الدكتور تران هوو سون: "مهرجان معبد هونغ هو رمز ثقافي سيبقى إلى الأبد"

(دان تري) - قال الدكتور تران هوو سون: "على الرغم من أن مهرجان معبد هونغ قد تغير مع تطور البلاد ونضجها، فإنه سيظل موجودًا إلى الأبد، بل وينمو بشكل أقوى".

سيقام مهرجان الذكرى السنوية لملوك هونغ - مهرجان معبد هونغ والأسبوع الثقافي السياحي للأرض الأجدادية في عام جياب ثين - 2024 من 9 أبريل إلى 18 أبريل (أي من 1 مارس إلى 10 مارس من التقويم القمري) في مدينة فيت تري وموقع معبد هونغ التاريخي والآثار والمناطق والبلدات والمدن في مقاطعة فو ثو. خلال عملية التكوين والتطوير، كيف تغير يوم ذكرى ملوك هونغ - مهرجان معبد هونغ بشكل عميق؟ ما هي التأثيرات الإيجابية والسلبية لهذه التغيرات؟ حيوية وقيم ذكرى وفاة ملوك هونغ الدينية - مهرجان معبد هونغ؟... أجرى مراسل دان تري محادثة مع الدكتور تران هوو سون، الخبير في معهد الأبحاث التطبيقية للثقافة والسياحة حول هذه القضية.

الدكتور تران هوو سون - خبير في معهد البحوث التطبيقية في ثقافة السياحة (الصورة: مقدمة من الشخصية).

مهرجان معبد هونغ والاهتمام بالتحول

سيدي، من خلال العملية التاريخية وتطور البلاد، كيف تغير يوم ذكرى ملوك هونغ - مهرجان معبد هونغ اليوم؟ - كان مهرجان معبد هونغ منذ ظهوره حتى ما قبل عام 1917 يقام في الشهر القمري الثامن. منذ عام 1917، تم نقل هذا الحدث إلى الشهر القمري الثالث (الربيع) كل عام. في هذا الوقت، يقام مهرجان معبد هونغ في نفس وقت يوم المهرجان الرئيسي لقرية كو تيش القديمة. في السنوات الأخيرة، على الرغم من أن الاحتفال الرئيسي يقام في 10 مارس، إلا أن مهرجان معبد هونغ شهد أيضًا العديد من التغييرات. مع تطور السياحة، بعد تيت، يتوافد الناس من جميع أنحاء البلاد إلى هنا، ولم يعد الناس ينتظرون حتى شهر مارس كما في السابق. ويتغير أيضًا فضاء مهرجان معبد هونغ، سواء من حيث الفضاء المقدس أو الفضاء الجغرافي. بدلاً من أن يقتصر مهرجان معبد هونغ على منطقة معبد هونغ (فيت تري، فو ثو)، فقد توسع تدريجياً إلى مساحة المهرجان في القرى القديمة عند سفح جبل هونغ. في الوقت الحاضر، في الجنوب، قامت بعض المقاطعات مثل مدينة هوشي منه وكان ثو ببناء معابد لعبادة ملوك هونغ حتى يتمكن الأشخاص من المقاطعات المجاورة من زيارتها بسهولة وراحة. يمكننا أن نرى أن مهرجان معبد هونغ اليوم قد تغير كثيرًا من حيث الحجم من مهرجان القرية. في عهد أسرة لي، وخاصة في عهد أسرة نجوين الإقطاعية، أصبح هذا الحدث مهرجانًا إقليميًا، ثم أصبح ذكرى وفاة الأسلاف الوطنيين.

تدفق "بحر من الناس" إلى موقع الآثار التاريخي لمعبد هونغ في 14 أبريل (الصورة: Phu Tho TV).

برأيك ما هي التأثيرات الإيجابية والسلبية التي أحدثتها تغييرات مهرجان معبد هونغ؟ ما هو سبب هذه التغيرات؟ - من الناحية الإيجابية، هذا مهرجان خاص، وهو الأكبر في بلدنا. أعتقد أن عدد قليل من البلدان لديها ذكرى وفاة كبيرة كهذه. ويكرم هذا الحدث مرة أخرى تقاليد التضامن والوحدة لدى الشعب الفيتنامي، والتي تعد أيضًا القوة التي تساعدنا على هزيمة الأعداء الأقوياء. يتمتع مهرجان معبد هونغ بمعاني سياسية واجتماعية عظيمة ومهمة. إن الاتجاه نحو التحول من مهرجانات القرية (مهرجان قرية هي) إلى المهرجانات الوطنية (مهرجان معبد هونغ) واليوم إلى المهرجانات الوطنية (ذكرى وفاة الملك هونغ - مهرجان معبد هونغ) ساهم في تجميع قوة الوحدة الوطنية، ونشر سيادة دولتنا خلال الفترات من المجتمع الإقطاعي إلى يومنا هذا. إن الاتجاه نحو تغيير مهرجان معبد هونغ ومعتقدات عبادة الملك هونغ يخلق أيضًا الظروف والفرص لتثقيف المجتمع العرقي الفيتنامي عبر الأجيال تجاه جذورهم ووطنيتهم ​​وحبهم للوطن والامتنان لأسلافهم. وفي الوقت نفسه، عليك أن تفهم المزيد عن مزايا ملوك هونغ، وأن تكون على دراية بمسؤوليتك تجاه قضية بناء الوطن والدفاع عنه. وفي المجال الثقافي، أدى التحول في مهرجان معبد هونغ إلى خلق مساحة ثقافية كبيرة للمجتمع العرقي الفيتنامي في المنطقة الثقافية الشمالية الشرقية ومنطقة فو تو الثقافية، تجمع بين القيم الثقافية الأكثر تميزًا في البلاد بأكملها، مما يخلق الظروف لثقافة الأرض الأجداد وثقافة المنطقة الشمالية الشرقية لاستيعاب وإثراء الهوية الثقافية لمحلياتهم. ولم يقتصر الأمر على ذلك، بل إن الاتجاه المتغير لمهرجان معبد هونغ قد خلق مصدرًا اقتصاديًا مهمًا لمقاطعة فو تو على وجه الخصوص والدولة على وجه العموم من خلال الإيرادات الكبيرة من أنشطة السياحة والخدمات. ونظراً للتأثيرات الإيجابية المذكورة أعلاه، أعتبر هذا الحدث بمثابة النجاح الأعظم في الحفاظ على تراث مقاطعة فو تو، وإنجازاً للبلاد بأكملها.

توافد حشود من السياح من جميع أنحاء البلاد إلى موقع معبد هونغ الأثري التاريخي لتقديم البخور ومشاهدة المعالم السياحية بعد ظهر يوم 17 أبريل (الصورة: ثانه دونج).

أما بالنسبة للتأثيرات السلبية، فأرى أن الأبرز هو عدم الحفاظ على ثقافة مجتمعات القرى ومجتمع الأراضي الأجدادية في مهرجان معبد هونغ وتطويرها. ماذا يعني الدور المجتمعي للقرى؟ وهنا يجب تسليط الضوء على السمات الثقافية المحلية، بما في ذلك وجود رؤساء القرى، مما يخلق عنصرا مميزا في المهرجان. إدارة المهرجانات هي أيضًا شيء مهم، وأرى أنه تم القيام بذلك بشكل جيد للغاية في السنوات الأخيرة، ولكن إذا تم اقتراح ذلك، أود ربط مهرجان معبد هونغ بأماكن أخرى مثل منتزه شوان سون الوطني والمعالم السياحية المجاورة لتجنب التحميل الزائد والتركيز الزائد في مكان معين. من ناحية أخرى، فإن اتجاه توسيع مساحة الجمعيات وثقافة المجتمعات العرقية لديه الفرصة للترويج، ولكن القيم الثقافية للأرض الأجداد سوف تطغى عليها وتختلط وتتشوه وتكون معرضة لخطر الضياع. وتتعرض الألعاب والعروض الشعبية، وخاصة الطقوس والعادات والمعتقدات الزراعية ، لخطر التشويه. ومن ثم، لا بد من إيلاء اهتمام خاص لقضية الحفاظ على مساحة "الفضاء الثقافي للأرض الأجدادية". وبالإضافة إلى ذلك، أرى الآن أن قيام العديد من المقاطعات والمدن ببناء المعابد لعبادة ملوك هونغ يثير أيضًا أسئلة حول الحفاظ على الأماكن المقدسة. إذا كانت المساحة المقدسة مزيفة ومنتشرة بشكل كبير، فما معنى المهرجان؟ كيف تقيمون حيوية وقيمة مهرجان معبد هونغ الدينية، على الرغم من أن هذا التراث الثقافي غير المادي قد تغير بمرور الوقت؟ - وفقًا للأسطورة، يعتبر بحيرة لونغ كوان وأو كو أسلاف الفيتناميين، ووالدي ملوك هونغ. يوم ذكرى الملك هونغ - مهرجان معبد هونغ هو التعبير الأكثر واقعية عن عبادة الملك هونغ، مما يدل على تضامن المجتمع، ويؤكد أن الشعب الفيتنامي له أصل مشترك، وأن البلاد بأكملها تعبد نفس الملك. "أينما ذهبت/ تذكر ذكرى الأجداد في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث/ في كل مكان تنتقل فيه الأغنية/ البلد لا يزال بلد أسلافنا لألف عام". تظل هذه الأغنية الشعبية في قلوب أجيال عديدة من الشعب الفيتنامي، وتذكرنا بضرورة أن نكون شاكرين لتضحيات الأجيال السابقة، وأن نتكاتف لحماية البلاد وتنميتها. مع هذه المعاني، أعتقد أن مهرجان معبد هونغ، على الرغم من التغييرات المصاحبة لتطور البلاد ونضجها، المرتبطة بطول عمر الأمة عبر كل العصور، سيظل موجودًا إلى الأبد، بل وينمو بقوة. يعد مهرجان معبد هونغ رمزًا ثقافيًا قيمًا للشعب الفيتنامي إلى الأبد. منذ العصور القديمة وحتى الآن، كان جميع أفراد الشعب الفيتنامي يتمتعون بالوطنية، وينظرون إلى أسلافهم وجذورهم.

يستمتع السياح بجولة ليلية ساحرة ومهيبة في معبد هونغ في 13 أبريل (تصوير: ثانه ثوي).

يتغير مهرجان معبد هونغ لكنه لا يتشوه

والسؤال الآخر الذي تم طرحه هو كيفية التوفيق بين السياحة الروحية والسياحة التاريخية التقليدية مثل آثار معبد هونغ، يا سيدي؟ - السياحة الروحية والسياحة التقليدية متصلتان ومختلطتان دائمًا. يقوم الشعب الفيتنامي بالحج إلى معبد هونغ لتكريم أسلافهم، وهو نشاط روحي. عند المشاركة في مهرجان معبد هونغ، فإنهم يحصلون على فرصة لتجربة العودة إلى جذورهم وفهم المزيد عن تاريخ الأمة، وهو العنصر التقليدي. ولذلك أعتقد أن هذين الأمرين ليسا منفصلين. - كيف تقيمون الأنشطة الحالية في مجال الحفاظ على القيم الدينية والتراث الثقافي وتعزيزها؟ - أولاً، لا بد من التأكيد على أن الحفاظ على قيم التراث الثقافي وتعزيزها واستغلالها ليس مهمة أي وكالة أو منظمة واحدة، بل يجب أن يقوم بها النظام السياسي بأكمله والشعب. إذا تم القيام به بشكل جيد، فإن التراث الثقافي يعد "كنزًا" و"صنارة صيد" وموردًا اقتصاديًا طويل الأمد وفوريًا للشعب والسلطات المحلية والوطنية. وفي الواقع، شهدت السنوات الأخيرة أنشطة لتحويل التراث إلى جزء من المنتجات الثقافية في مجالات مثل الأزياء والتصميم والحرف اليدوية والنشر والموسيقى والأفلام والهندسة المعمارية... وقد قدمت مساهمات كبيرة للصناعة الثقافية. لكن إلى جانب الإنجازات، فإن العمل على الحفاظ على القيم التراثية وتعزيزها واستغلالها لم يحقق بشكل عام النتائج المرجوة. أرى أن عملية الحفاظ على القيم الدينية وتعزيزها من خلال مهرجان معبد هونغ لها العديد من الجوانب الإيجابية وهي متطورة بشكل جيد. ومع ذلك، فيما يتعلق بالحفاظ، لا تزال هناك العديد من النقائص والقيود. إن الحفاظ على الآثار وكذلك الحفاظ على التراث يتطلب أسلوباً، حيث يجب علينا أولاً أن نفهم بنية التراث. هناك، يعتبر جوهر الآثار هو الأهم، حيث يحدد دور الآثار والتراث في الحياة الاجتماعية. في مهرجان معبد هونغ، أعتقد أن جوهر هذه الآثار هو التضامن الوطني، وهو قيمة ثابتة لا تتغير أبدًا. ثانياً، هناك المعتقدات التي تمارس تلك القيم، مثل مراسم تقديم البخور السنوية، والعناصر الأدبية والفنية، والمأكولات، والألعاب التي تخدم المهرجان. إن قيمة معبد هونغ ثابتة وطويلة الأمد، في حين أن الحفاظ عليها يعني الحفاظ على عناصرها. ومن خلال الاهتمام بهذه العناصر فإننا نحمي تراثنا. ومن الأمثلة البسيطة على ذلك ارتداء الأزياء الوطنية عند الاحتفال بذكرى وفاة ملوك هونغ. أعتقد أن هذا ما ينقصنا حاليًا ويجب أخذه في الاعتبار. وبالإضافة إلى ذلك، وكما ذكرنا، فإن مساهمة القرى ورؤساء القرى في المهرجان لا تزال غامضة. من ناحية أخرى، من خلال مهرجان معبد هونغ، يمكننا تعزيز العناصر الأدبية والفنية والطهوية واللعبة، ولكن بغض النظر عن كيفية تحويلها، يجب أن تخدم القيم الأساسية وليس تشويه أو إتلاف أو تآكل القيم الثقافية الأساسية. لذلك، إذا لم يكن الحفاظ على القيمة مفيدًا، فلا يمكن الحفاظ عليها.

في الفترة المقبلة، ما الذي يجب علينا فعله لتشجيع المزيد من الأفراد على المشاركة في استغلال وتعزيز القيم الثقافية التقليدية؟ - نحن بحاجة إلى استكمال منظومة الوثائق القانونية والسياسات المتعلقة بحماية وتعزيز قيمة التراث الثقافي، بما في ذلك اللوائح التفصيلية والواضحة بشأن المواضيع والوقت والتدابير... ومن الضروري وضع سياسات وحلول قابلة للتنفيذ بشأن إدارة التراث لتعزيز قيم التراث والحفاظ على التراث بشكل فعال. وبالإضافة إلى ذلك، نحتاج أيضًا إلى تعزيز التواصل والتثقيف لرفع مستوى الوعي، وخاصة لأولئك الذين يشاركون بشكل مباشر في استغلال قيم التراث، من خلال فتح المزيد من الدورات التدريبية المتعلقة بالتراث. فيما يتعلق بنظام العلاج، لدينا حاليًا سياسة لعلاج الحرفيين الشعبيين. ولكننا نحتاج إلى توسيع نطاق موضوعات العلاج، وإيلاء المزيد من الاهتمام لأولئك الذين يشاركون بشكل مباشر في حماية وحفظ وتعزيز قيمة التراث، وخاصة شيوخ القرية، ورؤساء القرى، والأشخاص المرموقين في القرية، والبلدية... بالنسبة للجيل الشاب، من الضروري إنشاء صناديق الدعم والدعوة إلى رأس المال الاجتماعي حتى يكون لديهم المزيد من الظروف لتعزيز شبابهم وإبداعهم في استغلال موارد التراث. شكرا للمشاركة!

دانتري.كوم.فن