بصفته باحثًا وطنيًا، ترك هوانغ جياب نغوين ثونغ هين إرثًا أدبيًا ضخمًا يضم أكثر من 600 قصيدة. ولكن قبل كل شيء، كان وطنيًا بارزًا في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وكان له تأثير كبير على الباحثين الوطنيين في ثانه هوا .
كان نغوين ثونغ هين (1868-1925) من قرية ليان بات، مقاطعة أونغ هوا، ها دونغ (التي تُعدّ الآن جزءًا من هانوي). وُلد في أسرة مثقفة، وفي سن السادسة عشرة، خاض امتحان المقاطعة لأول مرة ونجح فيه، وحصل على درجة البكالوريوس من ثانه هوا. في عام 1885، تصدّر الامتحان الوطني، ولكن قبل أن يُعلن اسمه، سقطت مدينة هوي، فاعتزل في جبل نوا (ثانه هوا) ليعيش في عزلة. في عام 1892، في سن الرابعة والعشرين، اجتاز الامتحان الإمبراطوري مرة أخرى، وحصل على درجة الدكتوراه من الدرجة الثانية (هوانغ جياب)، وعُيّن جامعًا في المعهد الوطني للتاريخ. رُقّي لاحقًا إلى منصب رئيس التعليم في نينه بينه (1901)، وها نام (1905)، ونام دينه (1906).
على الرغم من تلقيه تعليماً في الفكر الكونفوشيوسي، إلا أنه كان مولعاً بقراءة الكتب الحديثة، وكان من أوائل الفيتناميين الذين تبنوا ونشروا الأفكار الديمقراطية البرجوازية لكانغ وليانغ (كانغ يووي وليانغ تشيتشاو - صينيان - دعوا إلى تغيير النظام وإجراء إصلاحات شاملة لإنعاش البلاد). وقد استمتع بمصاحبة المثقفين الوطنيين مثل تانغ بات هو، وفان بوي تشاو، وفان تشو ترينه...
في أوائل القرن العشرين، أثرت حركات وطنية مثل حركة دوي تان، وحركة جمعية دوي تان - دونغ دو، وحركة دونغ كينغ نغيا ثوك، على المثقفين الوطنيين في ثانه هوا. وبالتحديد، في عام ١٩٠٦، وقبل سفره إلى اليابان، توقف فان بوي تشاو في ثانه هوا، والتقى بمجموعة من العلماء الوطنيين من ثانه هوا، وناقش معهم سبل تحقيق الخلاص الوطني.
هنا، قام مدير المدرسة نغوين ثونغ هين، وهو شخصية محورية في حركة دونغ كينغ نغيا ثوك، بنشر أفكار جديدة للإصلاح الثقافي والاجتماعي في ثانه هوا، لا سيما بين الطبقة المثقفة، مستعينًا بأعمال شهيرة لفان بوي تشاو مثل "تاريخ الخسارة الوطنية لفيتنام" و"رسالة دم من الخارج"... ومن خلال ذلك، لم يتعرف أولئك الذين شاركوا فان بوي تشاو ونغوين ثونغ هين نفس الأيديولوجية على الثورة الديمقراطية البرجوازية فحسب، بل وجدوا أيضًا طريقًا جديدًا للخلاص الوطني، فأسسوا "حزبًا جديدًا" وشاركوا في حركة دونغ دو. وقد أدى ذلك إلى إنشاء العديد من المدارس والمؤسسات الاقتصادية على غرار حركة "نغيا ثوك"، مثل مكتبة هاك ثانه وشركة فونغ لاو. كانت هذه أيضاً قواعد سرية للدعاية الوطنية، ترعى بذور الثورة بين سكان ثانه هوا، بحيث تصبح، عندما تسنح الفرصة، قوة دافعة للحركة الأكبر في ثانه هوا، بالتنسيق مع الكفاح على مستوى البلاد.
كان نغوين ثونغ هين عالماً كونفوشيوسياً وطنياً، يميل إلى المثل الديمقراطية، ويدعو إلى الإصلاح، ويتخلى عن الموقف الملكي والآراء الكونفوشيوسية البالية. وقد أسهمت أنشطته الحماسية في حركة دونغ كينغ نغيا ثوك، وحركة دونغ دو، وجمعية استعادة فيتنام، وغيرها، إسهاماً إيجابياً في نضال التحرير الوطني الفيتنامي في أوائل القرن العشرين.
الحياة تعكس الحياة، وكذلك الشعر. كان نغوين ثونغ هين شاعرًا موهوبًا بين أدباء عصره. ترك وراءه إرثًا أدبيًا متنوعًا يضم أكثر من 600 قصيدة ومقال بالخطين الصيني والفيتنامي، كُتبت على مدى 33 عامًا، من 1885 إلى 1918. في بداياته، وبعد أن خاب أمله في النظام الرسمي، عبّر عن مشاعره تجاه الوطن قائلًا: "لو جمعنا كل قصائد نغوين ثونغ هين عن الطبيعة، لحصلنا على صورة مثالية للبلاد" (تران لي سانغ). في مراحله اللاحقة، ركزت أعمال نغوين ثونغ هين بشكل أساسي على التعبئة السياسية، وتشجيع النضال، وخدمة قضية الإنقاذ الوطني، ودعوة أبناء الوطن إلى التوحد والنهوض من أجل الثورة والاستقلال الوطني. ومن أبياته: "المهد يبكي حزنًا / الشوارع تعج بحشود من الناس الحزانى / أي قلم يستطيع وصف هذا المشهد؟ / فليسمعه آلهة المطر والريح في السماء"؛ كلما تحدثتُ، ازداد حزني / ثوبي غارقٌ باللؤلؤ في جوف الليل / من فعل هذا بالوطن؟ / إلى أين أتجه بأمر السماء؟ / أكتافي مثقلةٌ بمسؤولياتٍ جسيمة / خطواتي بطيئةٌ ويصعب عليّ الإسراع بها عبر مسافاتٍ شاسعة / غضبي من البحر وحزني على الجبال لا يزالان على حالهما / ستُترك هذه القصيدة عن الولاء الوطني للأجيال القادمة... تُظهر الفهم العميق والمعاناة المشتركة لشعبٍ فقد وطنه.
يمكن التأكيد على أنه في ثانه هوا، لم يتبق الكثير من الكتب المتعلقة بـ نغوين ثونغ هين. ومع ذلك، فقد ترك بصمة كبيرة. في مقدمة كتاب "إنجازات ثانه هوا المجيدة" (فوونغ دوي ترينه، دار نشر ثانه هوا، 2021)، كتب نغوين ثونغ هين، الحاصل على درجة الدكتوراه الثانية في الفلسفة (بحسب الترجمة والتعليقات والمقدمة التي كتبها فو نغوك دينه - نغوين هوي خويين): "عاش الرجل الفاضل في هاك ثانه لأكثر من عشرين عامًا، وطالت خطواته في أرجاء واسعة، ولم يندم إلا على عدم تمكنه من السفر كثيرًا. لطالما تمنى زيارة المناظر الخلابة للجبال والأنهار، لكنه لم يستطع حتى يومنا هذا تحقيق رغبته"... واقفًا أمام "الجبال والأنهار الجميلة، والصوت العميق والمقدس"، "يأمل أن تُصنف هذه الأرض إلى الأبد بين القرى الشهيرة". ترك الدكتور نغوين ثونغ هين وراءه العديد من القصائد عن طبيعة وجمال ثانه هوا. ومن الجدير بالذكر أن القصائد تشمل: "هاك ثانه شوان فونغ" (مشاهدة مناظر الربيع في هاك ثانه)، و"هاك ثانه لو كام" (المشاعر أثناء التواجد في هاك ثانه)... أو في "مذكرات لي مانه ترينه" (دار نشر ثانه هوا، 2019)، عند ذكر حركة دونغ دو، يذكر لي مانه ترينه نغوين ثونغ هين وقراره بحلق رأسه وأن يصبح راهباً للحفاظ على نزاهته. على الرغم من أن نغوين ثونغ هين توفي على جبل فان سون كو في هانغتشو (الصين) في 27 ديسمبر 1925، عن عمر يناهز 57 عامًا، "أحرقت نار النقاء عظام رجل نزيه، عاش حياة نبيلة ومات حياة نبيلة؛ في هذا العصر المتحضر، تتجه العيون المنهكة إلى وطنه، وقد اكتملت شهرته ولكن لم تتحقق تطلعاته بعد" (رثاء ماي سون نغوين ثونغ هين بقلم فان بوي تشاو).
نشأ العالم نغوين ثونغ هين في بيئة كونفوشيوسية، وكان على استعداد للتخلي عن المناصب الرسمية ونبذ الشهرة والثروة، ليتبنى أفكارًا إصلاحية ذات توجه ديمقراطي، ساعيًا لإنقاذ الوطن وشعبه. لذا، قلّما نجد من يشبهه. لذلك، سُمّيت شوارع ومدارس عديدة باسمه في هانوي ومدينة هو تشي منه، وغيرها من المحافظات والمدن، بما فيها ثانه هوا.
كيو هوين
تستند هذه المقالة إلى مواد من الكتب التالية: "سجل انتصار ثانه هوا"؛ "مذكرات لي مان ترينه" والمقالة: "مثقفو ثانه هوا في الحركة الوطنية ضد الاستعمار الفرنسي في الثلاثين عامًا الأولى من القرن العشرين"...
المصدر: https://baothanhhoa.vn/nguyen-thuong-hien-tu-tri-thuc-nho-hoc-den-chi-si-yeu-nuoc-231824.htm
تعليق (0)