وليس من قبيل المصادفة أنه في 6 ديسمبر/كانون الأول 2012، في باريس (فرنسا)، اعترفت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) رسميا بعبادة الملك هونغ باعتبارها تراثاً ثقافياً غير مادي للبشرية. وهذا هو أول تراث فيتنامي يتم تكريمه في فئة المعتقدات، كما أنها المرة الأولى التي تعترف فيها اليونسكو بمعتقد عبادة الأسلاف باعتباره تراثًا ثقافيًا غير ماديًا ممثلًا للبشرية.
ممارسة مراسم إحياء ذكرى وفاة الجد الوطني لاك لونغ كوان في موقع الآثار التاريخية لمعبد هونغ (فو ثو)، 2019. تصوير: ثانه تشونج.
بعد قرون من الممارسة والنقل، انتشرت عبادة الملك هونغ، مما ساهم في وضع القيم الفيتنامية على خريطة العالم.
تم تكريم طقوس عبادة الملك هونغ من قبل اليونسكو عندما استوفت جميع معايير التراث الثقافي غير المادي للبشرية. وعلى وجه الخصوص، أكد خبراء اليونسكو على التراث ذي القيمة العالمية المتميزة، وتشجيع الوعي المشترك لجميع الأمم، وخاصة فيما يتعلق بإنسانية وتميز معتقد عبادة الملك هونغ.
وفقًا للأسطورة في معبد هونغ، بعد أن تنازل الملك هونغ الثامن عشر عن العرش، أقام ثوك فان عمود قسم حجري على جبل نجيا لينه، متعهدًا بحماية البلاد والديباج الذي أعطاه له الملك هونغ مدى الحياة وحرق البخور إلى الأبد ورعاية الضريح الأجدادي. في السنوات الأولى من العصر المسيحي (40 - 43)، عندما أطلقن انتفاضة ضد جيش الهان، قرأت الأخوات ترونغ قسماً على نهر هات: "أولاً، أتمنى أن أغسل مياه الكراهية/ ثانياً، أتمنى إعادة الإرث القديم لعائلة هونج". أولت جميع السلالات الإقطاعية اهتمامًا كبيرًا وشجعت الناس على ممارسة عبادة الملك هونغ. أقدم الوثائق التاريخية التي تسجل عصر هونغ كينج هي "داي فيت سو لوك" و"داي فيت سو كي توان ثو" والتي أكدت وشرحت الأصل المشترك للشعب الفيتنامي. كما منحت سلالات لي وتاي سون ونجوين اللاحقة ألقابًا بشكل مستمر لمعابد هونغ كينج في فو ثو.
وعندما حصلت البلاد على استقلالها (2 سبتمبر 1945)، أولت الحزب والدولة اهتماما خاصا لعبادة ملوك هونغ. في 18 فبراير 1946، أصدر الرئيس هو تشي مينه مرسومًا ينظم الأعياد السنوية الرئيسية، بما في ذلك ذكرى وفاة الملك هونغ في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث، وهو يوم عطلة. وفي يوم 10 مارس، من عام 1946، ذكرى وفاة الملك هونغ، أقيم مهرجان معبد هونغ الأول في فيتنام المستقلة رسميًا. وقال المؤرخ دونج ترونج كووك: بعد حصول فيتنام على الاستقلال في عام 1946، ترأس الرئيس هو تشي مينه مراسم إحياء ذكرى وفاة الملك هونغ. وفي الوقت نفسه، قاد وزير الداخلية هوينه توك كانج وفداً حكومياً إلى فو ثو لتقديم مراسم تتضمن خريطة للبلاد بأكملها، من الشمال إلى الوسط إلى الجنوب، وسيفاً، تعبيراً عن التصميم على حماية البلاد.
حتى الآن، تعد فيتنام الدولة الوحيدة في العالم التي تم فيها الحفاظ على عبادة الأسلاف وصيانتها على مدى آلاف السنين من التاريخ. لا يرجع أصلها إلى عصر ملوك هونغ فحسب مع الاعتقاد بأن الأمة بأكملها تشترك في نفس العرق كـ "أطفال التنين والجنية"؛ وتتجلى عبادة ملوك هونغ أيضًا في التدفق التاريخي للأمة عبر أكثر من أربعة آلاف عام من الحضارة. إن هذا التراث الثقافي الثمين، الذي يتم تناقله باستمرار من جيل إلى جيل، هو مزيج من الثقافة الأصلية وقوة التضامن العظيمة للشعب الفيتنامي. 
أحفاد لاك وهونج بمناسبة ذكرى وفاة الملك هونغ - مهرجان معبد هونغ. صور الانترنت
وقال البروفيسور الدكتور نجوين تشي بن، المدير السابق للمعهد الوطني الفيتنامي للثقافة والفنون: إن عبادة الملك هونغ تلبي بشكل كامل معايير اليونسكو للتراث التمثيلي للإنسانية. يتمتع هذا الاعتقاد ببرنامج عمل بمشاركة فعالة للغاية من المجتمع ويعتبره الشعب الفيتنامي جزءًا من ثقافة وهوية الأمة.
بعد قرون من الممارسة والنقل، انتشرت عبادة الملك هونغ، مما ساهم في وضع القيم الفيتنامية على خريطة العالم. هذه هي القيمة الأخلاقية التاريخية والثقافية والتقليدية والنبيلة التي ينفرد بها الشعب الفيتنامي. إن الحفاظ على قيمة عبادة الملك هونغ وتعزيزها لا يهدف فقط إلى مواصلة تقليد تذكر مصدر المياه، بل أيضًا إلى التأكيد على استقلال الشعب الفيتنامي واعتماده على نفسه وحكمه الذاتي الشامل. وهذا هو أيضًا مصدر القوة الذي يغذي أجيال اليوم والمستقبل لبناء فيتنام قوية.
وأكد السيد هو داي دونج، نائب رئيس اللجنة الشعبية لمقاطعة فو ثو: إن مقاطعة فو ثو، بالتعاون مع الباحثين والمؤرخين والأكاديمية الفيتنامية للعلوم... سوف تدرس وتتفق على طقوس عبادة الملك هونغ لجعلها الأكثر معيارية وأنيقة ودافئة. وفي المناطق الأخرى التي تضم معابد وأضرحة هونغ كينغ، قمنا بشكل استباقي بالتواصل مع المحافظات للتنسيق بحيث تتم المراسم بشكل متزامن، وتوحيد جميع أشياء العبادة. حتى الآن، كانت طقوس عبادة الأسلاف وتقديم البخور للملك هونغ موحدة بشكل أساسي بين المقاطعات.
إن ذكرى وفاة الملك هونغ ومهرجان معبد هونغ، الذي يقام في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث كل عام، هو أحد أعلى أشكال التعبير عن عبادة الأسلاف وأكثرها تركيزًا. وكوعد، في كل شهر مارس، يقوم الناس من كافة أنحاء البلاد بالحج إلى وطنهم. بغض النظر عن العمر أو العرق أو الدين، يتجه الجميع بكل احترام نحو جبل نجيا لينه المقدس. خطوات للعودة إلى الجذور للشعور بشكل أكثر وضوحًا بكلمتي "المواطنين" والفخر أكثر بكوننا "أبناء لاك هونغ".
إن عبادة ملوك هونغ هي إلى الأبد محور الوحدة الوطنية، وتعزز إرادة الشعب الفيتنامي وقدرته الذاتية. إن الحفاظ على "القوة الناعمة" للثقافة الأصلية وتعزيزها هو أيضًا وسيلة لإثارة الوطنية بقوة والاعتماد على الذات الوطنية والتطلع إلى تطوير بلد مزدهر وسعيد، يستحق التقاليد التاريخية المجيدة لآلاف السنين من الحضارة للشعب الفيتنامي.
لقد استمرت التقاليد والتراث الثمين لأسلافنا وتم نقلها. حتى يجتمع ملايين الأشخاص ذوي الدم الفيتنامي في جميع أنحاء العالم في ذكرى وفاة الأجداد، للقيام بالحج أو التوجه بصدق إلى الوطن، وإضاءة البخور، وتذكر جذورهم، وإظهار الامتنان لمزايا أسلافهم، حتى يتمكنوا في أعماق قلوبهم من تنمية الفخر بأن أمتنا هي أمة ذات جذور وتاريخ ثقافي طويل الأمد. من معبد هونغ ينظر إلى البلاد بأكملها - البلاد بأكملها تنظر نحو معبد هونغ. إن التقليد التاريخي لأسلافنا يشكل أساسًا متينًا وقوة دافعة تضاعف القوة والإيمان للشعب الفيتنامي ليتطور بقوة ويدوم إلى الأبد.
يانجيانج
تعليق (0)