"قرية بيتل" هي أرض العاصمة القديمة لفان لانج، والتي تعرف الآن بمنطقة دو لاو، مدينة فييت تري. إلى جانب آلاف السنين من تاريخ الأمة، تحتوي قرية تراو القديمة - حي دو لاو الآن على عمق وثراء وتميز الأرض الأجدادية، عندما ترتبط أسماء الأرض والقرى بأساطير عصر هونغ كينج. يحافظ هذا المكان على آثار عبادة ملوك هونغ وجنرالات عهد ملوك هونغ مثل: منزل باو دا المشترك، منزل هونغ ترام المشترك...، حيث يعتبر منزل دو لاو المشترك الأكثر شهرة - المنزل المشترك الذي يعبد الأمير لانج ليو مع أسطورة "بان تشونغ، بان جياي".
منظر بانورامي لمنزل Duu Lau المشترك، حي Duu Lau، مدينة Viet Tri
وفقًا للأسطورة والسجلات التاريخية، كان الأمير لانغ ليو هو الابن الثاني للملك هونغ السادس (هونغ هوي فونغ)، الذي عاش في قرية دو لاو، وكان معروفًا بذكائه وتقواه الأبوية وعمله الجاد وقربه من الناس.
من خلال مسابقة تقديم العروض للملك في عيد ميلاد والده، صنع الأمير لانج ليو كعكتين فريدتين ترمزان إلى "السماء المستديرة - الأرض المربعة"، وهما كعكة تشونغ وكعكة جياي. بفضل معناه العميق وإبداعه، تم اختيار الأمير لانغ ليو من قبل والده ليكون خليفته، ليصبح الملك هونغ السابع، بلقب هونغ تشيو فونغ.
منذ اللحظة التي اعتلى فيها العرش، أظهر هونغ تشيو فونغ أنه ملك موهوب وفاضل. لقد كان دائمًا يزرع نفسه، ويعيش ببساطة، ويتخذ الإنسانية كأساس لحكم العالم. كانت رغبة الملك هونغ تشيو فونغ هي توفير حياة مزدهرة وسعيدة للشعب وحماية الحدود الوطنية.
إن قصة الأمير لانج ليو وبانه تشونغ وبانه جياي تُذكر دائمًا كمصدر للفخر بالثقافة التي يبلغ عمرها ألف عام وتنقل رسالة التقوى الأبوية وأسلوب الحياة المسؤول للشعب الفيتنامي. بفضل تقواه الأبوية تجاه أسلافه وحبه لشعبه، عندما توفي الملك هونغ تشيو فونغ، قام سكان قرية دو لاو ببناء معبد لعبادته، أطلقوا عليه اسم "دو لاو فو ميو" وكرموه باسم لانج ليو داي فونغ.
وبعد آلاف السنين، وفي عهد الملك لي ثانه تونغ (1557-1573)، أرسل مسؤولين من وزارة الطقوس لمسح أماكن العبادة التقليدية، وفحص وإعادة ترتيب المعابد والأبراج والمنازل المشتركة والأضرحة. وفي الوقت نفسه، قم بتسجيل الآثار والقصص والأساطير لإثبات المعجزات الخاصة بكل قرية.
عند مراجعة التاريخ والآثار في منطقة دوو لاو، أصدر الملك مرسومًا: دمج معبد دوو لاو الذي يعبد لانج ليو داي فونج ومعبد عش التنين الذي يعبد تان فيين سون ثانه للعبادة معًا في المنزل المشترك للقرية، وفي الوقت نفسه أصدر مراسيم ملكية لعبادة الرجال العظماء الذين ساهموا في البلاد، بما في ذلك: تان فيين سون ثانه داي فونج؛ كاو سون الملك الإله المقدس؛ الملك المقدس للنور؛ الملك الإله المقدس لانغ ليو؛ الملك سان؛ أميرة الملك العظيم. لقد أعطى الملك لأهل قرية دو لاو مهمة حرق البخور وعبادته إلى الأبد...
يقوم السيد تا فان ثينه برعاية وتنظيف وصيانة منزل دو لاو المشترك بشكل منتظم.
تم بناء منزل Duu Lau Communal في وقت مبكر جدًا. وفقًا للأسطورة، يعود تاريخ المنزل المشترك إلى فترة Le Trung Hung في القرنين السادس عشر والسابع عشر. خلال سنوات المقاومة ضد الفرنسيين، كانت أرض دو لاو هي الأرض المجاورة للمنزل الجماعي، وهو مكان تجمع للمقاتلين والجنود.
في عام 1947، بعد الهزيمة الساحقة على نهر لو، أطلقت السفن الحربية الفرنسية في طريقها إلى الانسحاب مدافعها على المنزل الجماعي، مما أدى إلى انهيار عمود ثين ترو في القرية. كما قاموا بنهبه وحرقه، لذلك لم تعد الوثائق والتحف المتعلقة بالمنزل الجماعي محفوظة تقريبًا. ومع ذلك، واحتراما لأسلافهم، اجتمع سكان قرية دوو لاو معًا لإعادة بناء المنزل المشترك لإظهار الامتنان لأسلافهم والمساهمة في بناء والحفاظ على الهوية الثقافية لوطنهم، قرية تراو.
في عام 2001، قررت اللجنة الشعبية لمقاطعة فو ثو السماح لشعب دو لاو بترميم منزل دو لاو الجماعي. تم البدء في بناء البيت الجماعي في 6 يناير من عام نهام نجو (2002). تم الانتهاء من بناء المعبد الرئيسي للقرية بمساحة 226م2 . يتميز المنزل المشترك بتصميم على شكل "دينه"، مع وجود باب مواجه للشمال الشرقي. يتكون هيكل الإطار من 6 صفوف من الأعمدة، مع دعامات علوية وسفلية تشبه المنازل المشتركة القديمة، وتتكون من 3 حجرات وشرفتين، وأسقف من القش، وأسقف من القرميد على شكل ذيل السمكة. يحتوي المنزل المشترك المُرمم على أربعة أسقف منحنية وبركة على ضفة النهر. تم تزيين سقف المنزل المشترك بتنينين يواجهان القمر، وتم نحت القمم والإبطين والألواح بأنماط من السحب والأشجار والعشب. هذه هي الأنماط الزخرفية التقليدية للمنازل الجماعية في القرية.
قال السيد تا فان ثينه - القائم على رعاية منزل دو لاو الجماعي: على الرغم من أن المنزل الجماعي تم ترميمه بالخرسانة، إلا أن الأيدي الموهوبة للحرفيين خلقت هندسة معمارية تقليدية وحيوية للمنزل الجماعي. ينظم بيت دو لاو الجماعي 5 مهرجانات سنويًا وفقًا للتقويم القمري: مهرجان يوم 6 يناير؛ مهرجان 10 مارس؛ مهرجان 10 ابريل؛ مهرجان 5 مايو؛ مهرجان يوم 10 أكتوبر، وفي المهرجان توجد لعبة تسمى فيت، والتي يطلق عليها الناس اسم لوك، والتي تجذب العديد من الناس والسياح للزيارة. يعد دينه دو لاو أيضًا المكان الذي يقيم فيه الطهاة من الجمعيات والنوادي والشركات ومحبي الطعام في جميع أنحاء البلاد احتفالات تقديم البخور لإحياء ذكرى مزايا الأمير لانج ليو - هونج تشيو فونج.
يحتوي منزل دو لاو الجماعي على قيمة فنية عظيمة للتراث الثقافي غير المادي. ووفقًا للباحثين، فإن المنزل الجماعي هو المكان الوحيد في البلاد الذي يُعبَّد فيه لانج ليو ثانه ثان داي فونج، وهو أيضًا المكان الذي يشارك بشكل مباشر في قضية الدفاع عن البلاد من خلال الأحداث النموذجية. وبذلك نساهم في تربية الأجيال على التعلم والمتابعة، وهو دليل قوي ومقنع في تاريخ بناء الوطن والدفاع عنه.
هوانج جيانج
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm
تعليق (0)