النساء الأكثر إنفاقا في صناعة الترفيه

ومن المتوقع أن تجذب الليالي الموسيقية "أن تراي ساي هاي" التي تقام في ملعب ماي دينه الوطني في أمسيات السابع والتاسع من ديسمبر/كانون الأول أكثر من 30 ألف متفرج كل ليلة، مع كون غالبية الجمهور من الإناث.

تشكل النساء الأغلبية من قاعدة المعجبين في عالم الترفيه. الصورة: كوريابو

النساء "يغمرن" في ليلتين موسيقيتين "أنه تراي يقول مرحباً"

وكانت الليلتان الموسيقيتان الدليل الأوضح على جاذبية الفنانين الشباب وحماس مجتمع المعجبين في صناعة الترفيه. ومن الجدير بالذكر أن الجمهور النسائي شكل النسبة الأكبر من بين عشرات الآلاف من الحضور في الحفل. قال أحد الحضور الذكور في الحدث مع لاو دونج: "في رأيي، 90٪، لا، ربما 95-96٪ من الجمهور في ماي دينه الذين يشاهدون (الحفل) Anh trai يقولون مرحبًا كانوا من الإناث".

لقد تجاوزت جاذبية "آن تراي ساي هاي" كل الحدود عندما تحدت العديد من الجماهير النسائية من جميع أنحاء البلاد، حتى من المناطق التي تبعد مئات الكيلومترات مثل مدينة هو تشي منه، ودونغ ناي ... المسافة الجغرافية وتكاليف السفر لرؤية أداء أصنامهم.

ولا يتوقف الأمر عند هذا الحد، فأسعار التذاكر التي تتراوح بين 800 ألف دونج وعدة ملايين دونج ــ وهي تكلفة كبيرة بالنسبة لكثير من الناس ــ لا تبدو عائقا كبيرا، مما يمنع القلوب المتحمسة من الاقتراب من أصنامها. قال نجوين تران هانه هوا ( باك نينه ): "لقد أنفقت 2.2 مليون دونج على التذاكر، بالإضافة إلى نفقات شراء العصي المضيئة واللافتات والملصقات... - وهو مبلغ كبير نسبيًا مقارنة بدخلي الحالي - لحضور ليلة الموسيقى "أن تراي ساي هاي".

الجمهور النسائي على استعداد "لدفع المال" لأصنامهم

في الواقع، كانت الظاهرة المذكورة أعلاه جزءًا من اتجاه ثقافة الأصنام التي تحظى بشعبية كبيرة في العديد من البلدان حول العالم ، وخاصة في كوريا والصين.

وفقًا لموقع Allkpop، فإن النساء هن القلب والنبض للصناعة. صناعة الأداء كيبوب. إنهم الأكثر ولاءً وشغفًا واستعدادًا لإنفاق الجماهير. وفقًا لصحيفة كوريا جونج آنج ديلي، تشكل النساء ما بين 70% إلى 90% من جمهور موسيقى الكيبوب. إنهم لا يستمتعون فقط ويدعمون بكل إخلاص منتجات الموسيقى الخاصة بأصنامهم، بل هم أيضًا على استعداد لإنفاق الأموال على مجموعاتهم المفضلة.

على وجه التحديد، في كوريا والصين، ينفق المعجبون المتحمسون في كثير من الأحيان مبلغًا كبيرًا من المال لشراء العناصر والسلع المتعلقة بأصنامهم مثل العصي المضيئة وبطاقات لومو والدببة المحشوة ... إلى الأنشطة الثقافية الشعبية الأخرى مثل تعليق الأعلام ووضع اللافتات وإرسال شاحنات الطعام وإقامة أكشاك الصور واستئجار الإعلانات الخارجية (OOH) ... للترويج لأصنامهم.

يقول خبراء الثقافة الكوريون إن "النساء يملن إلى التعبير عن مشاعرهن بقوة أكبر من الرجال". وهذا يجعلهم من بين أكثر المشجعين شغفًا في صناعة الترفيه. يتم وصف صورة معجبة الكيبوب المتوسطة على أنها امرأة في العشرينات أو الثلاثينيات من عمرها، تعمل، وتقضي حوالي 1-2 ساعة في اليوم و100 ألف وون في الشهر (حوالي أكثر من 1.7 مليون دونج في الشهر) في الأنشطة لدعم المجموعة الموسيقية التي يعجبون بها.

وفي الوقت نفسه، يشهد اقتصاد "المروحة" ازدهارًا كبيرًا في الصين. وبحسب مقالة نشرتها ThinkChina، فإن اقتصاد المشجعين في "الدولة التي يبلغ عدد سكانها مليار نسمة" يعتمد بشكل أساسي على الشابات في العشرينيات من العمر. بالإضافة إلى إنفاق الأموال على بضائع الأصنام المعتادة، فإنهم أيضًا نشطون بشكل خاص في المشاركة في أنشطة مثل التصويت للأصنام في برامج تلفزيون الواقع.

في عام 2020، أظهر تقرير عن صناعة الأصنام واقتصاد المعجبين أصدرته بوابة الترفيه الصينية Owhat أن ما يقرب من 90٪ من المعجبين الراغبين في إنفاق الأموال على الأصنام كانوا من النساء المولودات بين عامي 1995 و2001، ومعظمهن من المناطق المتقدمة اقتصاديًا مثل جيانغسو وتشجيانغ وشنغهاي وبكين وقوانغتشو في الصين.

وأكدت ThinkChina أيضًا أن "اقتصاد المعجبين" أصبح جزءًا مهمًا من "اقتصاد النساء"، مما ساهم بشكل كبير في صعود الاقتصاد النسائي في السنوات الأخيرة. لقد أدى ضغط العمل والمجتمع إلى جعل اتباع الأصنام وسيلة للعديد من النساء الحضريات للهروب من القيود والتعبير عن أنفسهن بحرية.

علاوة على ذلك، فإن حقيقة أن النساء أكثر حماسة للمشجعين تكمن أيضًا في خصائص صناعة الترفيه والتفضيلات الشخصية وفقًا للجنس. وفقا للي نغوك أونه (هانوي)، فإن مستوى الحماس بين الرجال والنساء تجاه أصنامهم هو نفسه، لكنه يتم التعبير عنه في مجالات مختلفة. "بينما يهتم الرجال غالبًا بمجالات مثل الرياضة وألعاب الفيديو... تُظهر النساء حماسًا أكبر في مجالات الموسيقى والترفيه والأداء...".

يمكننا أن نرى أن ثقافة الأصنام قد تجاوزت حدود الاتجاه المؤقت، لتصبح ظاهرة ثقافية ذات وزن في صناعة الترفيه الحديثة. وعلى وجه الخصوص، يتزايد الحضور والتأثير الهائل للمرأة في هذه الصناعة.

مصدر