen von Hue und allgemein die vietnamesischen Ao Dai – ursprünglich Nationaltrachten – durch die talentierten Hände von Künstlern in Kollektionen mit antikem bis modernem Aussehen auf äußerst edlen und vielfältigen Materialien verwandelt.
Laut Herrn Phan Thanh Hai ist Hue Ao Dai heutzutage ein einzigartiges Tourismusprodukt. Die Ao Dai werden von den talentierten Händen der Hue-Handwerker mit großer Sorgfalt und Sorgfalt zugeschnitten, genäht und bestickt. Sie hinterlassen in den Herzen einheimischer und ausländischer Touristen viele gute Eindrücke und tragen dazu bei, ein einzigartiges und wertvolles kulturelles Merkmal der Nation zu bewahren und zu fördern.
Diese Anerkennung ist eine wichtige Voraussetzung und Grundlage für das Ministerium für Kultur und Sport der Provinz Thua Thien Hue, mit der Fertigstellung des Dossiers „Wissen über das Nähen und Tragen von Hue Ao Dai“ fortzufahren und dem Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus sowie dem Nationalen Rat für Kulturerbe vorzuschlagen, dem Premierminister die Erlaubnis zur Erstellung des Dossiers „Wissen über das Nähen und Tragen von Hue Ao Dai“ einzureichen, um es der UNESCO zur Aufnahme in die Liste des repräsentativen immateriellen Kulturerbes der Menschheit vorzulegen.
Ruderfest im Dorf Tieu Mai
Das alte Dorf Tieu Mai, heute Mai-Dorf, war vor 1.500 Jahren ein altes vietnamesisches Dorf am Nordufer des Flusses Cau (Nhu Nguyet). Das Dorf Tieu Mai umfasst heute drei Weiler: Mai Thuong, Mai Trung und Thang Loi. Die alten Leute im Dorf erzählten, dass Ly Thuong Kiet eine Kampflinie am Fluss Nhu Nguyet errichtete, um den Feind aufzuhalten, als die Song-Invasoren kamen, um unser Land zu erobern.
In jenen Tagen nutzten die Dorfbewohner von Tieu Mai häufig Boote, um Ly Thuong Kiets Armee über den Fluss zu transportieren und so einen Überraschungsangriff auf den Feind zu starten, der zum glorreichen Sieg am 17. Februar 1077 beitrug. Die Song-Armee erlitt eine schwere Niederlage, die sie in Angst und Schrecken versetzte und sie dazu zwang, ihre Truppen zurückzuziehen.
Namen wie die Mündung des Flusses Xa, der Hügel Xac und der Tempel Ngu Giap sind zu historischen Stätten geworden. An der Kreuzung Xa, dem Zusammenfluss der Flüsse Cau und Ca Lo, las Ly Thuong Kiet auch das berühmte Gedicht „Nam Quoc Son Ha“ – die Erklärung zur Souveränität des vietnamesischen Volkes.
Schwimmmannschaften treten beim Tieu Mai Village Swimming Festival gegeneinander an. (Quelle: Bac Giang) |
Das Ruderfest entstand aus der Tradition, den Sieg von Ly Thuong Kiet über die Song-Invasoren zu feiern. Seitdem veranstalten die Menschen im Dorf Mai alle fünf Jahre am 10. März (Mondkalender) ein Fest, um an die Heldentat des talentierten Generals Ly Thuong Kiet zu erinnern.
Normalerweise dauert das Bootsrennen-Festival drei Tage und umfasst viele religiöse Aktivitäten und attraktive Volksspiele. Es ist zu einem traditionellen Fest einer ganzen Anwohnergegend entlang des Cau-Flusses geworden. Beim Besuch des Festivals haben die Zuschauer das Gefühl, Zeuge der heroischen Echos ihrer Vorfahren von vor Tausenden von Jahren zu werden. Vergangenheit und Gegenwart scheinen miteinander zu verschmelzen und verstärken die patriotische Tradition und den Kampfgeist der Menschen auf beiden Seiten des Flusses Nhu Nguyet.
Bis heute weist das Ruderfest viele einzigartige Merkmale auf und ehrt diejenigen, die durch feierliche Rituale, die den Kampfgeist der Menschen in der Region Kinh Bac unter Beweis stellen, einen Beitrag zum Wohle ihrer Vorfahren geleistet haben.
Aufgrund seiner großen kulturellen, historischen und traditionellen Bedeutung und seines starken Einflusses wurde das Ruderfestival im Dorf Tieu Mai gerade vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen.
Dies ist eine wichtige Grundlage dafür, dass das Festival auch weiterhin erhalten bleibt und in seinem Umfang erweitert wird. Dadurch wird sein Wert im gesellschaftlichen Leben weiter gestärkt und ein Beitrag zur Vermittlung von Kampfgeist und patriotischen Traditionen an Generationen geleistet.
Räucherwerkherstellung in Tay Ninh
Kürzlich unterzeichnete der Minister für Kultur, Sport und Tourismus, Nguyen Van Hung, einen Beschluss zur Aufnahme des traditionellen Handwerks der Weihrauchherstellung in der Provinz Tay Ninh in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes.
Die Herstellung von Weihrauch ist in Tay Ninh ein traditionelles Handwerk, das seit der Antike bis in die Gegenwart besteht und die kulturellen und spirituellen Besonderheiten der Einheimischen stark zum Ausdruck bringt.
Den Aufzeichnungen des Kulturerbes zufolge konzentrieren sich die traditionellen Berufe in Tay Ninh auf die Stadt Hoa Thanh, den Bezirk Duong Minh Chau, die Stadt Trang Bang, den Bezirk Go Dau und die Stadt selbst. Bezirk Tay Ninh und Tan Bien.
Das fertige Räucherstäbchen weist nicht die übliche leuchtend gelbe Farbe auf, sondern weist stattdessen die gelb-braune Farbe getrockneter Blätter und Blüten auf. (Quelle: ZNews) |
Weihrauch hat in Tay Ninh nur zwei typische Farben: Gelb und Braun. Um Räucherstäbchen herzustellen, werden Baumwollblätter gesammelt, getrocknet und anschließend zu Pulver gemahlen. Dann mit Wasser mischen und Zimtpulver oder Adlerholzpulver hinzufügen, um einen Duft zu erzeugen.
Daher ist der Duft des Weihrauchs nicht stark, sondern äußerst sanft und angenehm. Zusätzlich zu den oben genannten technischen Aspekten haben die Räucherstäbchenhersteller in Tay Ninh auch sehr einzigartige kulturelle Konzepte und symbolische Bedeutungen, die durch die Größe der Räucherstäbchen zum Ausdruck kommen und so ihren Wunsch nach einem glücklichen und erfolgreichen Leben zum Ausdruck bringen.
Im vietnamesischen Leben ist Weihrauch ein Symbol der Heiligkeit und Ehrfurcht, eine Brücke zwischen der realen Welt und der geheimnisvollen Geisterwelt.
Genauer gesagt ist Tay Ninh als das „Heilige Land“ der Cao-Dai-Religion bekannt – der Ort mit der größten Zahl an Anhängern im Land. Aus diesem Grund besteht in Tay Ninh seit über hundert Jahren noch immer der traditionelle Beruf des Weihrauchherstellers und erfüllt seine heilige Mission.
Auch der Beruf des Räucherwerkherstellers in Tay Ninh weist deutlich Merkmale landwirtschaftlichen Ursprungs auf, beispielsweise bei Werkzeugen, Rohstoffen und Gebrauchswert. Produkte dieses traditionellen Handwerks spielen eine wichtige Rolle im wirtschaftlichen, kulturellen und sozialen Leben nicht nur der Menschen in Tay Ninh im Besonderen, sondern auch der Gemeinschaft im Allgemeinen.
Durch einen langen Entstehungs- und Entwicklungsprozess und durch verschiedene sozioökonomische Formen und Produktionsmethoden ist der Beruf des Weihrauchherstellers in Tay Ninh bis heute nachhaltig erhalten geblieben und es hat sich zu einem der berühmtesten Weihrauchherstellerdörfer im Süden entwickelt.
Somit sind neben der Kunst der südstaatlichen Amateurmusik in der Provinz Tay Ninh das Ky Yen-Fest im Gemeindehaus Gia Loc, der Chhay-dam-Trommeltanz, das Handwerk der Herstellung von sonnengetrocknetem Trang Bang-Reispapier, das Linh Son Thanh Mau-Fest (Berg Ba Den), das Tra Vong Quan Lon-Fest (Tan Bien), die Kunst der Zubereitung vegetarischer Gerichte und das traditionelle Handwerk der Herstellung von Chilisalz sowie die Räucherstäbchenherstellung das neunte Kulturerbe der Provinz Tay Ninh, das als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt wurde.
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