"لانغ تراو" هي أرض العاصمة القديمة لفان لانغ، والتي تُعرف الآن باسم حي دو لاو في مدينة فيت تري. وتجسد قرية لانغ تراو القديمة - حي دو لاو حاليًا - تاريخ الأمة العريق الممتد لألف عام، ثراء وتفرد هذه الأرض الأصيلة، حيث ترتبط أسماء الأماكن والقرى بأساطير من عهد ملوك هونغ. وتحتفظ القرية بآثار مخصصة لملوك هونغ وقادتهم، مثل دار باو دا الجماعية، ودار هوانغ ترام الجماعية، والأهم من ذلك كله، دار دو لاو الجماعية - وهو معبد مخصص للأمير لانغ ليو وأسطورة "بان تشونغ وبان غياي" (كعك الأرز الفيتنامي التقليدي).
منظر بانورامي لمنزل Dữu Lâu المشترك، جناح Dữu Lâu، مدينة Việt Trì.
بحسب الأساطير والسجلات التاريخية، كان الأمير لانغ ليو الابن الثاني للملك هونغ فونغ السادس (هونغ هوي فونغ)، وكان يعيش في قرية دو لاو. وقد عُرف بذكائه وبرّه بوالديه واجتهاده وعلاقته الوثيقة بالناس.
خلال مسابقة لإعداد القرابين لوالده الملك في عيد ميلاده، ابتكر الأمير لانغ ليو نوعين فريدين من الكعك يرمزان إلى "السماء المستديرة - الأرض المربعة": كعكة بان تشونغ وكعكة بان غياي. وبفضل معناهما العميق وحرفيتهما المتقنة، اختار الملك الأمير لانغ ليو ليخلفه، ليصبح الملك السابع من سلالة هونغ، والمعروف باسم هونغ تشيو فونغ.
منذ لحظة اعتلائه العرش، أثبت الملك هونغ تشيو أنه حاكم حكيم وفاضل. فقد دأب على تهذيب نفسه، وعاش حياة بسيطة، وأسس حكمه على الإحسان والعدل. وكان يطمح إلى جلب الرخاء والسعادة لشعبه وحماية حدود البلاد.
لطالما رُويت قصة الأمير لانغ ليو وكعكات الأرز اللزجة (بان تشونغ وبان غياي) كمصدر فخر في ثقافة فيتنام العريقة التي تمتد لألف عام، حاملةً رسالة بر الوالدين والعيش بمسؤولية. وبسبب إخلاصهم لأجدادهم وحبهم لشعبهم، عندما توفي الملك هونغ تشيو فونغ، بنى أهل قرية دو لاو معبدًا لعبادته، أطلقوا عليه اسم "دو لاو فو ميو"، وكرموه باسم لانغ ليو داي فونغ.
على مدى آلاف السنين، وخلال عهد الملك لي ثانه تونغ (1557-1573)، أُرسل مسؤولون من وزارة الطقوس لمسح مواقع عبادة الأجداد، وفحص المعابد والباغودات والمنازل الجماعية والأضرحة وإعادة ترتيبها. وفي الوقت نفسه، قاموا بتسجيل الآثار والقصص والأساطير، مُنشئين بذلك سجلات دينية لكل قرية.
عند مراجعة تاريخ وآثار منطقة Dữu Lâu، أصدر الملك مرسومًا: دمج معبد Dữu Lâu المخصص لـ Lang Liêu Đại Vương ومعبد Ổ Rồng المخصص لـ Tản Viên Sơn Thánh ليتم عبادتهما معًا في منزل القرية المشترك. في الوقت نفسه، أصدر مراسيم ملكية لتكريم الشخصيات العظيمة التي قدمت خدمة جليلة للأمة، بما في ذلك: Tản Viên Sơn Thánh Đại Vương؛ Cao Sơn Thánh Thần Đại Vương؛ Quý Minh Thánh Thần Đại Vương؛ لانج ليو ثانه ثين دي فونج؛ بو سان داي فونج؛ و Ả Nương Công Chúa Đại Vương. عهد الملك إلى شعب قرية داو لاو بمسؤولية الحفاظ على عروض البخور وعبادة هذه الشخصيات للأجيال القادمة...
يتولى السيد تا فان ثينه بانتظام رعاية وتنظيف وصيانة المنزل الجماعي في دو لاو.
بُني بيت دو لاو الجماعي في وقت مبكر؛ ووفقًا للتقاليد، يعود تاريخه إلى عهد لي ترونغ هونغ في القرنين السادس عشر والسابع عشر. وخلال سنوات المقاومة ضد الفرنسيين، كانت أرض دو لاو، المتاخمة للبيت الجماعي، بمثابة مكان تجمع للمقاتلين والجنود.
في عام ١٩٤٧، وبعد هزيمتهم الساحقة على نهر لو، قصفت السفن الحربية الفرنسية، أثناء انسحابها، معبد القرية، مما أدى إلى انهيار عموده الرئيسي. كما قاموا بتفتيش المعبد وإحراقه، فضاعت معظم الوثائق والتحف المتعلقة به. ومع ذلك، وانطلاقًا من احترامهم العميق لأجدادهم، تكاتف أهالي قرية دو لاو لإعادة بناء المعبد تكريمًا لأسلافهم ومساهمةً في بناء الهوية الثقافية لوطنهم والحفاظ عليها.
في عام ٢٠٠١، أصدرت اللجنة الشعبية لمقاطعة فو ثو قرارًا يسمح لأهالي قرية دو لاو بترميم دار القرية الجماعية. بدأ البناء في اليوم السادس من الشهر القمري الأول من عام الحصان (٢٠٠٢). اكتمل بناء العمود الرئيسي للقرية بمساحة ٢٢٦ مترًا مربعًا . صُممت الدار الجماعية على شكل الحرف الصيني "Đinh"، ومدخلها مُتجه نحو الشمال الشرقي. يتكون الهيكل من ستة صفوف من الأعمدة، بنظام دعامات مشابه للبيوت الجماعية القديمة، ويتألف من ثلاثة أجزاء وممرين، بسقف من القش وأفاريز قرميدية. تتميز الدار الجماعية المُرممة بأربعة أفاريز منحنية، مع نقوش زخرفية على قمتها. يُزين السقف بتنينين يُحيطان بالقمر، ونُقشت نهايات العوارض والأفاريز بزخارف نباتية وسحب. هذه أنماط زخرفية تقليدية للمنازل الجماعية في القرى.
قال السيد تا فان ثينه، القائم على رعاية دار دو لاو الجماعية: "على الرغم من ترميم الدار باستخدام الخرسانة، إلا أن براعة الحرفيين أبدعت طرازًا معماريًا تقليديًا نابضًا بالحياة. تُنظم دار دو لاو الجماعية خمسة مهرجانات سنويًا وفقًا للتقويم القمري: في اليوم السادس من الشهر القمري الأول، واليوم العاشر من الشهر القمري الثالث، واليوم العاشر من الشهر القمري الرابع، واليوم الخامس من الشهر القمري الخامس، واليوم العاشر من الشهر القمري العاشر. خلال المهرجان، تُقام لعبة تُسمى "فيت"، والتي يُطلق عليها السكان المحليون اسم "لوك"، وتجذب عددًا كبيرًا من السكان المحليين والسياح. كما تُعد دار دو لاو الجماعية مكانًا يُقيم فيه الطهاة من مختلف الجمعيات والنوادي والشركات وعشاق الطعام من جميع أنحاء البلاد طقوسًا لتقديم البخور تخليدًا لذكرى إسهامات الأمير لانغ ليو - هونغ تشيو فونغ."
يُعدّ بيت دو لاو الجماعي ذا قيمة فنية عظيمة باعتباره تراثًا ثقافيًا غير مادي. ووفقًا للباحثين، فهو المكان الوحيد في البلاد بأكملها المخصص لعبادة لانغ ليو ثانه ثان داي فونغ، كما شارك بشكل مباشر في جهود الدفاع الوطني من خلال أحداث هامة. وبذلك، يُسهم في تثقيف الأجيال القادمة ليتعلموا منه ويقتدوا به، ويُشكّل شاهدًا قويًا ومقنعًا على تاريخ الأمة في بناء الوطن والدفاع عنه.
هوانغ جيانغ
المصدر: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm
تعليق (0)