الكشف من أجل الوقاية (الجزء الأخير)

يحتاج كل مواطن إلى رفع مستوى وعيه وفهمه من أجل امتلاك الموقف الصحيح والحكيم تجاه انتشار المعتقدات الخرافية والمظلمة.

فيتنام بلد متعدد الأديان. لطالما أولى الحزب والدولة اهتمامًا بالغًا بالاحتياجات الدينية والروحية للشعب، وعملا على تلبيتها على نحو متزايد. إلا أنه في الآونة الأخيرة، بدأت بعض الطوائف (بما فيها "كنيسة الإلهة الأم") بالعمل سرًا وبشكل غير قانوني في بعض المناطق، مما أثر سلبًا على الأمن السياسي والنظام الاجتماعي، وأدى إلى اضطراب الحياة الاجتماعية، وإثارة البلبلة والاستياء بين شريحة من السكان وأتباع الأديان، وزعزعة الوحدة الوطنية. وفي كثير من الأحيان، يحاول قادة هذه الطوائف تضخيم أوجه القصور في تطبيق السياسات العرقية والدينية، أو تسليط الضوء عليها، لتوجيه اتهامات باطلة لفيتنام بانتهاك الديمقراطية وحقوق الإنسان، مما يخلق ذرائع للتدخل الخارجي وتخريب البلاد.

حذرت وسائل الإعلام وأجهزة إنفاذ القانون من عواقب وأضرار الإيمان بالكنيسة الكاثوليكية في فيتنام واتباعها. فقد عانى الكثيرون من تفكك أسري نتيجةً لذلك؛ إذ ترك طلابٌ مدارسهم ووظائفهم لحضور اجتماعاتها وتجمعاتها، ساعين إلى استقطاب آخرين وتجنيدهم، مما أثر على النظام العام والأمن، وخالف العادات والتقاليد؛ وتسبب في نزاعات داخل الأسر والقبائل، وأدى إلى صراعات ثقافية، وتسبب في انقسامات بين الأديان... ورغم أن أنشطتها لم تظهر مجدداً إلا مؤخراً، وأن عدد أتباعها ليس كبيراً بعد، فقد تم التحذير من عواقبها مسبقاً.

عائلة تمزقت بسبب إيمانها بجماعة دينية واتباعها لها.

في حوالي أغسطس/آب 2021، انجذبت السيدة ن.ت.هـ، المقيمة في حي دونغ في بمدينة ثانه هوا ، إلى "جماعة الرعاية الاجتماعية الكاثوليكية" وانضمت إلى أنشطتها. لاحظ زوجها، السيد ن.ف.هـ، كثرة مخالطتها للغرباء، وإهمالها لعملها، وتقصيرها في رعاية أسرتها وأطفالها، فقام بمراقبتها، وصُدم عندما اكتشف انضمامها إلى "جماعة الرعاية الاجتماعية الكاثوليكية".

بعد محاولات عديدة لإقناعها بالتراجع عن موقفها، ظلت السيدة (ح) مصرّة على موقفها، مما اضطر زوجها إلى مقابلة إدارة مكان عملها والتحدث معها لطلب تدخلهم. أكثر ما أحزن السيد (ح) هو أن زوجته لم تكتفِ بتجاهل نصائح أقاربها وزملائها، بل أصرت بعناد على تعاليم جماعة "الأرواح الشريرة"، واستمرت في إهمال أسرتها وأطفالها، مما أدى إلى اضطراب حياتهم الأسرية وكثرة الخلافات والمشاحنات. ورغم كل محاولاته، لم تتغير زوجته، لذا اضطر السيد (ح) في يونيو 2022 إلى قبول الطلاق لتتمكن من اتباع معتقداتها العمياء، تاركةً إياه وحيدًا في رعاية طفليهما الصغيرين. لم تُبدِ زوجته أي تردد أو ندم على قرارها.

شعر السيد هـ بحزن شديد عندما انضمت زوجته إلى "كنيسة الله الأم".

بحسب تفسير الكنيسة الكاثوليكية في فيتنام، تجسّد الله في آن سانغ هونغ، وتجسّدت الأم الإلهية في جانغ جا غيل. ولذلك، يُشير أتباع الكنيسة الكاثوليكية في فيتنام إليهما في ممارساتهم الدينية باسم آن سانغ هونغ وجانغ جا غيل. ويعتقدون أن المؤمنين هم أبناء الله الآب والله الأم، بينما آباؤهم البيولوجيون مجرد بشر؛ وأن من يتبعون الكنيسة الكاثوليكية في فيتنام فقط هم من يفهمون كلمة الله في الكتاب المقدس ويطبقونها تطبيقًا صحيحًا، أما من لا يؤمنون فيُعتبرون شياطين (بمن فيهم الأصدقاء والأقارب).

إن هذه الأفكار والتفسيرات المشوهة هي التي دفعت العديد من أعضاء هذه المنظمة إلى تخريب مبخرات البخور ومذابح الأجداد، والتبرؤ من آبائهم وأبنائهم وأقاربهم عندما يحاولون ثنيهم عن ذلك؛ وترك وظائفهم، مما تسبب في معاناة أسرهم مالياً .

خلال عملهم التبشيري، نصحت الكنيسة الكاثوليكية في فيتنام أتباعها بالتبرع بنسبة 10% من دخلهم للأعمال الخيرية لمساعدة الآخرين ونيل المزيد من البركات من الله. وبينما زعموا عدم إجبارهم على التبرع، استخدموا أساليب تهديد مثل: "الله يرى كل ما تملكون"، و"لا يمكنكم إخفاء مقدار أموالكم لأن الله يعلم كل شيء"... وقد بثّ هذا الخوف في نفوسهم، ما أجبرهم على التبرع بنسبة 10% من دخلهم الشهري.

لم يقتصر الأمر على ذلك، ففي كل عيد، كان المشاركون يتهامسون فيما بينهم عن تقديم قرابين خلال دروس التعليم المسيحي "للتواصل" مع الله؛ ثم كان عليهم شراء الكتب والمواد واللوازم اللازمة للوعظ والدراسة وأنشطة المؤمنين، واستئجار تطبيقات الإنترنت، وما إلى ذلك. في البداية، لم يكن على الأعضاء الجدد الدفع، بل إن بعضهم ممن يمرون بظروف صعبة تلقوا الدعم، ولكن بعد إيمانهم، أصبح عليهم الدفع بانتظام. ومع ذلك، لم يكن أحد يعلم في أي شيء تُستخدم هذه الأموال أو كيف تُستخدم. كان جزء منها يُستخدم للحفاظ على أنشطة الكنيسة، بينما كان الباقي "لبناء بيت في السماء".

قامت السيدة ل. بسرد الأحداث.

صرحت السيدة لي ثي إل، المقيمة في مات سون، حي دونغ في، مدينة ثانه هوا، قائلةً: "في نوفمبر/تشرين الثاني 2022 تقريبًا، دُعي زوجي إلى مقهى للاستماع إلى معلومات حول تجارة السيارات والعقارات. إلا أنه خلال الحديث، تبادلوا معلومات حول الكتاب المقدس، ونهاية العالم، وانفتاح الرؤية الروحية. وزعموا أن اتباع الكنيسة الكاثوليكية سيجلب بركات من الله، بينما سيُعاقب من لا يؤمن أو يتبع الكنيسة."

منذ انضمامه، توقف زوجي عن العمل ويقضي يومه كله في دراسة التعاليم والأحكام الدينية معهم. وعندما يعود إلى المنزل، يواصل دراسته عبر الإنترنت، متجاهلاً عمله وعائلته. ليس هذا فحسب، بل إنه يستخدم ما تعلمه لنشر رسالته ومحاولة إقناعي بالانضمام. لقد بذلت أنا وعائلتي قصارى جهدنا لثنيه وإقناعه، لكنه لا يصغي. وقد أدى هذا إلى العديد من الخلافات والمشاكل، مما أثر على سعادتنا الأسرية وتسبب في صعوبات مالية.

والأخطر من ذلك، أن حركة "HTCĐCTM" (وهو مصطلح ازدرائي يُطلق على فئة محددة من الأشخاص المنخرطين في هذه الحركة) تسعى جاهدةً لتجنيد أعضاء من الطلاب الدارسين في جامعات وكليات المنطقة؛ مما أثر سلبًا على دراسة العديد من الطلاب. في يونيو/حزيران 2020، أقنع صديقٌ يدرس في مستشفى جامعة هانوي الطبية، السيد نغوين فان تي (مواليد 1998) من حي هاي ثانه ببلدة نغي سون، وهو طالب في فرع ثانه هوا التابع لجامعة هانوي الطبية، بالانضمام إلى حركة "HTCĐCTM".

بعد ما يقرب من عامين من المشاركة في حركة "المساعدة الذاتية الأخلاقية"، ولحسن الحظ، وبفضل معارضة عائلته الشديدة، أدرك "ت" تدريجيًا عواقب الأمر وتوقف عن المشاركة في أنشطتها في فبراير 2022. وفي معرض استذكاره للماضي، قال "ت": "عندما انضممتُ، كان هناك حوالي عشرة مشاركين، لكن لم يكن أيٌّ من الأعضاء يعرف معلومات أو خلفية الآخر، لذلك لم نكن نعرف من هو من. لم أكن أعرف سوى طالب واحد أصغر مني بسنة دراسية واحدة كان يشارك أيضًا في حركة "المساعدة الذاتية الأخلاقية". كان العاملون يساهمون بنسبة 10% من دخلهم الشهري، بينما كان الطلاب مثلي يساهمون بما بين 100 و200 ألف دونغ."

هناك حاجة إلى التنسيق والوحدة.

في الآونة الأخيرة، وبالتزامن مع الجهود الحثيثة التي تبذلها قوات الشرطة لمنع الانتهاكات ذات الصلة والتعامل معها بصرامة، عارضت الوكالات والإدارات والمنظمات والقوى العاملة في مقاطعة ثانه هوا بشدة وطالبت بالتعامل الصارم مع الأنشطة غير القانونية للجنة الشعبية لمقاطعة ثانه هوا.

صرح السيد هو فييت آنه، رئيس قسم الشؤون الدينية في إدارة الشؤون الداخلية بمقاطعة ثانه هوا، قائلاً: "لم تحصل جماعة ثانه هوا الكاثوليكية على ترخيص من السلطات المختصة لممارسة أنشطتها الدينية. وقد خالفت معظم أنشطة الجماعات التي تدّعي العمل كجماعات كاثوليكية في الماضي القانون؛ ولم تُعتمد هذه الجماعات من قبل السلطات المختصة لتسجيلها كأنشطة دينية مركزة."

هو فيت آنه، رئيس قسم الشؤون الدينية في إدارة الشؤون الداخلية بمقاطعة ثانه هوا، يتحدث إلى الصحفيين.

وفقًا لقانون المعتقدات والأديان، يجوز إقامة الشعائر الدينية والخطب والمواعظ من قبل رجال الدين والمسؤولين في المؤسسات الدينية أو غيرها من الأماكن المعترف بها قانونًا. وفي حال إقامة المواعظ خارج المنطقة المخصصة أو المؤسسة الدينية أو المكان المسجل والمعترف به قانونًا، يجب الحصول على موافقة السلطة المختصة في الدولة التي يُخطط لإقامة الفعالية فيها. وتُعدّ أفعال الأفراد الذين ينشرون مذهب "المخلوقات المقدسة والأسطورية" في أماكن التجمع دون موافقة السلطات المختصة، وبعض الجماعات ذات الدوافع الخفية التي تستخدم حججًا وأساليب خادعة لتضليل الناس وحثّهم على المشاركة في بعض الأماكن، مما يُثير البلبلة والاستياء بين العامة، مخالفةً لأحكام قانون المعتقدات والأديان.

نظراً للأنشطة غير القانونية العديدة التي تؤثر سلباً على أتباعها وعائلاتهم والمجتمع، يجب إدانة أنشطة هذه الجماعات، بأي شكل من الأشكال، والتعامل معها بحزم وفقاً للقانون.

أعرب القس دوونغ فان توان، راعي الكنيسة الإنجيلية في فيتنام (المنطقة الشمالية) التابعة لكنيسة ثانه هوا الإنجيلية، بصراحة عن رأيه في "كنيسة الله": "من وجهة نظرنا في الكنيسة الإنجيلية في فيتنام، نرى أن تعاليم "كنيسة الله" بدعة، وهو أمرٌ أدركناه منذ زمن. ولها أثرٌ بالغ الضرر على الضمان الاجتماعي، وعلى كنائس الله في فيتنام. إنهم يحملون اسم "كنيسة الله"، لكنهم يفعلون ما يخالف الكتاب المقدس، ويخالف كلمة الله."

بالنسبة للكنائس البروتستانتية، يتحمل القادة والوعاظ المسؤولية القانونية، ويقع على عاتقهم واجب حماية أتباعهم من أي خطر. إلا أن أنشطتهم غير قانونية، ولذلك يتجنب هؤلاء الوعاظ والقادة الكشف عن هويتهم. وإذا ما وقعت مشكلة، فإنهم يخشون التقدم لتحمل المسؤولية أو حماية أتباعهم. إن أفعالهم الخاطئة تضر بالمجتمع. ونحن نشعر باستياء شديد، ونحث الحكومة على اتخاذ إجراءات صارمة لإيقاظهم من غفلتهم وإعادة النظام الاجتماعي.

تُظهر الوثائق، في جوهرها، أن ديانة كاو داي تدّعي أيضاً أنها تستند إلى الكتاب المقدس؛ إلا أنها في الواقع تقتبس مقاطع متفرقة منه، وتُدمج فيه مصالح شخصية، وتتناقض مع بعض محتويات الكتاب المقدس نفسه، وبالتالي تتعارض مع عقائد الطوائف والجماعات الأخرى. وقد كان رد فعل الطوائف والجماعات الأخرى شديداً، إذ يعتبر معظمها هذه الظاهرة الدينية "هرطقة".

اكتشفت شرطة مدينة ثانه هوا مركزًا للدعاية والنشاط تابعًا لـ "كنيسة الله الأم" وقامت بتفكيكه.

نظراً للأنشطة المعقدة للكنيسة الكاثوليكية في فيتنام (TCM) في الآونة الأخيرة، نفذت قوة شرطة مقاطعة ثانه هوا العديد من التدابير لمنع ووقف الأنشطة الدينية غير القانونية لهذه المنظمة؛ وفي الوقت نفسه، قاموا بالكشف عن العديد من جماعات TCM واعتقالها ومعاقبتها بشدة، وصادروا العديد من الوثائق والأدلة المتعلقة بالتبشير غير القانوني والأنشطة الدينية.

قال المقدم لي دوي دونغ، رئيس قسم الأمن الداخلي في شرطة مقاطعة ثانه هوا: "حالياً، قامت الشرطة بالتحقيق وفهمت بوضوح الهيكل التنظيمي والأساليب والتكتيكات لمنظمة HTCĐCTM المعلنة ذاتياً؛ وحددت القادة والشخصيات الرئيسية وعدد الأشخاص المشاركين في أنشطتها من أجل اتخاذ تدابير لمكافحة الوضع والتعامل معه".

ستواصل الشرطة جمع الوثائق وتوحيد الأدلة ومكافحة الأنشطة غير القانونية لهذه المنظمة. وسيتم التعامل مع المخالفات، بحسب طبيعتها وخطورتها، وفقاً للقانون، بما في ذلك النظر في الملاحقة الجنائية للأفعال التي تُسبب عواقب وخيمة.

يتطلب القضاء على الطوائف جهودًا منسقة من جميع الجهات والمنظمات والأفراد. ويشمل ذلك قيام الشرطة بالتحقيق مع الأفراد المتورطين في أنشطة احتيالية متخفية وراء قناع المعتقدات الدينية، وتحديدًا طائفة "HTĐCTM"، وكشفهم ومقاضاتهم. كما يجب على المدارس والمنظمات والأسر العمل معًا لتثقيف الجمهور وتوعيته، وتشجيعه على اليقظة وحماية نفسه، وعدم الاستماع إلى الطوائف أو المنظمات الدينية غير القانونية أو تصديقها أو المشاركة فيها. والأهم من ذلك، أن على كل فرد أن يعزز وعيه وفهمه لتبني النهج الصحيح والحكيم في مواجهة انتشار هذه المعتقدات الخرافية والمضللة.

تنص المادة 331 من قانون العقوبات لعام 2015 (النافذ اعتبارًا من 1 يناير 2018) على ما يلي:

1. يُعاقب كل من يسيء استخدام حريات التعبير والصحافة والمعتقد والدين والتجمع والتنظيم وغيرها من الحريات الديمقراطية للتعدي على مصالح الدولة أو الحقوق والمصالح المشروعة للمنظمات والأفراد، بالإنذار أو العقوبة الإصلاحية غير السالبة للحرية لمدة تصل إلى 3 سنوات أو السجن من 6 أشهر إلى 3 سنوات.

2. يُعاقب على ارتكاب جريمة تؤثر سلباً على الأمن والنظام والسلامة الاجتماعية بالسجن من سنتين إلى سبع سنوات.

مصدر: https://baoquocte.vn/hoi-thanh-cua-duc-chua-troi-me-nhan-dien-de-phong-tranh-ky-cuoi-235175.html