عبادة الملك هونغ - الدعم الروحي، وربط قوة الوحدة الوطنية العظيمة في بناء الوطن والدفاع عنه

فو تو هي أرض أصل الأمة، وأصل عبادة الملك هونغ - وهي تراث ثقافي غير مادي يمثل البشرية. لقد تم إنشاء هذا الاعتقاد والحفاظ عليه من قبل أجيال من الشعب الفيتنامي لأجيال، حاملاً الهوية الثقافية للشعب الفيتنامي.

عبادة الملك هونغ - الدعم الروحي، وربط قوة الوحدة الوطنية العظيمة في بناء الوطن والدفاع عنه يأتي السياح من جميع أنحاء العالم إلى ذكرى وفاة ملوك هونغ - مهرجان معبد هونغ. الصورة: ترونغ بانج

ينبع اعتقاد عبادة الملك هونغ من اعتقاد عبادة الأسلاف، المتجذر في الامتنان واحترام الماضي والأصول. منذ فجر التاريخ الوطني، اختار مجتمع السكان في المنطقة الوسطى حيث تجمع الشعب الفيتنامي القديم وتطور - ملتقى ثلاثة أنهار: النهر الأحمر، ونهر لو، ونهر دا، ومركزها منطقة معبد هونغ اليوم - جبل نغيا لينه - معبد هونغ كمكان لممارسة طقوس عبادة الآلهة الطبيعية (عبادة السماء والأرض).

في هذه الأرض الأصلية (فو ثو الحالية) ولدت أساطير "الأب التنين والأم الجنية" و"كيس المائة بيضة" للحديث عن أصل المجتمع العرقي الفيتنامي. توارث الملوك الـ 18 هونغ الحكم من جيل إلى جيل لتأسيس دولة فان لانغ، أول دولة في البلاد. لقد بنت أسطورة ملوك هونغ صورة ملوك هونغ كأيقونة ثقافية ورمز للتضامن الوطني. إنه مصدر القوة الذي يخلق الدعم الروحي الخالد طوال تاريخ بناء والدفاع عن بلد الشعب الفيتنامي.

عبادة الملك هونغ - الدعم الروحي، وربط قوة الوحدة الوطنية العظيمة في بناء الوطن والدفاع عنه على الرغم من العديد من التغييرات التاريخية، من سلالات لي، وتران، ولي إلى عصر هو تشي مينه، كان معبد هونغ دائمًا موضع عبادة وتزيين من قبل الناس ليلًا ونهارًا.

في الثقافة الفيتنامية، ساعد اتجاه "إضفاء الطابع التاريخي" على الشخصيات الأسطورية والخرافية البطل الثقافي هونغ فونغ تدريجيًا على أن يصبح إلهًا حارسًا للقرية يُعبد في المنازل والمعابد الجماعية في قرى وبلديات مقاطعة فو ثو ويصبح سلف الأمة بأكملها ويُعبد كملك للشعب الفيتنامي. مع مرور الوقت، تم الحفاظ على عبادة ملوك هونغ وتنميتها من قبل المجتمع الفيتنامي. انطلاقًا من الحاجة إلى جمع قلوب الناس وتعزيز المجتمع الوطني، منحت أسرتي لي وتران، وخاصة أسرتي لي ونجوين في وقت لاحق، ألقابًا للمنازل والمعابد الجماعية لعبادة ملوك هونغ، ومنحت النعمة ونظمت طقوس العبادة، ومنحت الحقول للناس في القرى المحيطة بمعبد هونغ لزراعتها من أجل الربح من أجل رعاية المعبد وممارسة طقوس العبادة لعبادة ملوك هونغ. ومنذ ذلك الحين، ومن خلال العديد من التقلبات التاريخية مع المؤسسات السياسية التي تمارس طقوس عبادة الملك هونغ من نطاق قرية في مقاطعة إلى اليوم الوطني مع الطقوس الوطنية لأن هذا الاعتقاد مناسب للشعب، ويلبي الاحتياجات التاريخية، لذلك اكتسب إجماعًا كبيرًا في المجتمع.

ومنذ ذلك الحين، أصبح هونغ فونغ ملكًا للأمة، وأصبحت عبادة هونغ فونغ رمزًا ثقافيًا يتطلع إليه الناس من جميع أنحاء البلاد، ويمارسها المجتمع الفيتنامي طواعيةً من منطلق إيمانه وإعجابه. وهذا هو السبب أيضًا في أن يوم ذكرى هونغ فونغ في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث من كل عام أصبح مهرجانًا وطنيًا، حيث يحمل ملايين الفيتناميين دماء بحيرة هونغ ويقومون بالحج إلى الأرض المقدسة لتقديم البخور لأسلافهم.

في ظل السياسات الحالية لدولتنا، يتمتع الناس بحرية المعتقد في إطار القانون. يؤمن الشعب الفيتنامي بالعديد من الديانات، ولكن سواء كانوا يتبعون البوذية أو الكاثوليكية أو البروتستانتية أو كاو داي أو هوا هاو...، في كل عائلة، فإن المكان الأكثر مهيبة دائمًا هو المذبح التقليدي. وعلى نحو مماثل، دخل هونغ فونغ، البطل الثقافي الأسطوري، إلى الحياة الحقيقية للشعب الفيتنامي باعتباره رمزًا مقدسًا يحظى بالإعجاب والعبادة والتكريم. إنها ظاهرة ثقافية فريدة من نوعها للشعب الفيتنامي، وهي المعيار الأساسي لليونسكو لتكريم عبادة الملك هونغ في فو تو باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير مادي يمثل البشرية.

انتشر اعتقاد الشعب الفيتنامي في عبادة الملوك الهونغ، وحمله في قلوبهم وعقولهم وفي رحلتهم إلى الجنوب. مع وعيهم بالعودة إلى جذورهم، بنى المهاجرون في المناطق الوسطى والجنوبية المعابد لعبادة ملوك هونغ، والتي اعتبروها دعمًا روحيًا قويًا للتغلب على الصعوبات والتحديات في الحياة في الأرض الجديدة.

إن عقيدة الملك هونغ هي مزيج من التقارب والانتشار (من مركز ممارسة المعتقد - معبد الملك هونغ - فو ثو إلى عبادة آثار الملك هونغ داخل وخارج البلاد)، والانتشار والتقارب (جميع عبادة آثار الملك هونغ موحدة لتنظيم ذكرى وفاة الملك هونغ في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث بشكل مهيب ومحترم)، لتصبح عقيدة المجتمع الفيتنامي بأكمله. إن معتقدات عبادة الملك هونغ تحظى بتكريم اليونسكو وتتمتع بمكانة دولية، ولكن محتوى هذا التراث ليس علميًا أو صعب الفهم، بل هو بسيط وسهل الفهم ويشبه التنفس والوجبات اليومية في حياة الشعب الفيتنامي. بغض النظر عن الدين، غني أو فقير، الجنس، العمر، ... كل الشعب الفيتنامي، يحمل دماء لاك هونغ، ويؤمن طواعية، ويحترم تماما، ويعبد هونغ فونغ طواعية.

إدراكًا لدور وأهمية عبادة الملك هونغ في تدفق الثقافة التقليدية، قامت مقاطعة فو ثو بعمل جيد في الحفاظ على قيمة التراث وتعزيزها. وتم تنفيذ سياسة الأنشطة الاجتماعية لحماية وتعزيز القيم الثقافية على نطاق واسع، مما استقطب العديد من الموارد الاجتماعية، مؤكداً أن التراث يتم إنشاؤه وحفظه ونقله ونشره من قبل المجتمع، وأن المجتمع هو المالك الحقيقي للتراث. إن عبادة ملوك هونغ هي في الحقيقة حاجة روحية وثقافية، ذات حيوية دائمة في حياة الشعب الفيتنامي، ودعم روحي، ورابطة تربط قوة الوحدة الوطنية العظيمة في قضية بناء والدفاع عن الوطن الفيتنامي الاشتراكي.

لي ترونغ جيانج

مدير الموقع التاريخي لمعبد هونغ

مصدر