على مدى آلاف السنين من تاريخ بناء والدفاع عن بلد شعبنا، تعد دونغ هاي دونغ أرضًا ذات تاريخ طويل، غنية بالتقاليد الثقافية والثورية، وهي أحد مهد حضارة النهر الأحمر في منطقة دلتا الشمالية. ومن هذه الأرض، بنى الأجيال جيلاً بعد جيل التقاليد وعززوها، وجعلوا الوطن مشهوراً، وقدموا مساهمات عظيمة للأمة.
استمرارًا لتقليد تكريم الوطن والدولة، فإنه من المؤثر والفخر أن نحتفل جميعًا بكل احترام بالرفيق نجوين لونغ بانغ - أحد أبناء وطن هاي دونغ البارزين في عهد هو تشي مينه . إن حياة سلفه الثوري نجوين لونج بانج تستحق أن تكون رمزًا لامعًا للشخصية والموهبة؛ هو بلورة التقاليد الثمينة لوطن هاي دونغ والأسرة والعشيرة. لقد كان تقاليد وطنه وعائلته هي التي ساهمت بشكل كبير في تشكيل الشخصية النبيلة والإرادة الثورية الثابتة للرفيق نجوين لونغ بانج.
التكوين المبكر للتطلعات الثورية
هاي دونغ هي أرض ذات تاريخ طويل، غنية بالتقاليد الثقافية والثورية. هذا المكان له موقع عسكري خطير، في الشمال الغربي توجد أنهار وجبال كبيرة، وفي الجنوب الشرقي توجد سهول كبيرة وخصبة ذات كثافة سكانية عالية. ولذلك، كانت هاي دونغ على مر العصور ساحة معركة ونقطة دعم للحركات التي سعت إلى النضال من أجل الاستقلال الوطني وحمايته. منذ العصور القديمة، وتحت سيطرة الإقطاع الشمالي، نهض شعب هاي دونغ باستمرار للرد على النضالات المسلحة في هاي با ترونغ ولي نام دي من أجل استعادة الاستقلال والحكم الذاتي. على وجه الخصوص، في عام 905، ثار شعب هاي دونغ مع زعيم هونغ تشاو، خوك ثوا دو، للإطاحة بسيطرة أسرة تانغ، مما فتح فترة طويلة من الاستقلال والحكم الذاتي للشعب الفيتنامي.
خلال الفترة الإقطاعية لفيتنام المستقلة، ساهمت أراضي هاي دونج الإستراتيجية في مساعدة سلالات نجو، ودينه، وتيان لي في بناء حياتهم المهنية. على وجه الخصوص، في حرب المقاومة ضد الغزاة الأجانب من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر، كانت أرض هاي دونغ تتمتع بمكانة ودور مهمين للغاية في استراتيجيات الهجوم والدفاع لأسرتي لي وتران، وخاصة في حرب المقاومة ضد الغزاة المغول نجوين في النصف الثاني من القرن الثالث عشر. اليوم، لا تزال أسماء الأماكن مثل فان كيب، ولوك داو، وبينه ثان...، وأسماء ومعابد الجنرالات المشهورين مثل تران كووك توان، وتران خان دو، ويت كيو، ونجوين تشي نجيا... والعديد من الجنرالات الشجعان الآخرين باقية في أرض هاي دونج، كدليل حي على المساهمات البارزة لشعب هاي دونج في قضية حماية البلاد.
وفي القرون التالية، كانت روح الوطنية والثورة والرغبة في الحرية ورفض قبول الهيمنة والظلم والاستبداد بين شعوب المنطقة الشرقية متقدة دائما، بل ومشتعلة أحيانا، مما ساهم في إسقاط هيمنة أسرة مينغ، وطرد أسرة تشينغ، ومحاربة القمع والاستغلال من جانب الملكية القاسية والطغاة والطغاة في ذلك الوقت...
في القرن التاسع عشر، عندما فتح المستعمرون الفرنسيون النار وهاجموا واحتلوا قلعة هاي دونغ في منتصف أغسطس 1883، شارك شعب هاي دونغ بنشاط مع شعب البلاد بأكملها في الحركة المناهضة للفرنسيين، مستجيبين لمرسوم كان فونغ للزعماء نجوين ثين ثوات ودوك تيت... في أوائل القرن العشرين، في حركة التحرير الوطني، قدم شعب هاي دونغ مساهمات بارزة للحركات الوطنية التقدمية والثورية مثل حركة دونغ دو ودونغ كينه نغيا توك ودوي تان... خلقت هذه الحركات الوطنية الفرضية لأبناء هاي دونغ البارزين في ذلك الوقت مثل الرفاق نجوين لونغ بانج ولي ثانه نغي ونغوين هوي... للمشاركة في الحركة الوطنية باتباع الاتجاه الثوري البروليتاري...
وُلِد الرفيق نجوين لونغ بانغ في عائلة كونفوشيوسية فقيرة في ريف فقير ولكنها غنية بالتقاليد الوطنية، ومنذ صغره، كان الرفيق نجوين لونغ بانغ يستمع بشغف إلى جدته وهي تخبره عن تقاليد عائلة نجوين لونغ، وعن الأمثلة النموذجية في العائلة المشاركة في الحركة الوطنية لزعماء تان ثوات، ودوك تيت... وهكذا، على مر السنين، اشتعلت حب الوطن، والبلد، والفخر بتقاليد الوطن، والأسرة، والإرادة والرغبة في التغلب على الصعوبات، وإيجاد مسار مشرق، ونمت بشكل طبيعي في الشاب نجوين لونغ بانغ.
بسبب وفاة والده في سن مبكرة، اضطر الرفيق نجوين لونغ بانج إلى ترك المدرسة والعمل لكسب لقمة العيش في سن الثالثة عشرة. عندما كان عمره 17 عامًا، وجد مدينة الميناء هاي فونج وقام بالعديد من الوظائف المختلفة. لقد كان تقاليد وطنه وعائلته وعشيرته وتجربة الحياة الصعبة المتمثلة في الاضطرار إلى مشاهدة القمع والاستغلال من قبل المستعمرين الفرنسيين تجاه الشعب الذي فقد وطنه هي التي شكلت تدريجيا في الشاب روحا ثورية ومقاومة ضد الظلم والقمع والوطنية وحب مواطنيه. كان هذا هو الأساس الذي دفع الرفيق نجوين لونغ بانج إلى العثور على المسار الثوري البروليتاري واتباعه طوال حياته، حيث استمرت روحه الثورية الثابتة التي لا تقهر وتطلعاته في النمو والصقل.
شخصية لا تلين ولا تقهر
في تاريخ التكوين والتطوير، تعتبر هاي دونغ "المدينة الأولى من المدن الأربع" - السور، الشاشة الشرقية التي تحمي العاصمة ثانغ لونغ والدلتا الشمالية. بسبب تضاريسها الخطيرة عسكريًا، غالبًا ما تكون منطقة هاي دونج بمثابة محور شرس للعديد من حروب المقاومة ضد الغزاة. أظهر العديد من الأطفال المتميزين في هاي دونغ في الماضي بوضوح قدرتهم على الصمود وشجاعتهم في القتال ضد الغزاة الأجانب. إن أساطير مئات المنازل الجماعية في جميع القرى والنجوع في هاي دونغ مليئة دائمًا بالقصص حول الأمثلة النموذجية.
إلى جانب ذلك، وفي عملية استصلاح الأراضي، وتوسيع القرى، وإنتاج العمالة... قام شعب هاي دونغ، جيلاً بعد جيل، برعاية وتنمية الصفات القيمة: الاجتهاد، والصبر، وعدم التراجع أبدًا لغزو الطبيعة، وبناء الوطن وحمايته... السياق التاريخي، وتقاليد الوطن، وتقاليد العائلة، والعشائر... صاغت شعب هاي دونغ بشكل عام، والابن الممتاز نجوين لونغ بانغ بشكل خاص، بإرادة قوية، وشجاعة، وشجاعة لعدم الاستسلام لأي صعوبة للنهوض والسيطرة على الحياة وإحداث الثورة.
كما نعلم، خلال نشاطه الثوري، تم اعتقال الرفيق نجوين لونغ بانغ ثلاث مرات من قبل المستعمرين الفرنسيين ونجح في الهروب من السجن مرتين. خلال فترة سجنه، وعلى الرغم من التعذيب الوحشي الذي تعرض له، ظل ثابتًا وحافظ على نزاهته الشيوعية؛ نشط بشكل مستمر في التنظيم السري للسجن؛ في طليعة النضال من أجل تحسين حياة السجناء. ومهما كانت وحشية حراس السجن، فقد رأى الجميع فيه إرادة لا تقهر وتفاؤلاً ثورياً.
وفي وقت لاحق، في كل مهمة، وفي كل مرحلة من مراحل نضاله، كانت وطنيته وصفاته الحميدة النابعة من تقاليد وطنه تصقل وتتألق بشكل أكبر. إنه موقف لا هوادة فيه في محاربة العدو؛ إن روح الاستعداد للتضحية بحياتك من أجل النضال من أجل الاستقلال والحرية هي الرغبة في بناء فيتنام مزدهرة وقوية. إن نجاح الرفيق نجوين لونغ بانج في تنفيذ المهام الموكلة إليه من قبل الحزب يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالأخلاق الثورية الثابتة للجندي الشيوعي، والزعيم الذي يضع دائمًا مصالح الأمة والحزب في المقام الأول وقبل كل شيء.
مثال ساطع للدراسة الذاتية والاجتهاد والاقتصاد والنزاهة والحياد والإيثار
منذ العصور القديمة، كانت هاي دونغ معروفة بأنها أرض الثقافة والتعلم. في تاريخ الماندرين الإقطاعي، احتل هاي دونغ المرتبة الأولى من حيث عدد الأطباء الكونفوشيوسيين في البلاد بواقع 472 شخصًا. قرية مو تراش (بينه جيانج) تُعرف باسم "قرية الأطباء" حيث كان بها 39 طبيبًا في ظل السلالات الإقطاعية. معبد ماو ديين للأدب - معبد هاي دونغ الأدبي القديم هو شهادة على تقاليد الدراسة لشعب المنطقة الشرقية. لقد ترك العديد من العلماء المشهورين من هاي دونغ مثل نجوين تراي، وتوي تينه، وماك دينه تشي، وفام سو مانه... إلى يومنا هذا مئات الأعمال القيمة في مجالات السياسة والجيش والعلوم والأدب والدبلوماسية...
تعتبر بلدية ثانه تونغ، مسقط رأس الرفيق نجوين لونغ بانج، أيضًا منطقة يسكنها العديد من الأشخاص الناجحين. في العصر الإقطاعي، كان لدى الجماعة بأكملها 6 أشخاص اجتازوا الامتحانات الإمبراطورية وكانوا موضع عبادة من قبل الناس في منزل الجماعة في قرية دونغ. لقد نجح والد الرفيق نجوين لونغ بانغ، السيد نجوين لونغ ثين، في امتحان الطلاب، لذلك أطلق عليه القرويون اسم السيد ثين - المعلم؛ كانت والدته السيدة نجو ثي تاي - امرأة ريفية بسيطة. وكان للزوجين أربعة أطفال. على الرغم من أن العائلة كانت فقيرة، إلا أن السيد والسيدة خوا علموا أطفالهم دائمًا الحب والاستسلام واحترام الكبار والتصرف بأدب معهم، وأن يكونوا ودودين ومتواضعين معهم ومع القرية، وأن "يتضورون جوعًا ليكونوا نظيفين، وأن يكونوا ممزقين ليكونوا عطرين"...
كان أميًا واضطر إلى العمل لكسب لقمة العيش منذ أن كان في الثالثة عشرة من عمره، وفي سن السابعة عشرة غادر مسقط رأسه إلى هاي فونج. كان الرفيق نجوين لونغ بانج على استعداد للقيام بأي عمل شاق مثل: غسل الأطباق، وعجن الفحم، والعمل كصبي مطبخ... ومع ذلك، كان لديه دائمًا نية دراسة الثقافة والخبرة. كان يشتري الكتب الفرنسية ليدرسها بنفسه بإصرار ومثابرة نادرة. كان يعمل بجد طوال اليوم، وفي الليل، بغض النظر عن الطقس البارد أو الحار، وكان يذهب إلى أسفل عمود الإنارة للدراسة على ضوء مصباح الشارع. من خلال الدراسة والعمل والصبر والعمل الجاد، تمكن الرفيق نجوين لونغ بانج من "النمو وإتقان مهنته وأصبح جيدًا جدًا في اللغة الفرنسية"، ليس فقط لدعم نفسه بل وأيضًا لإرسال الأموال إلى وطنه لمساعدة أسرته.
خلال رحلاته الثورية اللاحقة، وبغض النظر عن المهمة التي أوكلها إليه الحزب، ومهما كانت جديدة أو صعبة، فقد كان مصمماً على التعلم والمثابرة لإكمالها. وفي مذكراته قال: في عامي 1944 و1945، عندما تم تكليفه بمهمة جمع الأموال لأنشطة الحزب، عمل في وظائف عديدة، بما في ذلك سحب عربة الدبس من ها دونج إلى هانوي لبيعها. بفضل الادخار ومساعدة الجماهير، تم في وقت قصير شراء 9 منازل لخدمة الأنشطة الثورية.
خلال سنوات سجنه لدى الإمبرياليين، تغلب على التعذيب والإرهاب الوحشي الذي مارسه عليه العدو، و"حوّل السجن الإمبريالي إلى مدرسة ثورية"، ودرس ودرب نفسه بنفسه ليصبح شيوعياً يتمتع بذكاء وموهبة كبيرين. ليس هذا فحسب، بل إن العديد من الكوادر والزملاء السجناء سيتذكرون دائمًا الرعاية والاهتمام الذي قدمه لهم الرفيق ساو دو - آنه كا - نجوين لونغ بانج عندما كانوا مرضى، وتقاسم الطعام والملابس عندما كانوا يعانون من الجوع والبرد. ولعل حب وتربية أمه وأبيه غرست فيه تدريجيا حب الناس، وخاصة الجنود الثوريين الذين تقاسموا مع رفاقهم نفس المصاعب والمعاناة.
بعد يوم الاستقلال في الثاني من سبتمبر/أيلول عام 1945، كان من الطبيعي أن يتولى كوادر أساسية مثل الرفيق نجوين لونج بانج مناصب بارزة في الحكومة الجديدة، لكنه انسحب طواعية لإفساح المجال أمام شخصيات غير حزبية، متبعاً الشعار الذي طرحه الرئيس هو تشي مينه: "نحن نصنع ثورة لتحرير الأمة باستخدام قوتنا لخدمة الشعب، وليس أن نضع أنفسنا في مكان "هذا الرجل أو تلك المرأة"..."
لقد أعجب كل من أتيحت له الفرصة للتواصل عن قرب مع الرفيق نجوين لونغ بانغ بأسلوب حياته البسيط، واهتمامه بالآخرين قبل الآخرين، وفرحه بعد الآخرين. لقد أثر أسلوب الحياة النبيل والبسيط بشكل عميق على العديد من فئات الكوادر، وخاصة أفراد الأسرة. قالت زوجته السيدة ها ثوك ترينه ذات مرة: لقد كان بطبيعته شخصًا مخلصًا وصادقًا إلى حد أنه كان مثاليًا. لقد اتبعت أنا وأمي هذا المثال طوال حياتنا: العمل، والنظر إلى الأعلى، والاستمتاع، والنظر إلى الأسفل.
بفضل صفاته وموهبته ومكانته، كان الرفيق نجوين لونغ بانغ رائداً في تنفيذ العديد من المهام الثورية الجديدة والمهمة التي أوكلها إليه الحزب والدولة والشعب. كان أول شخص يتم تعيينه من قبل الحزب ليكون مسؤولاً عن الشؤون المالية للحزب وجبهة فيت مينه خلال السنوات العاجلة للتحضير لثورة أغسطس، وكان أيضًا أول شخص مسؤول عن العمل الاقتصادي والمالي للحزب أثناء حرب المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي؛ أول شخص قام بتنظيم وبناء وكان أول مدير عام لبنك الدولة في فيتنام؛ انتخب نائبا للرئيس من قبل الجمعية الوطنية.
منذ كان صبياً اضطر إلى ترك المدرسة في وقت مبكر، واستمر في تقاليد الثقافة، والتعليم الصيني، والاجتهاد، وعيش حياة ذات معنى ومحبة لعائلته ومسقط رأسه، منذ شبابه حتى أصبح نائباً للرئيس، كان الرفيق نجوين لونغ بانج دائماً "الأخ الأكبر" الذي وضع مثالاً ساطعاً للدراسة الذاتية، والاجتهاد، والاقتصاد، والنزاهة، والحياد، والتواضع، والاجتهاد، والبساطة، وحب الرفاق والمواطنين...
ويمكننا أن نؤكد بكل فخر: أن تقاليد وطنه وعائلته أعطته روحًا وعزيمة وإرادة لخلق شخصية عظيمة، ثوريًا حقيقيًا ومثاليًا. بوطنيته التي لا حدود لها، وروحه الثورية الثابتة التي لا تقهر، والاجتهاد، وحبه للعمل، واحترام العدالة، وحبه للإنسانية... كرس حياته كلها للقضية الثورية للأمة تحت قيادة الحزب الشيوعي الفيتنامي. بفضل صفاته النبيلة وتفانيه، نجح الرفيق نجوين لونغ بانغ في جعل مسقط رأسه هاي دونغ مشهورًا. إن شخصيته وأخلاقه الثورية تشكل مثالاً مشرقاً لكل كادر وعضو في الحزب الشيوعي الفيتنامي بشكل عام وكل كادر وعضو في هاي دونغ بشكل خاص للتعلم منه والمتابعة. ولذلك، أكدت اللجنة التنفيذية المركزية للحزب في بيانها عند توديعه: "إن مثال الرفيق نجوين لونغ بانغ قيمة روحية ستظل خالدة لأجيال عديدة من الشيوعيين وشبابنا وشعبنا. إن روحه الثورية وأخلاقه الشيوعية خالدة".
-----------------------------
(*) مقتطف من وقائع المؤتمر العلمي "الرفيق نجوين لونغ بانج - شيوعي مخلص ومثالي وزعيم موهوب للحزب والثورة الفيتنامية"؛ العنوان من صحيفة هاي دونغ الإلكترونية
نجوين ثي نهات ثو، عضو لجنة الحزب الإقليمية، مدير مدرسة هاي دونغ السياسية الإقليميةمصدر
تعليق (0)