
"داي نام نهات ثونغ تشي"، و"دونغ خان دو ديا تشي" والعديد من الملاحظات الأجنبية عن كوانج نام، سجلت ذكاء واجتهاد والعمل الجاد لشعب كوانج.
"سعيد بعمل الخير، متحمس للعمل العام"
من منطلق الوطنية، يتمتع شعب كوانج بروح التفاني. عندما يلتزم شعب كوانج والمثقفون والشعب بقضايا عظيمة من أجل البلاد والشعب، فإنهم غالباً ما يكونون على استعداد لتحمل المخاطر، حتى حياتهم، مثل: هوانج دييو، تران كوي كاب، تران كاو فان، ثاي فيين، فان ثانه تاي، أونج إيتش خيم، أونج إيتش دوونج... وهذا يفسر أيضاً لماذا تمتلك منطقة كوانج الأمهات والشهداء الفيتناميين الأكثر بطولية في البلاد بأكملها...
إن روح الفرح في القيام بالأعمال الصالحة والحماس للشؤون العامة تتجلى بوضوح في طلب فام فو ثو من الملك تو دوك السماح للمسؤولين من كوانج نام بالعودة إلى مدنهم الأصلية لمحاربة الفرنسيين مع الشعب (1858-1860).
ومنذ ذلك الحين، أعلن عدد من مسؤولي كوانج نام فجأة عن "مرضهم" و"استقالتهم" للعودة إلى مدنهم الأصلية للمشاركة سراً في حركة كان فونج، ومن بينهم تران فان دو ودو دانج توين...
في القتال ضد الغزاة الأجانب وفي بناء البلاد، تطوع عشرات الآلاف من شباب كوانج نام لقتل العدو، "متعهدين بالموت من أجل الوطن"، وهي الحركة النموذجية "الشباب المتطوعون للهروب - نجوين فان تروي". في عام 1965 وحده، ذهب 5100 شاب سراً إلى القاعدة. علاوة على ذلك، ساهم شعب كوانج بـ 52 كيلوغرامًا من الذهب في حركة "الأسبوع الذهبي" (1946) التي أطلقها العم هو. شارك عشرات الآلاف من الشباب في الحركة من أجل جعل "فو نينه سدنا أطول" في "مشروع الري العظيم في فو نينه"...

يتمتع العالم بشخصية قوية، جريء في حديثه، سريع الغضب، جدلي.
بسبب روح الفروسية والشجاعة التي يتمتعون بها، فإن شعب كوانج نام غالباً ما يكون على استعداد للاندفاع إلى المخاطر لدعم الملك ومساعدة البلاد.
إن روح "الحماس في الشؤون العامة"، و"الصلابة"، و"الجرأة" تظهر أن شعب كوانج - وخاصة الطبقة المثقفة - يبدو أنهم "لا يعرفون الخوف" - في الواقع، يجرؤون على التعبير عن آرائهم لرؤسائهم والأقوياء.
الطبيعة "الجدلية" "لا تقبل بسهولة فرض أي رأي من جانب واحد، وتحترم دائمًا واقع الحياة وتحترم استقلال الفكر" (نجوين نغوك - "فهم شعب كوانج"). ولعله بفضل هذه الشخصية، أصبح عدد أفراد شعب كوانج في "الركائز الأربع للبلاط الإمبراطوري" منذ مئات السنين لا يتجاوز أصابع اليد الواحدة!
إن الطبيعة "الجدلية" لشعب كوانج تأتي بوضوح من وجهة نظر ملوك نجوين بشأن حكم البلاد. لقد افتقروا إلى الثقة في "شعب كوانج نام"، حيث شكوا في أن شعب كوانج نام تعاون مع "سلالة الدمى" كوانج ترونج لمدة تقرب من 25 عامًا وكانوا "مذنبين" بالتورط في السماح لولي العهد نجوين فوك دوونج بالقبض عليه من قبل تاي سون في أو جيا (في منطقة داي لوك) وقتله على يد نجوين هوي في فينه لونج.
لذلك، من الملك جيا لونغ إلى تو دوك، تم "تعيين" مسؤولين من أصل كوانج لحراسة الأماكن التي تحتوي على غابات ومياه خطرة، وآلاف الأميال من التضاريس الخطرة "لمنع الأذى". إذا أرادوا أن يعيشوا، فعليهم أن "يجادلوا حتى النهاية" في كل مرة يتم اتهامهم زوراً أو تلفيق التهم إليهم!
"معجزة" شخصية كوانج
يتمتع شعب كوانج بميزة الجرأة على التحدث بصراحة، وقول الحقيقة، والجرأة على الفعل، والمبادرة والابتكار. ولذلك دخلت مساهماتهم تاريخ الأمة على مستويات مختلفة.
قوي الإرادة، واضح في الأمور العامة والخاصة، يكره المجاملات والتزلف، يرى شيئاً مفيداً لحياة البلاد والناس فيبدأ على الفور في فعله أو يؤيده بكل قلبه. ولذلك، فإنهم في كثير من الأحيان لا يولون الاهتمام الواجب للمبادئ، ويرتكبون أخطاء بسهولة في "القانون الملكي"، ويستخدمهم المعارضون بسهولة "لتشويه" (اتهام) المحكمة.
ومع ذلك، في المواقف الخطيرة، وخاصة عندما يواجه المرء غزوًا أجنبيًا، إذا استُخدمت في الوقت المناسب، فإن شعب كوانج غالبًا ما يتعامل معها بشكل حاسم وفعال للغاية، مثل أونج إيتش خيم، وهوينه ثوك خانج...
كانت الطبقة المثقفة في كوانج، وخاصة أولئك الذين "شغلوا مناصب السلطة وتمتعوا بفوائد البلاد"، في كثير من الأحيان يتمتعون بمعرفة واسعة وعميقة وكانوا حساسين للأحداث الجارية. إنهم يكتشفون بسرعة عيوب السياسة وأخطاء رؤسائهم ويكونون مستعدين "للجدال" أو إيجاد طرق أخرى لتجنب الإضرار بالشعب والبلاد.
وتجرأ السيد إيش خيم على إدانة المحكمة "لاستئجارها جنودًا صينيين عندما كان هناك عدو". نصح الوزير فام فو ثو الملك تو دوك إلى درجة تجريده من جميع ألقابه وإرساله للعمل في الري. وأشار فان تشاو ترينه إلى "الأسباب السبعة" التي استدعت إعدام الملك خاي دينه.
وفي الآونة الأخيرة، عرف الرفيق فو تشي كونغ كيف ينتهز الفرصة لإطلاق حملة "الكومونة تحرر الكومونة، والمقاطعة تحرر المقاطعة، والمقاطعة تحرر المقاطعة" لإنهاء الحرب في وطنه. لقد تجنب هو نغينه بذكاء سياسة "القضاء على الخرافات" من أجل الحفاظ على مدينة ماي سون ومدينة هوي آن القديمة...
وفي وقت لاحق، أدت روح "الحماس للعمل العام"، والجرأة على التفكير والجرأة على الفعل، إلى إنشاء المراكز الصناعية في تشو لاي، وتام كي، ودين نغوك؛ إن إنشاء مدينة دا نانغ "الصالحة للعيش"... يعد في الواقع معجزة "شخصية كوانج".
ربما، أكثر من أي وقت مضى، يحتاج شعب كوانج في هذا الوقت إلى تعزيز تقاليد "المزارعين المجتهدين"، و"الطلاب المجتهدين"، و"الحماس في العمل العام"، و"السعادة في القيام بالأعمال الصالحة"، و"الخطاب الجريء" لكل مواطن...
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/nguoi-quang-bao-noi-3139034.html
تعليق (0)