In einem antiken Tempel geschnitzt
Der nieselige Winternachmittag macht den Raum der alten Con-Son-Pagode in der besonderen nationalen Reliquienstätte Con Son – Kiep Bac (Chi Linh) noch ruhiger und heiliger. Das Dach des Tempels ist mit lotusförmigen Ziegeln (Comic-förmigen Ziegeln) gedeckt, die an Lotusblüten erinnern und in dem mit Wolken und Himmel gefüllten Raum wundervolle Kurven erzeugen. Hinter den Stufen unter dem Tempelportal erscheinen weiße Steinsockel, die Säulen stützen, die mit blühenden Lotosblütenblättern verziert sind.
In diesem ruhigen Raum sprach Dr. Le Duy Manh, stellvertretender Vorsitzender des Verwaltungsrats der Reliquienverwaltung von Con Son – Kiep Bac, mit uns und sagte, dass das Bild der Lotusblume seit seinen Anfängen mit dem Buddhismus in Verbindung gebracht wurde, sodass wir in den meisten Pagoden in Vietnam im Allgemeinen und in Hai Duong im Besonderen problemlos Spuren der Lotusblume erkennen können.
Lotus wächst aus Schlamm, hat aber eine sehr starke Vitalität und ist sowohl duftend als auch farbenfroh. Insbesondere ist der Lotus gemäß der Erklärung von Herrn Manh die einzige Blume, die seit ihrer Entstehung den Geist von Ursache und Wirkung symbolisiert – einen Geist, der den philosophischen Stempel des Buddhismus trägt. Aus diesem Grund gilt die Lotusblume als die „Nationalblume“ des Buddhismus. Buddha ist ein befreites Wesen und sitzt deshalb auf einem Lotussockel.
Im Osten werden Lotusblumen auch in vielen Tempelkreationen verwendet, von denen viele zu etwas Besonderem und Einzigartigem geworden sind. Neben der Buddha-Statue, die auf einem Lotussockel sitzt, ist das Bild der Lotusblume auf der Neunstufigen Lotusplattform eines der markantesten und am stärksten konzentrierten Symbole der Lotusblume im Buddhismus.
Derzeit gibt es im Land vier Lotustempel der neunten Stufe, drei davon befinden sich in Hai Duong. Darunter sind zwei Hunderte von Jahren alte Gebäude in der Dong Ngo-Pagode (Stadt Hai Duong) und der Giam-Pagode (Cam Giang) sowie ein kürzlich restauriertes Gebäude in der Con Son-Pagode.
Der Name Cuu Pham Lien Hoa bedeutet 9 Lotusschichten. Alle Seiten der neunstufigen Statue sind mit Lotusblüten verziert. Von oben sieht der Neunstufige Lotus aus wie ein Lotus mit dicken Blütenblättern, die die darauf sitzende Buddha-Statue stützen.
Darüber hinaus ist in der Hao Xa-Pagode (Thanh Ha), einer der ältesten Pagoden in Hai Duong, die vor tausend Jahren erbaut wurde, noch immer ein alter Lotussteinsockel aus der Tran-Dynastie erhalten. Die Oberfläche des Steinsockels besteht aus zwei Lagen Lotusblüten mit dekorativen Mustern, die stark von der Cham-Architektur geprägt sind. Derzeit gibt es im ganzen Land nur noch 27 antike Lotussteinsockel dieser Art.
1979 wurden in der Con Son-Pagode Fragmente des antiken Turms von Huyen Quang Ton Gia aus dem 14. Jahrhundert ausgegraben, dem dritten Patriarchen der Truc Lam Zen-Sekte. Der gesamte untere Teil des Turms hat die Form einer Lotusblüte mit insgesamt 50 – 70 Blütenblättern und ist etwa so groß wie eine Hand.
Wenn Buddhisten und Besucher heute die Con-Son-Pagode betreten, sehen sie in der dritten Reihe von oben das Bild eines Buddha, der eine Lotusblume hält. Diese Statue wurde im 17. Jahrhundert geschaffen und ist eine der frühesten Buddha-Statuen in Hai Duong, die eine Lotusblume halten. Dies ist auch ein einzigartiges Bild im System der Buddha-Statuen, das nicht viele Pagoden bis heute gebaut und erhalten haben.
„Mit dem Bild des Buddha Shakyamuni, der eine Lotusblume hält, wollten die Menschen im Altertum den Lebewesen beibringen, die dunklen Wolken zu lichten, das gute Herz das wahre Herz erleuchten zu lassen und alle Versuchungen der Lebensumstände zu überwinden, um ein guter Mensch zu werden, wie die Lotusblume neben dem Schlamm, jedoch nicht durch den Geruch des Schlamms befleckt“, erklärte Herr Le Duy Manh.
Duft in jedem Zuhause
Im Laufe der Jahre verbreiteten Lotusblumen in vielen Haushalten ihren Duft. Frau Le Huyen, Besitzerin eines Blumenladens im Bezirk Thanh Binh (Stadt Hai Duong), sagte, dass die Lotusblume eine der Blumen sei, die ihre Kunden liebten, weil sie nicht nur schön sei, sondern auch eine Bedeutung im spirituellen Leben habe. Viele Menschen kaufen Lotusblumen, um sie anzubeten oder in buddhistischen Räumen auszustellen.
Früher waren Lotusblumen nur im Sommer erhältlich. Das Sonnenlicht und die Sommerregen tragen dazu bei, dass die Lotusblüte schnell verläuft und leuchtende Farben und einen intensiven Duft entwickelt. Aber jetzt gibt es auch Winterlotusblumen. Es gibt viele Lotusarten, z. B. Quan Am, Mau Peony, Phat Am, Super … mit langer Blütezeit und ohne Blütenblattverlust, um den Geschmack der Verbraucher zu treffen.
Frau Nguyen Thi Le aus der Gemeinde Thanh Hai (Thanh Ha) sagte, dass in ihrer Familie jeder Lotusblumen liebt. Jeden Sommer legt ihre Mutter oft Lotusblumen auf den Ahnenaltar. Jetzt, da sie eine eigene Familie hat, ist Frau Le noch immer von der Schönheit ihrer Mutter beseelt.
„Die heitere Schönheit der Lotusblume hat mich schon immer angezogen. Während der Blütezeit suche ich mir oft große, schöne Blumen aus, um sie auf dem Altar darzubringen. Manchmal stelle ich auch Lotusvasen als Dekoration ins Haus, um es schöner und wohlriechender zu machen. „Jedes Mal, wenn ich eine Lotusblume anschaue, fühle ich mich ruhig und denke an gute Dinge wie den Duft und die Farbe dieser reinen Blume“, erzählt Frau Le.
THANH NGA[Anzeige_2]
Quelle: https://baohaiduong.vn/sen-bieu-tuong-tam-linh-o-xu-dong-401090.html
Kommentar (0)