باعتباره باحثًا كونفوشيوسيًا وطنيًا، ترك هوانغ جياب نجوين ثونغ هين وراءه إرثًا أدبيًا ضخمًا يضم أكثر من 600 قصيدة. ولكن الأهم من ذلك كله أنه كان وطنياً بارزاً في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وكان له تأثير كبير على العلماء الوطنيين في ثانه هوا.
نجوين ثونغ هين (1868-1925)، من قرية ليان بات، منطقة أونغ هوا، ها دونغ (الآن جزء من هانوي). ولد في عائلة من العلماء، وفي سن السادسة عشر، تقدم للامتحان الإقليمي لأول مرة واجتاز امتحان درجة البكالوريوس في مدرسة ثانه هوا للامتحانات. في عام 1885، نجح في امتحان هوي بأعلى الدرجات، ولكن قبل أن يتم الإعلان عن اسمه، سقطت عاصمة هوي، فاعتزل ليعيش في عزلة في جبل نوا (ثانه هوا). في عام 1892، وفي سن الرابعة والعشرين، اجتاز الامتحانات الملكية كطبيب من الدرجة الثانية (هوانغ جياب)، وتم تعيينه مدرسًا في المعهد الوطني للتاريخ، ثم تمت ترقيته إلى منصب مفتش نينه بينه (1901)، وها نام (1905)، ونام دينه (1906).
تلقى تعليمه في الكونفوشيوسية، وأحب قراءة الكتب الجديدة والأدب الجديد، وكان من أوائل الفيتناميين الذين استوعبوا ونشروا أفكار الديمقراطية البرجوازية لكانغ وليانغ (كان كانغ يووي وليانغ تشيتشاو - صينيان - لديهما فكرة تغيير النظام وإصلاح جميع الجوانب لإحياء البلاد)، وأحب التفاعل مع العلماء الوطنيين مثل تانغ بات هو، وفان بوي تشاو، وفان تشو ترينه...
في أوائل القرن العشرين، أثرت الحركات الوطنية: دوي تان، ودوي تان هوي - دونغ دو، ودونغ كينه نجيا توك على العلماء الوطنيين في ثانه هوا. على وجه التحديد، في عام 1906، قبل الذهاب إلى اليابان، توقف فان بوي تشاو في ثانه هوا، والتقى بمجموعة من العلماء الوطنيين من ثانه هوا، وناقشوا الطريق لإنقاذ البلاد.
هنا، نشر المفتش المدرسي نجوين ثونج هين، وهو شخصية رئيسية في حركة دونغ كينه نجيا توك، بنشاط أفكار الإصلاح الثقافي والاجتماعي في الاتجاه الجديد إلى ثانه هوا، وخاصة إلى الطبقة المثقفة مع الأعمال الشهيرة لفان بوي تشاو مثل "فيتنام فونج كووك سو"، "هاي نجوآي هويت تو"... من خلال هنا، لم يتعلم الأشخاص الذين يحملون نفس أيديولوجية فان بوي تشاو، نجوين ثونج هين... عن الثورة الديمقراطية البرجوازية فحسب، بل وجدوا أيضًا طريقة جديدة لإنقاذ البلاد، لإنشاء "تان دانج" والمشاركة في حركة دونغ دو، من هناك، مما أدى إلى ولادة عدد من المدارس والمؤسسات الاقتصادية على غرار نموذج "نجيا توك"، مثل: هاك ثانه ثو زا، فونج لاو كونغ تاي. وهذه أيضًا قواعد سرية لأنشطة الدعاية الوطنية، وتنمية البذور الثورية بين شعب ثانه هوا، بحيث عندما تأتي الفرصة، سوف يصبحون "قوة دافعة" لحركة واسعة في ثانه هوا، من أجل التنسيق مع حركة النضال في جميع أنحاء البلاد.
كان نجوين ثونج هين عالماً كونفوشيوسياً وطنياً، يميل إلى الديمقراطية، ويشجع الإصلاح، ويتخلى عن الموقف الملكي والآراء الكونفوشيوسية العتيقة. إن أنشطته الحماسية في حركة دونغ كينه نجيا توك، وحركة دونغ دو، وجمعية استعادة فيتنام... قدمت مساهمات إيجابية في النضال من أجل التحرير الوطني لفيتنام في السنوات الأولى من القرن العشرين.
كما هي الحياة، كذلك الشعر. ومن بين علماء ذلك العصر، كان نجوين ثونغ هين شاعراً موهوباً. لقد ترك وراءه مسيرة أدبية متنوعة تضم أكثر من 600 قصيدة وعمل بالخط الصيني والخط النومي، والتي ألفها على مدى 33 عامًا، من عام 1885 إلى عام 1918. وإذا كان في المراحل المبكرة، عندما كان يشعر بالملل من البيروقراطية، فقد كرس مشاعره للبلاد: "من خلال تلخيص كل قصائد نجوين ثونج هين الطبيعية، سنحصل على صورة مثالية إلى حد ما لجبال وأنهار البلاد" (تران لي سانج). في الفترة اللاحقة، كانت مؤلفات نجوين ثونغ هين تهدف بشكل رئيسي إلى الدعوة السياسية، وتشجيع النضال، وخدمة قضية الخلاص الوطني، ودعوة الناس إلى الاتحاد والنهوض من أجل الثورة والحصول على الاستقلال الوطني. أبيات شعرية مثل "حمل الطفل، مليء بالصراخ/ مليء بالشارع، كل مجموعة بائسة، كم هو مؤثر/ لا يمكن لأي قلم أن يصف هذا المشهد/ أطلب من آلهة الرياح والمطر في السماء أن تفهم"؛ "كفى، كفى، كلما تحدثت أكثر، أصبحت أكثر حزنًا/ قطعة القماش في منتصف الليل مبللة باللؤلؤ/ من فعل مثل هذا الشيء للوطن/ أين يمكننا أن نتطلع إلى إرادة السماء؟/ أصبح العبء على كلا الجانبين أثقل/ على بعد آلاف الأميال، أصبحت الخطوات صعبة/ يبدو أن الغضب في البحر والحزن في الجبال لا يتغيران أبدًا/ قصيدة الإيمان بالوطن تُركت لوقت لاحق"... تُظهر مدى الألم والمشاركة في معاناة وصعوبة الأشخاص الذين فقدوا وطنهم.
يمكن التأكيد على أنه في ثانه هوا، لم يتبق الكثير من الكتب المتعلقة بنغوين ثونغ هين. ومع ذلك، فقد ترك بصمة مهمة. في خاتمة كتاب "ثانه هوا كي ثانغ" (فونغ دوي ترينه، دار نشر ثانه هوا، 2021)، كتب الدكتوراه من الدرجة الثانية نجوين ثونغ هين نفسه (وفقًا للترجمة والشرح والمقدمة التي كتبها فو نغوك دينه - نجوين هوي خوين): "كان الرجل الحكيم في هاك ثانه لأكثر من 20 عامًا، تاركًا بصماته، ولكن لسوء الحظ لم يتمكن من السفر كثيرًا. غالبا ما يرغب في زيارة المناظر الطبيعية الشهيرة، ولكن حتى الآن، لم يكن الأمر كما كان متوقعا"... واقفاً أمام مشهد "الجبال والأنهار الجميلة، ذات الأصوات المقدسة العميقة"، فإنه "يأمل أن تظل هذه القطعة من الأرض إلى الأبد من بين الأراضي الشهيرة". ترك الدكتور نجوين ثونغ هين العديد من القصائد حول الطبيعة والمناظر الطبيعية الجميلة في ثانه هوا. ومن القصائد الجديرة بالملاحظة: Hạc thành xuân vong (مشاهدة مشهد الربيع في قلعة هاك)، Hạc thành đi cam (العواطف عند قلعة هاك)... أو في "مذكرات لو مانه ترينه" (دار نشر ثانه هوا، 2019)، عند الإشارة إلى حركة دونغ دو، ذكر لي مانه ترينه نجوين ثونغ هين وحلق رأسه ليصبح راهبًا للحفاظ على نزاهته. على الرغم من أن نجوين ثونج هين توفي على جبل فان سون كو في هانج تشاو (الصين) في 27 ديسمبر 1925، عن عمر يناهز 57 عامًا، فإن "نار النقاء تحرق عظام الرجل ذي النزاهة، الذي يعيش نبيلًا ويموت نبيلًا؛ "إن الحياة المتحضرة متعبة في الوطن، والسمعة تتحقق ولكن الطموح لم يتحقق" (رثاء ماي سون نجوين ثونغ هين بقلم فان بوي تشاو).
إن هوانغ جياب نجوين ثونغ هين، القادم من خلفية كونفوشيوسية، والمستعد للتخلي عن البيروقراطية، والابتعاد عن كل الشهرة والثروة من أجل قبول أيديولوجية الإصلاح الديمقراطي، ومتابعة قضية إنقاذ البلاد والشعب، هناك عدد قليل جدًا من الناس مثل هوانغ جياب نجوين ثونغ هين. ولذلك تم إطلاق اسمه على الشوارع والعديد من المدارس في هانوي ومدينة هوشي منه ومحافظات ومدن أخرى، بما في ذلك ثانه هوا.
كيو هوين
تستخدم المقالة وثائق من الكتب: Thanh Hoa Ky Thang؛ مذكرات ومقال لومان ترينه: مثقفو ثانه هوا في الحركة الوطنية ضد الاستعمار الفرنسي في الثلاثين عامًا الأولى من القرن العشرين...
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://baothanhhoa.vn/nguyen-thuong-hien-tu-tri-thuc-nho-hoc-den-chi-si-yeu-nuoc-231824.htm
تعليق (0)