Das Berggebiet von Thanh Hoa ist seit langem die Heimat von über 1 Million Menschen, darunter über 600.000 Angehörige der ethnischen Gruppen Mong, Dao, Kho Mu, Thai, Muong und Tho. Das Volk der Mong lebt im Hochland; Die Khmu, Dao und Thai leben im mittleren Bereich; Die Muong und Tho leben in mittleren Bergregionen.
Die ethnischen Minderheiten in der Provinz Thanh Hoa verfügen über reiche und einzigartige volkstümliche kulturelle Werte. In der Schatzkammer der Legenden und Volkserzählungen finden wir den göttlichen Baum wie den Si-Baum in der Geschichte „Geburt der Erde und des Wassers“ des Muong-Volkes. Wohin sich seine Zweige auch biegen, wird es zu einem Dorf. Mu Da Dan, die Göttin der Schöpfung, lehrt ihr Handwerk in nahen und fernen Dörfern. Ein System riesiger Charaktere wie: Herr Thu Tha, Frau Thu Thien vom Volk der Muong; Ai Lac Cac, Kham Panh ... des thailändischen Volkes vollbrachten außergewöhnliche Leistungen und Wunder, schufen alle Dinge, lehrten landwirtschaftliche Methoden, gaben Handwerke weiter, vertrieben Feinde, um das Leben zu schützen ...
Angesichts der rauen Natur und Lebensumstände haben die Menschen durch ihre Arbeit viel Lebenserfahrung gewonnen und gesammelt. Sie haben sich diese Lektionen eingeprägt und sie in Form prägnanter Sprichwörter und Redewendungen weitergegeben: „Grabe einen Brunnen, um zu trinken/Ernte ein Feld, um zu essen.“ Gerüchte sind nur die halbe Wahrheit. Sagt keine harten Dinge, wenn ihr miteinander redet. / Wenn ihr einander schimpft, schimpft nicht auf schmerzhafte Weise. / Es wird im Leben immer noch Zeiten geben, in denen wir uns wieder lieben.
Auch Volkswissen, Erfahrungen in der Produktion und das Verhalten im Leben werden von ethnischen Gruppen hoch geschätzt: Betreiben Sie keine Landwirtschaft auf Grasfeldern. / Betreiben Sie keine Landwirtschaft auf felsigem Gelände. Geben Sie nicht dem Stein die Schuld, wenn Sie über Ihre Füße stolpern. Es liegt einfach daran, dass Sie Ihre Füße nicht hoch genug gehoben haben. Beim Spucken muss der Blick auf den Boden gerichtet sein/ Beim Hocken muss der Blick auf den Rocksaum gerichtet sein... Unterrichten über die Behandlung von Krankheiten mit Kräutermedizin, wie man Krankheiten je nach Jahreszeit vorbeugt und behandelt.
Über Generationen hinweg haben Menschen aller ethnischen Gruppen mit ihrer Kreativität und ihrem ausgeprägten Sinn für Ästhetik viele schöne und berühmte Stickereien geschaffen. Insbesondere Handwerksdörfer wie: Lan-Dorf, Ban-Dorf, Nang-Cat-Dorf, Sang-Dorf ... (thailändische Volksgruppe); Dörfer Lu Khoen, Cao Ngoc, Tran Ha (ethnische Gruppe der Muong); Ha Son, Pu Nhi, Cam Binh (ethnische Gruppe der Dao); Pu Toong, Pu Nhi, Pom Puoi (ethnische Gruppe der Mong) ... sind Kunsthandwerksdörfer mit vielen talentierten Stickereikünstlerinnen. Aus Rohstoffen wie Seide, Jute, Hanf, Farbstoffen... Naturprodukten aus den Bergen und Wäldern sind durch die geschickten Hände von Frauen, Mädchen und Kunsthandwerkern langlebige und schöne Produkte mit hohem ästhetischen Wert geworden. Der Brokat, der in die Kleider der Muong-, Thai-, Mong- und Dao-Frauen eingewebt ist, sowie in die Paneele, Kissen, Polster, Schals und Kleider von Braut und Bräutigam an ihrem Hochzeitstag, insbesondere die zeremoniellen Kostüme der Mo-Männer und May-Frauen und die Kostüme des Zeremonienmeisters bei den Festen Pon Pong, Tet Nhay und King Gong Booc May; Rituale wie Cap Sac, Tet Nhay, Lam Via usw. mit allen möglichen Farben und wunderschönen Mustern sind nicht nur das Ergebnis beharrlicher, unermüdlicher und geduldiger Arbeit, sondern zeugen auch von der kreativen Denkweise und den geschickten Händen der ethnischen Bevölkerung des Hochlandes. Diese Produkte dienen dem täglichen Leben und werden von in- und ausländischen Touristen geliebt und bevorzugt.
Die Flüsse Ma und Chu versorgen die Reis- und Maisfelder nicht nur mit kühlem Wasser und fruchtbarem Schwemmland, auf diesen Flüssen erklingen auch leidenschaftliche und liebevolle Lieder, die von tiefer Zuneigung für das Land und die Menschen geprägt sind. An beiden Ufern des Flusses, in dem sich die Berge widerspiegeln, leben seit Generationen ethnische Minderheiten und verfügen über ein reiches und einzigartiges kulturelles und volkstümliches Kunsterbe, beispielsweise Khap (Thai). Gebratene Schweinerippchen, Muong-Hühnchen; Messer; Tom singt (Khmu); Die Melodien von Gau Tao, Gau Plenh … wurden von früheren Generationen überliefert und sind zu einzigartigen lyrischen Volksliedern des Mong-Volkes geworden … Liebeslieder, rituelle Volkslieder, antiphonischer Gesang, Schlaflieder … sind Texte, die mit vielen subtilen, leidenschaftlichen und liebevollen Emotionen die Seele der Bergbewohner widerspiegeln.
Neben Volksliedern schufen die Besitzer des Hochlandes auch Volkstänze, die nicht weniger reichhaltig und einzigartig sind. Die Thailänder tanzten Fächertanz, Kegelhuttanz, Bambustanz, Schwerttanz, King-Gong-Aufführungen, Booc May und Sa-Fish-Tanz. Die Muong tanzten Pon Poong. Bei den Dao gibt es einen Schildkrötenjagdtanz, eine Zeremonie zum Erwachsenwerden, einen Glockentanz, einen Schalentanz usw. Bei den Mong gibt es einen Schirmtanz, einen Panflötentanz usw. Die volkstümlichen Gesangs- und Tanzformen der ethnischen Gruppen bilden die Grundlage für die Entstehung und Entwicklung der Bühnenkunst des Landes.
Was die Musik betrifft, haben die Muong Gongs und Zithern. Die Thailänder haben Trommeln, Gongs und Khua Luong (Khua Luong mit 12 Luong-Melodien wie: Loong ton khắch (Gäste willkommen heißen) fröhlich und aufregend; Loong pat, Loong xoong, Loong xam, Loong pac sac Melodien: eine gute Ernte feiern, Reis stampfen in einer Mondnacht). Neben dem geschäftigen Klang der Bambusflöten, dem Klang der Boong-Bu-Trommeln und dem Klang der Gongs, die Jagen, Sammeln, Fischen, das Fangen von Vögeln und Tieren darstellen, verfügen die Mong über Blatttrompeten, Lippentrompeten und Panflöten. Beim Volk der Mong gibt man auch die Art weiter, Blattflöten zu spielen, wenn man auf die Felder geht, auf den Markt geht, sich gegenseitig zu Hause besucht ... Wo und wann auch immer, haben Mong-Jungen und -Mädchen Blätter, um Blattflöten zu spielen. Sie brachten sich gegenseitig das Pusten, die Auswahl der Blätter und das Glätten der Blätter bei. Großeltern geben ihre Geschichte an ihre Kinder weiter, Kinder geben sie an ihre Freunde weiter. Die Menschen setzen außerdem geschickt Saiten-, Schlag- und Blasinstrumente ein … mit einer Vielzahl von Farben und einem großen Gefühlsbereich.
Was den Glauben betrifft, so pflegen die Menschen im Rahmen des Konzepts des Animismus Rituale, bei denen sie Steine, Bäume, Wasserquellen, Berggötter und Muttergöttinnen verehren. Sie zeigen damit ihre Dankbarkeit und verehren diejenigen, die für die Menschen und das Land etwas geleistet haben, wie zum Beispiel: Nang Han, Kham Ban, Tu Ma Hai Dao, Le Lai, Le Phuc Thanh, Ha Cong Thai …
Durch das Leben in der Natur und die Verwendung von Produkten aus den Bergen und Wäldern sowie deren Weiterverarbeitung durch die Menschen ist eine kulinarische Kultur mit reichen und einzigartigen Bergaromen entstanden. Genießen Sie die alltäglichen Gerichte der Einheimischen mit: gedämpftem Reis, Bambusreis, Bittersuppe, Uoi-Suppe, langer Suppe, gegrilltem Fisch, gebratenem Schweinefleisch ... Die Bergregion Thanh Hoa hat auch berühmte kulinarische Produkte wie: Pampelmuse (Ba Thuoc, Ngoc Lac); Bambussprossen, Bambussprossen (Lang Chanh, Quan Son); Kim Tan Zuckerrohr (Thach Thanh) ist weich, süß, knackig und kühl; Trac Nhat-Ente, Co Lung, Wels (Quan Hoa, Cam Thuy); Efeu-Zimt; Tan Ma-Tee (Quan Hoa); Klebreis mit Areca-Geschmack, Klebreis mit gelben Blüten … sind Produkte, die seit der Antike berühmt sind und von allen geliebt werden. Die Thailänder in den Bezirken Quan Hoa, Quan Son, Thuong Xuan, Lang Chanh, Ba Thuoc ... besitzen eine Weinsorte, die sorgfältig in Krügen oder Kannen aus Waldblättern gebraut wird, die mit Klebreis, Maniok, Mais usw. vermischt werden. Weintrinken bei vertrauten Worten, dem mitreißenden Klang der Panflöte, Weintrinken und leidenschaftliches Trinken hat sich zu einer Weinkultur entwickelt, die die Herzen der Touristen erweicht. Die kulinarische Kultur der ethnischen Minderheiten in der Provinz Thanh Hoa trägt dazu bei, das Leben mit mehr Geschmack und Farbe zu bereichern, was mit der Entwicklung von Kultur und Tourismus einhergeht und bei in- und ausländischen Touristen beliebt ist.
Jedes Dorf in der Bergregion der Provinz Thanh Hoa ist mit einer historischen Stätte verbunden. Mit Hunderten von Reliquien und Sehenswürdigkeiten enthalten sie nicht nur wertvolle und einzigartige materielle Kulturwerte, sondern diese Reliquien enthalten auch viele typische immaterielle Kulturwerte wie: Wunder, Legenden, Sprichwörter, Volkslieder, Bräuche, Feste, Kochkultur, Rituale, Abstinenzbräuche, Volkswissen, Medizin mit Heilkräutern ... verbunden mit dem Ort, dem Wohnumfeld und den verehrten Figuren ... historische und kulturelle Sedimente, die die glorreiche Tradition des Aufbaus und der Verteidigung des Landes der Nation verschönern.
Die immateriellen kulturellen Werte der ethnischen Minderheiten in der Provinz Thanh Hoa sind seit Tausenden von Jahren integriert und haben zur Herausbildung der guten Eigenschaften der Bevölkerung von Thanh Hoa im Allgemeinen und der ethnischen Minderheiten im Besonderen beigetragen: Mut, Widerstandskraft, die Schwierigkeiten überwindet, um Naturkatastrophen und Feinde zu besiegen; mitfühlend, für das Gemeinwohl, für den Nutzen und die Langlebigkeit der Gemeinschaft. Diese kulturellen Werte müssen bewahrt und gefördert werden, um dazu beizutragen, dass Thanh Hoa bald zu einer Modellprovinz wird.
Artikel und Fotos: Hoang Minh Tuong
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