خيط حرير ترا تشاو باللون الأبيض العاجي

على الرغم من أن الهوية الثقافية التقليدية للعديد من الأقليات العرقية معرضة لخطر الضياع، إلا أن مجتمع داو في قرية ترا تشاو، بلدية سون ها، منطقة باو ثانغ، لا يزال يحافظ على قيم النسيج التقليدي ويصونها.

برفقة الموظفين الثقافيين في بلدية سون ها، اتبعنا الطريق الخرساني المتعرج عبر غابات القرفة الخضراء الشاسعة إلى وسط قرية ترا تشاو.

تنتقل مهنة النسيج في قرية ترا تشاو من جيل إلى جيل من خلال النساء المحليات.

ولكي نفهم بشكل أفضل مهنة النسيج التقليدية لشعب الداو، قمنا بزيارة عائلة السيد بان فان كوانج، وهو باحث في الثقافة العرقية الداوية. السيد كوانغ هو أيضًا ابن شعب داو، وُلد ونشأ في قرية ترا تشاو. هذا العام، تقاعد السيد كوانغ، البالغ من العمر 66 عامًا، وشغل مناصب رئيس اللجنة الشعبية، ورئيس مجلس الشعب، وأمين لجنة الحزب في بلدية سون ها.

عندما وصلنا إلى المنزل، كان السيد كوانج يقوم بترتيب وتجفيف ونسخ الكتب القديمة. ولا يزال السيد كوانج يحتفظ بالعشرات من الكتب القديمة المكتوبة بالأحرف الصينية. ومع ذلك، تأثر عدد قليل منها بالفيضان وأصبح الحبر غير واضح، لذلك اضطر السيد كوانج إلى إعادة كتابتها. درس السيد كوانج الحروف الصينية وتعرض لثقافة الطاوية منذ شبابه. خلال فترة عمله لم يكن لديه الكثير من الوقت لدراسة وممارسة الخط، لذلك قبل 6 سنوات، عندما تقاعد، كرس كل شغفه لعمل حفظ ونسخ الكتب القديمة.

يتمتع السيد بان فان كوانج بمعرفة واسعة بالثقافة التقليدية لشعب داو، بما في ذلك النسيج.

لا يزال القماش معلقًا باللون الأبيض العاجي كل يوم على النول.

وعلى الرغم من جدول أعماله المزدحم، فقد خصص السيد كوانج وقتًا لإعطائنا معلومات عامة عن مهنة النسيج لدى شعب داو في باو ثانغ، وخاصةً سكان قرية ترا تشاو. وقال السيد كوانج إن شعب الداو، أينما كانوا، يدركون دائمًا أهمية الحفاظ على هويتهم الثقافية وعاداتهم وعادات معيشتهم وأزيائهم التقليدية ونسيجهم.

مشكلة في الخيط.

كل خيط هو بمثابة رابط بين الماضي والحاضر، بين الحفاظ والتطوير، بين السكون والحركة.

وأضاف السيد كوانغ: إن منطقة باو ثانغ تضم حوالي 34.7% من الأسر من شعب الداو (أي ما يعادل 39 ألف شخص)، معظمهم من شعب الداو، ويقيمون بشكل رئيسي في بلدية فو نهوان، وبلدة سون ها، وبلدة تانغ لونغ، وبلدة فو لو... ومن بينهم شعب الداو في ترا تشاو الذي لا يزال يحافظ على مهنة النسيج التقليدية على أفضل وجه. لا تزال القرية بأكملها تحتوي على حوالي 50 نولًا للنسيج.

بعد مقدمة السيد كوانج، ذهبنا إلى منزل الجيران لمقابلة السيدة دانج ثي كوا، البالغة من العمر 52 عامًا، وهي واحدة من النساجين المهرة في ترا تشاو. وضعت السيدة كوا النول بجانب النافذة - وهو أفضل وضع لاستخدام الضوء الطبيعي أثناء النسيج. على النول توجد لفة القماش التي تقوم السيدة خوا بنسجها. تتدلى خيوط القماش العاجية البيضاء مثل الدخان الرقيق بعد كل ضربة سريعة. إن أصوات الخشب المزعجة التي تصدر عن اصطدامه واحتكاكه ببعضه البعض تجعل المنزل الريفي الواقع بين أشجار القرفة أكثر حيوية.

يعتبر النسيج جزءًا من ثقافة شعب الطاو التي حافظوا عليها.

لقد تم استخدام نول السيدة خوا لعقود من الزمن وهو قديم، ولكن مقارنة بعمر إطار الغزل، فهو لا يزال متأخرًا كثيرًا. تم نقل إطار الغزل ذو اللون الأبنوسي إلى السيدة كوا، الجيل الرابع. تعتبر السيدة كوا إطار الغزل "كنزًا" للعائلة وكنزًا للأجيال القادمة. وقالت السيدة كوا إن شعب داو في ترا تشاو كان في الماضي يزرع القطن ويغزله ويصنع الخيوط، ولكن الآن يتم بيع الخيوط في سوق المنطقة بسعر منخفض، وبالتالي لم تعد نباتات القطن موجودة في حقول ترا تشاو.

للحصول على أقمشة منسوجة بالنول، يجب أن تمر بمراحل معقدة ودقيقة مثل غلي الخيوط، ونشا الخيوط، واللف، والسحب، والغزل. كل مرحلة من هذا القبيل، المرتبطة بالاجتهاد والانضباط، في مفهوم شعب الطاو، لها محرمات ومحظورات مختلفة. على سبيل المثال، اغسل يديك ثلاث مرات قبل العمل، لا تحكي قصصًا حزينة، لا تأنيب أو التحدث بقسوة مع أي شخص بالقرب منك أثناء النسيج...

يتدلى خيط القماش من النول بجوار النافذة.

بالنسبة لنساء الداو، بالإضافة إلى الملابس اليومية، يجب على فتيات الداو في سن الزواج أن يعرفن كيفية نسج وخياطة وتطريز مجموعتين جديدتين على الأقل من الملابس لارتدائها في يوم زفافهن. يمكن للعائلات ذات الظروف الاقتصادية الجيدة أن تشتري لأنفسها 4 أزياء تقليدية جديدة، وعند أداء مراسم العبادة التقليدية، سوف تغيرها إلى مجموعتين أخريين.

مثل غيرها من الأسر في القرية، فإن عائلة السيدة خوا تحافظ على النسيج التقليدي جزئيًا لتلبية احتياجاتها المعيشية، وجزئيًا كسلعة لبيعها لمن هم في حاجة إليها. وفي الوقت الحاضر، شهدت آراء الناس أيضًا بعض التغييرات. في الماضي، كان يتعين على نساء الداو أن يعرفن كيفية غزل الحرير ونسجه وتطريزه، ولكن الآن في بعض الأماكن، تشتري النساء القماش الجاهز من أشخاص مثل السيدة كوا، ثم يصبغنه باللون النيلي، ويطرزن الأنماط، ويقطعن الملابس ويخيطنها بأنفسهن. ولم تكن هذه التغييرات كافية لإزالة الصوت الصرير القادم من النول في ترا تشاو ليلاً ونهاراً؛ بجانب النافذة، لا يزال القماش الأبيض العاجي معلقًا مثل الستائر الرقيقة.

يقوم سكان ترا تراو بزراعة الأعشاب كمواد خام لصبغة النيلي على أقمشة الديباج.

قبل عامين، أصدرت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة القرار رقم 783/QD-BVHTTTDL الذي يعترف بحرفة النسيج لمجموعة داو العرقية في منطقة باو ثانغ باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير مادي على المستوى الوطني. بالنسبة لـ 114 أسرة داو في ترا تشاو، يعد هذا مصدر فخر كبير، لأنه سيتم الحفاظ على الهوية الثقافية التقليدية، وصونها، وتعزيزها بشكل فعال في الحياة اليومية، بما في ذلك مهنة النسيج.

كاو كوونغ/ صحيفة لاو كاي

المصدر: https://baophutho.vn/trang-nga-soi-to-tra-chau-220977.htm