التقليد الأدبي النسوي وسلمى لاجرلوف [الجزء الثاني]

[إعلان 1]
بحلول أواخر القرن التاسع عشر، طغت أعمال ستريندبيرج المعادية للمرأة على الحركة النسائية السويدية. ومع ذلك، واصلت سلسلة من الكاتبات التمسك بروح النضال من أجل تحرير المرأة الموروثة من القرن الثامن عشر.

وكانت الشخصية البارزة بينهم هي إيلين كي (1849-1926). كانت ابنة أحد رجال السياسة من أصحاب الأراضي، فتحولت من المثل المسيحية إلى الأفكار الاشتراكية الطوباوية الإيجابية، متبعة طريق جيير، وبريمر، وألمكفيست.

دافعت عن حقوق المرأة، وعززت الدور الاجتماعي للأمهات، وطالبت بالتحرر العاطفي للمرأة. انضمت إلى الحركة العمالية. لقد ناضلت ضد الحرب العالمية، ومن أجل السلام العالمي؛ كانت صديقة للكاتب الفرنسي ر. رولاند، المناضل من أجل السلام. كان عملها الأكثر شهرة، "قرن الطفل" (1901)، هو الذي وضع الأطفال في المكانة الأكثر احتراماً في الأسرة والمجتمع، مشيراً إلى مفهوم دور تعليم الطفل في القرن العشرين.

بعد الحرب العالمية الثانية، سيطرت الشعرية تقريبًا على الأدب السويدي. وفي ستينيات القرن العشرين، ظهر النثر، وخاصة الخيال، مع ظهور جيل من الكتاب المليئين بالحيوية والموهبة، الذين لا تزال مكانتهم قوية حتى يومنا هذا.

ومن بينهم، لا بد من ذكر الكاتبة بريجيتا تروتزيج، المولودة عام 1929. وتثير أعمالها اهتمامات ميتافيزيقية، ممزوجة بالوجودية والكاثوليكية.

إنها تتعامل مع الشر، والخطيئة، والمعاناة، والكراهية، والإذلال، وغياب الله. يستطيع الإنسان، بفضل الله، أن يتغلب على المعاناة، ويخرج من الظلمة ويصبح إنسانًا جديدًا. في رواية The Dismissed، يجد كاهن من القرن السابع عشر أخيرًا النور الداخلي. يربط فيلم "المرض" (1972) مصير طفل مريض عقليًا بالأحداث المدمرة الشريرة.

في العالم ، يوجد في الأدب السويدي قسم أدبي نسائي، وأكبر ممثل له هو سلمى لاغرلوف.

الكاتبة سلمى لاغرلوف.

ومن بين الكاتبات السويديات، تعد سلمى لاغرلوف النجمة الأكثر سطوعًا. وفي الأوساط الأدبية السويدية والدولية، لا تقل سمعتها بالضرورة عن سمعة ستريندبيرج. وهي واحدة من أكثر المؤلفين السويديين ترجمةً في العالم. في عام 1909، كانت أول امرأة تحصل على جائزة نوبل في الأدب. في عام 1914، كانت أول كاتبة يتم انتخابها كعضو في الأكاديمية السويدية.

ولدت سلمى لاغرلوف (1858-1940) في قرية مارباكا في فارملاند. خلال طفولتها ومراهقتها، عاشت حياة مريضة وحيدة، منغمسة في الأساطير الشعبية التي رويت في قريتها. إنها جاءت من عائلة مالكة للأراضي مفلسة؛ الأب مريض ويجب أن يبيع هاملت؛ وفي وقت لاحق، عندما حصلت على المال، قامت باسترداد القرية. درست التربية وعملت كمعلمة لمدة عشر سنوات، من سن 27 إلى 37 عامًا. بعد ذلك، اتجهت بشكل كامل إلى المهنة الأدبية. قامت بعدة رحلات إلى الخارج: إلى الشرق الأدنى، وإيطاليا... ومن سن 51 عامًا حتى وفاتها في سن 82 عامًا، عاشت في قريتها القديمة، واهتمت بالعمل بنفسها بينما كانت تمارس الأنشطة الأدبية.

مع رواية "أسطورة جاستا بيرلينج" التي نشرت عام 1891، أصبحت المعلمة سلمى لاجرلوف، التي كانت تبلغ من العمر 33 عامًا، مشهورة فجأة. تدور أحداث القصة في منطقة فارملاند الريفية في أوائل القرن التاسع عشر، والتي لا تزال مليئة بالخرافات. جوستا بيرلينج هو قس تلقى تعليمه حديثًا، ولديه شخصية معقدة ويعاني من مشكلة إدمان الكحول. سمع الأسقف عن عاداته السيئة وجاء للتحقق منها؛ في ذلك اليوم، ألقى بيرلينج عظة بليغة لدرجة أنه غُفر له. ولكن بعد ذلك تم تأديبه، وعاش حياة متشردة، وتم قبوله في وقت لاحق من قبل "سيدتي" إلكيبي، زوجة ومديرة جيدة لصاحب مصنع المسبك، للعيش مع مجموعة من "الفرسان".

ولعبت دور فاعلة الخير، حيث قامت بتسلية هؤلاء "الفرسان"، الذين كانوا جنودًا سابقين، وعقولًا مغامرة، وفنانين غير مكتملين. كان الوافد الجديد، سينترام، قاسيًا جدًا، وهو تجسيد للشيطان، يسبب المشاكل ويزرع الفتنة؛ اتجه الجميع إلى إلقاء اللوم على المحسن؛ اتهمها أحدهم بالزنا، مما دفع زوجها إلى طردها وإجبارها على التسول في الحقول المغطاة بالثلوج. قام "الفرسان" بتدمير ثروة المصهر التي أنشأتها "السيدة" لسنوات عديدة.

في هذه الأثناء، يتعرض بيرلينج الموهوب والوسيم والساحر لمصير قاسٍ؛ كل من يلمسه يجلب عليه الشر. لقد دمر حياة العديد من النساء اللواتي أغواهن. وأخيرًا، اضطر "الفرسان" إلى العمل لإحياء المسبك بسبب الجوع. في تلك اللحظة ظهرت "السيدة" ولكنها ماتت بعد أن سامحت "الفرسان" الخونة. كان على "القس كوبرا" بيرلينج أن يكفر عن خطاياه من خلال الإذلال والعمل في المسبك؛ لقد أنقذه حب امرأة نبيلة منفية.

القصة مستوحاة من أساطير فارملاند، وهي أرض بعيدة. هناك مشاهد من الواقعية النقدية، مثل عندما يقارن المؤلف بين الحياة الباذخة التي يعيشها "الفرسان" في القرية مع المسبك والحياة البائسة التي يعيشها الناس. لكن قيمة العمل تكمن بشكل رئيسي في فن السرد الدرامي، وإحياء الأسطورة، نصفها حقيقي ونصفها خيالي. مع طبيعة الحياة الرمزية والفلسفية.

يعبر المؤلف عن أبدية المشاعر الإسكندنافية: هموم البروتستانتية، والصراع الذي لا نهاية له بين الخير والشر، والصراع بين قوة الإرادة والحدس، والعلاقة المتناغمة أحيانًا والقاسية أحيانًا أخرى بين الطبيعة والإنسان. تخلى برلينج عن الله واتبع الشر لأن غرائزه كانت قوية جدًا. لكن في بعض الأحيان يكون حقيرًا وأنانيًا، وفي بعض الأحيان يكون كريمًا؛ لقد كان ممزقًا بين الله والشيطان. وفي النهاية، وجد الحقيقة الداخلية من خلال العيش مثل أي شخص آخر.

[يتبع]

[إعلان 2]
مصدر