أداء Xuan Pha الفريد على خشبة المسرح ألوان الربيع في جميع أنحاء البلاد

مسرحية Xuan Pha هي عرض شعبي يصور مشهد 5 دول قديمة (الصين، هولندا، تو هوان، تشامبا، آي لاو) تقدم الهدايا مع عروض الرقص والغناء الفريدة لتهنئة إمبراطور فيتنام القديمة. تشكلت رقصة Xuan Pha وتطورت على مدى 1000 عام لتصبح مجمعًا رقصًا شعبيًا فريدًا ومميزًا، يتم أداؤها سنويًا في الفترة من 10 إلى 12 من الشهر القمري الثاني في بقايا معبد Xuan Pha، بلدية Xuan Truong، منطقة Tho Xuan، مقاطعة Thanh Hoa، وهي معترف بها كتراث ثقافي غير مادي وطني.

فنانون يؤدون رقصة شوان فا

يعتقد سكان قرية شوان فا أن الأداء يعود إلى القرن التاسع، ويرتبط بقصة إله الوصاية في القرية الذي ساعد الملك دينه تيان هوانج في هزيمة أمراء الحرب الاثني عشر. ولرد الجميل لروح حارس القرية شوان فا، أقام الملك مهرجانًا للاحتفال في المعبد ومنح روح حارس القرية لقب داي هاي لونغ فونغ هوانغ لانج تونغ كوان. وفي الوقت نفسه، كان يتم مكافأة القرويين بخمس رقصات لتقديمها إلى إله الوصاية في القرية كل عام أثناء المهرجان.

تتكون رقصة Xuan Pha من 5 رقصات خاصة جدًا وهي Hoa Lang وChiem Thanh وAi Lao وNgo Quoc وTu Huan (Luc Hon Nhung)، ولكل منها معنى مختلف.

تمثل لعبة هوا لانغ تكريمًا من كوريو (كوريا)، مع شخصيات الجد والحفيد والجدة وعشرة جنود. يتكون الزي من فستان طويل، وقبعة طويلة من جلد البقر، ومروحة في اليد اليسرى، ومجداف في اليد اليمنى، وقناع مصنوع أيضًا من جلد البقر مطلي باللون الأبيض، وريش الطاووس للعيون. قبعة الرب محفورة على شكل تنين، وقبعة الملك محفورة على شكل قمر. تعبر الكلمات عن العلاقات الدبلوماسية، بالإضافة إلى أن الأزياء ذات الألوان والأنماط الجذابة، وظهور التمائم التي ترمز إلى مرتبة الماندرين الإقطاعيين، هي أيضًا إشارات إلى العنصر الملكي في الأداء.

تمثل فرقة تو هوان المغول الذين يدفعون الجزية. يرتدي تو هوان قبعة من الخيزران وقناعًا خشبيًا يصور جدته الكبرى وأمه وعشرة أطفال. قبعة من الخيزران منسوجة مثل سلة وعاء مقلوبة مع شرائط من الخيزران لجعل الشعر رمادي اللون، تلبس فوق قطعة قماش حمراء مربعة لتغطية الرأس. قناع خشبي مطلي باللون الأبيض مع عيون وفم مطلي باللون الأسود "مرعب" للغاية. وجه الجدة متجعد، ووجه الأم عجوز، والأطفال العشرة مقسمون إلى خمسة أزواج، وجوههم مرسومة حسب العمر من الصغير إلى الكبير مع 1، 2،...5 أسنان متطابقة.

فنانون يؤدون مسرحية Xuan Pha

ترمز لعبة آي لاو إلى التكريم التايلاندي اللاوسي، بما في ذلك اللورد اللاوسي، والخدم، والحراس (عشرة جنود)، والفيلة والنمور التي ترقص على إيقاع الصنج الخيزراني، مما يرمز إلى قوة الصيد ولكنها أيضًا ناعمة ومرنة للغاية. يرتدي الرب قبعة ذات أجنحة يعسوب وقميصًا أزرق نيلي. كان الجنود يرتدون قبعات مصنوعة من جذور أشجار البانيان، وكانوا يحملون أحزمة من الخيزران ملفوفة حول أكتافهم، ويرتدون السراويل الضيقة ويحملون أعمدة الخيزران.

ترمز لعبة مملكة وو إلى شعب وو والفيتنامي (الصيني) الذين يقدمون التحية، مع وجود جنيتين وأميرة وعشرة جنود يرتدون القبعات العسكرية والقمصان الزرقاء ويحملون المجاديف. في بداية الفصل، تظهر شخصيات رجل الطب ورجل الحلوى والجيومانسر ويؤدون رقصة مرتجلة، ثم يفسحون المجال للجنيات والأميرة وجيشها للمغادرة. يتضمن العرض رقصة المروحة ورقصة الوشاح ورقصة المجداف.

ترمز لعبة الشامبا إلى شعب الشامبا الذي يدفع الجزية. في لعبة شامبا، بالإضافة إلى اللورد والجيش، هناك أيضًا شخصيات الدمى. كان قميص الملك مصنوعًا من الفاصوليا، وكان قميص الجندي مصنوعًا من الحرير، وكلاهما مصبوغ باللون الوردي وبدون تطريز. كان الرب وجنوده جميعًا يرتدون أوشحة مربعة حمراء تشكل قرنين عموديين على رؤوسهم. أو فونج هو قميص ذو ياقة ملفوف حول الجسم.

من بين المسرحيات الخمس، تتطلب ثلاث مسرحيات من الممثلين ارتداء الأقنعة، وهي: تشيم ثانه، وهوا لانج، ولوك هون نونج.

الشيء الفريد في مسرحية Xuan Pha هو أنه من بين المسرحيات الخمس، يجب على ثلاثة من الممثلين ارتداء أقنعة، وهم Chiem Thanh وHoa Lang وLuc Hon Nhung. ما يميز رقص Xuan Pha هو أن الراقصين الذكور لديهم حركات حرة، وأذرع وأرجل مفتوحة وقوية، ويعبرون عن "النعومة في الصلابة، والنعومة في الصلابة" من خلال العديد من حركات الرقص وتشكيلات الرقص، مما يسلط الضوء على الفروق الدقيقة في ثقافة الأرز، والمظهر الرشيق والدقيق والمتحفظ ولكن القوي أيضًا للشعب الفيتنامي.

يمكن القول أن رقصة Xuan Pha هي قمة التبلور بين الرقص الملكي والرقص الشعبي الفيتنامي. ولذلك، فإن لعبة شوان فا فريدة من نوعها ولها جاذبيتها الخاصة التي جعلتها تصبح جوهرة ثمينة في الكنز الثقافي غير المادي للشعب الفيتنامي.

بعد قرون عديدة من الوجود والتطوير والانتقال من جيل إلى جيل، أتقن أداء Xuan Pha تدريجيًا تقنيات صناعة الأقنعة والدعائم والأزياء والموسيقى والكلمات. ويلبي هذا الأداء أيضًا معايير مثل التمثيل والتعبير عن المجتمع والهوية المحلية. تعكس الرقصات التنوع الثقافي والإبداع البشري، وتنتقل عبر أجيال عديدة، ولديها القدرة على التعافي والاستمرار لفترة طويلة... وبناءً على هذه المعايير، تم الاعتراف بأداء Xuan Pha من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة كتراث ثقافي غير مادي وطني في عام 2017.

مصدر: https://toquoc.vn/tro-dien-xuan-pha-doc-nhat-vo-nhi-tren-san-khau-sac-xuan-tren-moi-mien-to-quoc-20240226162159526.htm