إن الحصول على الأساس والإمكانيات والمكانة والمكانة الدولية التي نتمتع بها اليوم هو بفضل تضامن ملايين الشعب الفيتنامي، وبفضل القيادة الصحيحة للحزب برئاسة الرئيس هو تشي مينه - الذي كرس حياته كلها، جاهداً وضحى من أجل الهدف الوحيد المتمثل في الاستقلال الوطني وسعادة الشعب مع البداية الصحيحة والوصول إلى الهدف. إن "البداية الصحيحة" هنا هي قرار اختيار الذهاب إلى الدول الغربية للبحث عن طريق لتحرير الأمة، وجلب حياة مزدهرة وحرية وسعادة للشعب.
في 5 يونيو 1911، نقلت السفينة الأميرال لاتوش تريفيل الشاب الوطني نجوين تات ثانه للبحث عن طريقة لإنقاذ البلاد من ميناء نها رونغ.
جريئة وجديدة
ونحن نعلم أنه في أوائل القرن العشرين، وتحت حكم الاستعمار الفرنسي، انتهكت استقلال أمتنا، وداست حقوق الحياة والحرية لغالبية الشعب. كان التناقضان في المجتمع الفيتنامي في ذلك الوقت هما التناقض بين الأمة الفيتنامية بأكملها والمستعمرين الفرنسيين الغزاة، والتناقض بين العمال، وخاصة المزارعين، وطبقة ملاك الأراضي والإقطاعيين، والذي أصبح شرسًا على نحو متزايد. وفي هذا السياق، أثيرت سلسلة من الأسئلة، وكان السؤال الأكبر على عاتق كل الفيتناميين الوطنيين هو: كيف نحرر الأمة والشعب من بؤس العبودية؟
في حين كان كثير من الناس ينظرون إلى الشرق بإعجاب بـ"الأخ الأكبر الأصفر" لأن اليابان ـ الإمبراطورية الجديدة في آسيا ـ كانت قد هزمت روسيا القيصرية في عام 1905، كمثال نموذجي ومثال حي على انتصار الآسيويين على الأوروبيين؛ أو الدكتور صن يات صن المعجب بمبادئه الثلاثة للشعب وثورة شينهاي البرجوازية في الصين عام 1911، وجد نجوين تات ثانه طريقه إلى الغرب، إلى فرنسا، إلى مهد الكلمات الجميلة: "الحرية - المساواة - الإخاء" التي لامست قلبه عندما كان مراهقًا.
ورغم إعجابه بوطنية العلماء، أدرك الشاب نجوين تات ثانه سريعاً أن الطريق الذي فتحه أسلافه لن يحرر الأمة. إذا اعتمدنا على اليابان، فسيكون الأمر "مثل مطاردة النمر خارج الباب الأمامي والترحيب بالفهد في الباب الخلفي"؛ وهذا أمر لم يدركه كل فيتنامي في ذلك الوقت. أو مع مبادئ الشعب الثلاثة لسون يات صن، أدرك نجوين تات ثانه أيضًا أنه لا يستطيع التغلب على حدود البرجوازية، ولا يزال يحمل أيديولوجية البرجوازية، لذلك توقف فقط عند الشعارات والأشكال.
إن عدم تكرار إخفاقات الأسلاف أمر صعب، لكن العثور على مسار جديد يتوافق مع قوانين التطور التاريخي ويجلب الاستقلال والحرية للأمة هو أصعب بكثير. كان قرار الذهاب إلى الغرب قرارًا جديدًا تمامًا، يتعارض مع مسار الخلاص الوطني للأجيال السابقة، والذي كان يتلخص في طلب المساعدة من اليابان، ومن الصين... كان هذا التزامًا بعالم ما زال جديدًا جدًا على شعبنا، عالم كانت ثقافته وأكاديميته مختلفين تمامًا عن القيم التقليدية لفيتنام، إن لم نقل العكس ولم يكن بينهما أي تبادل على الإطلاق. ويمكن القول إن هذه الجرأة والشجاعة هي التي مكنت نجوين تات ثانه من أخذ العالم تدريجياً إلى نظره وإثراء وعيه بالثورة المستقبلية - الثورة البروليتارية.
صحيح، في الوقت المناسب
بفضل اختياره الاتجاه الصحيح نحو الغرب، تعرض هو تشي مينه للعديد من الثقافات والأفكار الجديدة. وبتفكيره المستقل والذاتي، قام بتصفية واستيعاب العناصر المعقولة، وإثراء رأس ماله الثقافي الخاص، للارتقاء إلى قمم الثقافة الإنسانية، ليصبح ثقافياً مشبعاً بالخصائص الشرقية ومنفتحاً للغاية ومتناغماً مع الثقافة الغربية. وعلى وجه الخصوص، من خلال اختياره الذهاب إلى الغرب، أتيحت لهو تشي مينه الفرصة للقاء ودراسة واستيعاب الماركسية اللينينية، والتي بفضلها اكتسب رؤية عالمية ومنهجية علمية وثورية ساعدت في حل قضية التحرر الوطني في فيتنام بشكل كامل.
علاوة على ذلك، عندما عاش وعمل ومارس عمله في الغرب، وشهد العديد من التطورات الكبرى في ذلك العصر، أدرك نجوين آي كوك أنه بالإضافة إلى إنجازات الثورات في الغرب التي ساعدت في تعزيز تقدم البشرية في جميع الجوانب من السياسة والاقتصاد والعلم والتكنولوجيا... فإن وجود فجوات وظلم في الحقوق والتمتعات في قلب المجتمع الرأسمالي من شأنه أن يؤدي حتما إلى أزمات حتمية حتى في البلدان الرأسمالية. هذا هو الفرق بين الغني والفقير، بين الظالمين والمظلومين في المستعمرات، بين العمال في الدول الرأسمالية والمستعمرين، أي الأثرياء. وقد أبدى ملاحظة عميقة: "على الرغم من اختلاف لون البشرة، لا يوجد في هذا العالم سوى عرقين بشريين: المستغلون والمستغلون. وهناك صداقة حقيقية واحدة فقط: صداقة البروليتاريا" (هو تشي منه: الأعمال الكاملة، دار النشر السياسي الوطني، هانوي، 1996، المجلد 1، ص 266).
بعد أن جاب نجوين آي كوك قاراتٍ ودولًا عديدة حول العالم، وبعد هذا الفحص والمقارنة، وعند قراءته للمسودة الأولى لأطروحات لينين حول القضايا الوطنية والاستعمارية (يوليو 1920)، توصل إلى قرارٍ مهم، وهو التوجه إلى الماركسية اللينينية، إلى طريق الثورة البروليتارية، إلى ثورة أكتوبر الروسية، والأممية الثالثة التي أسسها لينين. من خلال دراسته للماركسية اللينينية، لم يجد نجوين آي كوك طريقة لإنقاذ البلاد وإنقاذ الشعب وفقًا لقوانين العصر فحسب، بل زود نفسه أيضًا بفلسفة جديدة للحياة لتشكيل مسار التنمية لفيتنام المتخلفة وغير المتطورة لتكون قادرة على الوقوف جنبًا إلى جنب مع القوى العظمى في القارات الخمس.
كان الذهاب إلى الغرب بمثابة عملية اختبار وتكيف وتجاوز قام بها هو تشي مينه، عندما جمع جوهر ومعرفة الحضارات الإنسانية من أجل خلق وتطبيق الظروف الخاصة لفيتنام بشكل مستقل في وقت لاحق. ولم ينجح لينين فقط في تطبيق العقيدة التي كانت لها أسس عملية في المجتمع الغربي على ممارسات دولة استعمارية شبه إقطاعية غير متطورة مثل فيتنام، بل نجح أيضاً في تطوير العقيدة الماركسية اللينينية إلى مستوى جديد، بما يتماشى مع بقية العالم ــ أي البلدان التي لم تمر بمرحلة التطور الرأسمالي، والتي تعد فيتنام مثالاً نموذجياً لها.
وهكذا، مع قرار الذهاب إلى الغرب، وبعد رحلة دامت 30 عامًا من العمل والدراسة والمشاركة في الأنشطة الثورية في الخارج، كان لدى نجوين آي كوك الوقت لاستكشاف والتفكير لفهم جوهر شعار "الحرية والمساواة والإخاء"، وسيادة القانون والديمقراطية ونموذج تنظيم الدولة البرجوازية؛ حقوق الإنسان، وسيادة القانون، والديمقراطية، والنموذج السوفييتي لتنظيم الدولة، ومسار النضال من أجل التحرير الوطني بروح لينين. ولقد ساعد الاختيار الصحيح الذي اتخذه هو تشي مينه بعد "تقطير" جوهر الحضارات الشرقية والغربية، والرأسمالية، والاشتراكية... في تحقيق طموحه، وهو تحرير أمته، وتحرير "الشعوب والعمال المضطهدين في جميع أنحاء العالم من العبودية"، وتحرير البشرية بشكل كامل.
وهكذا، انطلاقا من الطموح الكبير للشاب الوطني نجوين تات ثانه قبل أكثر من قرن من الزمان، ومن بداية صحيحة، وبإرادة وتصميم وجهود دؤوبة من أجل المسار الذي اختاره، وجد هو تشي مينه - الرجل الذي غادر ميناء سايجون في الماضي - الطريق وقاد الشعب الفيتنامي إلى الاستقلال والوحدة والحرية والسعادة، إلى التطور والاستدامة يوما بعد يوم. وبناءً على ما لدينا اليوم، يحق لنا أن نؤكد بكل فخر: لولا الرئيس هو تشي مينه والمسار الثوري البروليتاري الذي اكتشفه للثورة الفيتنامية، لما كان للشعب الفيتنامي أن يحظى بالأساس والإمكانات والمكانة والهيبة الدولية التي نتمتع بها اليوم.
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)