Ausstellungsbereich für Holzschnitte der Nguyen-Dynastie
Für die Stadtentwicklung müssen Kriterien definiert werden, die den Menschen dienen: lebenswerte Stadt, freundliche Stadt, nachhaltige Stadt, intelligente Stadt, menschliche Stadt, grüne Stadt, geliebte Stadt … Auch wenn die Konzepte und Merkmale unterschiedlich sind, geht es bei der Stadtentwicklung immer um eine harmonische, nachhaltige Entwicklung zwischen Wirtschaft, Umwelt und Gesellschaft mit dem Ziel, dem Leben der Menschen in städtischen Gebieten zu dienen, damit diese ein angenehmeres, glücklicheres und menschlicheres Leben führen können und so zum Gesamtbild des Landes beitragen. Die oben genannten Kriterien der Stadtverwaltung dienen als Bezugsgrundlage für die Ausrichtung der Stadtentwicklung, um Harmonie und Übereinstimmung zwischen zivilisierten und modernen Kriterien mit den kulturellen Besonderheiten der Anwohner sowie mit der vietnamesischen Kultur zu gewährleisten. Da Lat – ein Ort mit zahlreichen Vorteilen hinsichtlich geografischer Lage, Bevölkerung, Geschichte, Wirtschaft und Kultur. Die Bedeutung der Stadt Da Lat wurde im frühen 20. Jahrhundert von den Franzosen begründet. Derzeit gibt es in der Stadt Da Lat wichtige Entwicklungen im Entwicklungsprozess des Landes. Um eine entwickelte Stadt mit einer Vision bis 2050 aufbauen zu können, ist es daher notwendig, sich auf die folgenden Orientierungen zu stützen:
Aufbau einer nachhaltigen Stadt mit einer Vision von 2050. Einschließlich vieler Felder, moderner Einrichtungen und eines fortschrittlichen Sozialversicherungssystems auf regionaler Ebene.
Verbunden mit der vergangenen und zukünftigen Stadtentwicklung. Übernahme traditioneller Grundwerte, Anwendung der Quintessenz der Industrieländer im Städtebau und -management.
Harmonisch verknüpft mit der regionalen Wirtschaftsentwicklung, insbesondere hin zu einer lebenswerten, zivilisierten, humanen Stadt, mit naturnahen Landschaften, verbunden mit der Entwicklung einer hochtechnologischen Landwirtschaft.
Darüber hinaus ist es notwendig, den Wert des Erbes zu erforschen, zu bewahren und zu fördern, beispielsweise von Architektur, Relikten, kulturellem Erbe und dokumentarischem Erbe des Weltgedenksteins, mit dem Ziel, den Menschen ein Leben im Stil der Menschen von Da Lat zu ermöglichen.
Die Entwicklung des Stadtgebiets Da Lat ist eng mit der Bewahrung der Werte der Architektur, der Naturlandschaft und der historischen Relikte verbunden. Wir wollen die Werte des Kulturerbes in der Welt bekannt machen und ein Bild von Da Lat vermitteln, das sowohl hinsichtlich der Naturräume und der Architektur schön, freundlich und menschlich ist, dem es aber auch an wissenschaftlichen Aspekten nicht mangelt, wie es im Plan klar heißt: „Da Lat soll in Bezug auf Planung, Architektur, Kultur, Geschichte und Naturlandschaft zu einem einzigartigen Stadtgebiet werden und Da Lat soll zu einem grünen und modernen touristisch-kulturell-wissenschaftlichen Stadtgebiet mit internationalem Standard ausgebaut werden.“
Es gibt viele Definitionen und Auffassungen einer nachhaltigen Stadtentwicklung. Es umfasst viele Themen zu allen Aspekten des Lebens. Laut dem Bericht der Brundtland-Kommission wurde auf der URBAN21-Konferenz (die im Juli 2000 in Berlin stattfand) die Definition nachhaltiger Stadtentwicklung wie folgt gegeben: „Die Lebensqualität in einer Stadt soll unter Berücksichtigung ökologischer, kultureller, politischer, institutioneller, sozialer und wirtschaftlicher Aspekte verbessert werden, ohne künftigen Generationen eine Belastung durch den Verlust natürlichen Kapitals und übermäßige lokale Verschuldung aufzubürden. Unser Ziel besteht darin, dass das Flussprinzip, das auf der Bilanz von Material und Energie sowie finanziellen Inputs/Outputs basiert, bei allen künftigen Entscheidungen zur Entwicklung städtischer Gebiete eine Schlüsselrolle spielt“ (Überblick über internationale und nationale Erfahrungen und praktische Bewertung in Hanoi, S. 5).
Beim Aufbau und der Erweiterung der Stadt ist es notwendig, die Natur und die Naturlandschaften sowie die kulturellen und historischen Werte im Hinblick auf die ökologischen Belange und die touristische Ausrichtung der Provinz Lam Dong zu schützen. Daher ist die Bewahrung und Förderung zentraler Werte sowohl im aktuellen Urbanisierungsprozess als auch in der Zukunft äußerst wichtig.
In diesem Artikel hoffen wir, dass die Behörden auf allen Ebenen der Erforschung, Bewahrung und Nutzung des kulturellen Erbes der Nguyen-Dynastie mehr Aufmerksamkeit schenken müssen, beispielsweise der Nutzung des Werts der Holzschnittarchive, spiritueller Reliquien, wertvoller Artefakte wie des einzigartigen antiken Wandschirms bei Dinh II, des Han-Nom-Literatursystems in Gemeinschaftshäusern, Pagoden und Tempeln … sodass durch die Erforschung der Vergangenheit, die Verbreitung von Wissen und die Gewinnung von Forschungen durch in- und ausländische Wissenschaftler das Image von Da Lat effektiv gefördert werden kann.
Die Stadt Da Lat verfügt über ein Dokumentenarchiv, zu dem auch die größten Holzschnitte aus der Nguyen-Dynastie des Landes mit über 30.000 Tafeln gehören, die von der UNESCO als dokumentarisches Welterbe anerkannt wurden. Das Archiv war und ist eine wichtige Brücke für Leser, Wissenschaftler sowie in- und ausländische Touristen, die es besuchen und erforschen möchten.
Volksinschriften der Han Nom, darunter parallele Sätze und Steleninschriften in Da Lat im Besonderen und Lam Dong im Allgemeinen, wurden noch nicht untersucht. Viele kulturelle und architektonische Relikte in Da Lat weisen einzigartige Merkmale der Gemeinschaftskultur auf, wie Gemeinschaftshäuser, Pagoden, Tempel, Mausoleen usw., die ein Beweis für die Entwicklung der kulturellen Überzeugungen der Menschen in Da Lat sind. Auf ihrer Reise zur Erschließung des Südens kamen die Vietnamesen hierher und ließen sich hier über ein Jahrhundert lang nieder. Während des Migrationsprozesses vergaßen sie nicht, die kulturellen Aktivitäten ihrer Heimat auf dieses erstklassige Plateau zu bringen.
Die Einwohner, die nach Lam Dong und Da Lat ziehen, kommen überwiegend aus der Zentralregion, wie Hue, Quang Nam, Quang Ngai, Phu Yen ... einem Teil der Nord- und Nord-Zentralregionen ... Daher sind die Einflüsse spiritueller Überzeugungen noch immer in den gemeinschaftlichen kulturellen Aktivitäten dieser Einwohnergruppe spürbar. Aus diesem Grund spendeten sie und bauten Gemeinschaftsgebäude, um den Menschen während der Festtage einen Ort zum Kommen und Gehen zu bieten. Hier wird uns bewusst, dass spirituelle und kulturelle Werte nie verloren gehen, auch wenn das Stadtleben immer hektischer und hektischer wird.
Gemeinschaftshäuser und Pagoden sind noch immer Orte, an denen viele Menschen zusammenkommen, um an Gemeinschaftsaktivitäten teilzunehmen, zu beten, sich auszutauschen und ihre Sorgen zu lindern. Daher sind diese Kulturstätten in der heutigen Zeit unverzichtbar. Unsere Vorfahren kamen zu dem Schluss, dass die Menschen die Wurzel der Entwicklung sind. Daher ist die Stadt Da Lat wirtschaftlich stark und verfügt über eine moderne Infrastruktur, darf aber die Bewahrung und Förderung menschlicher Werte nicht außer Acht lassen.
Einige Vorschläge zur Nutzung und Erhaltung von Han-Nom-Relikten in Da Lat:
- Das erste Problem besteht darin, die gesamte Han-Nom-Literatur zu Reliquien in der Stadt Da Lat zu systematisieren und sie dann auf die gesamte Provinz Lam Dong auszuweiten.
- Das Problem der Klassifizierung, Übersetzung und Erforschung des inhaltlichen Werts der Han-Nom-Reliquien für jede einzelne Reliquie.
- Den Wert der Han-Nom-Reliquien der Öffentlichkeit bekannt machen und vorstellen, indem der Inhalt des Wertes der Reliquien an diesen Reliquien verbreitet wird. Insbesondere gilt es, das weltweite dokumentarische Erbe der Holzblöcke aus der Nguyen-Dynastie zusammen mit anderen Arten wie Reliquien und Gedichten aus dem Königspalast von Hue und königlichen Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie zu nutzen und zu erforschen, um es bei internationalen Freunden bekannter zu machen.
- Stellen Sie den Inhalt der Reliquien zu jeder Reliquie vor, die für den Tourismus für Besucher genutzt wird, wie z. B.: die antike Thien Vuong-Pagode; Mausoleum von Nguyen Huu Hao; Palast II; Gemeinschaftshäuser und Pagoden in Da Lat, Gemeinschaftshaus An Hoa, Gemeinschaftshaus Ap Anh Sang, Gemeinschaftshaus Ha Dong, Gemeinschaftshaus Co Giang, Gemeinschaftshaus Thai Phien ...
- Es ist notwendig, den Reiseleitern gute Kenntnisse der chinesischen Schriftzeichen zu vermitteln, damit sie einfache Schriftzeichen lesen können, die häufig auf Reliquien vorkommen.
- Aufgrund der oben genannten Ergebnisse gibt es Maßnahmen, um die Reliquien zu erhalten, wiederherzustellen und zu verschönern oder sie vor Graffiti, dem Überkleben von Buchstaben mit Papier oder Beeinträchtigungen zu schützen, wie dies bei vielen Reliquien in letzter Zeit der Fall war, wie zum Beispiel beim Grabtor von Nguyen Huu Hao und dem Pagodentor von Tam Quan.
- Schließlich ist es notwendig, die von der Nguyen-Dynastie aufgezeichneten Dokumente über berühmte Landschaften, Seen, Wasserfälle und Flüsse genau zu studieren, da Manager und Planer daraus weitere nützliche Informationen gewinnen können, um die nachhaltige Entwicklung der Stadt Da Lat effektiv umzusetzen.
Quelle: https://baolamdong.vn/ho-so-tu-lieu/202502/bao-ton-phat-huy-gia-tri-di-san-han-nom-o-da-lat-gan-voi-quang-ba-phat-trien-du-lich-8164a25/
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