سميت على اسم "رئيس القرية"
على مر السنين، تغيرت أسماء قرى كو تو القديمة في منطقة ترونغ سون الشرقية تدريجيًا. وقد نشأ ذلك عن الهجرات اللاحقة واندماج الحدود الإدارية.
السيد ألانج دان - أحد سكان مجموعة بوت توا (قرية بهلو بن، بلدية سونغ كون، دونغ جيانج) هو "الجيل الأول" من قرية بوت توا القديمة، إلى جانب 3 قرى أخرى بما في ذلك سون وبين وكلو، والتي تم دمجها في بهلو بن.
وقال السيد دان إن اسم "توا" كان في السابق نسبة إلى "زعيم القرية" كون دهوا (والد دهوا). وفي وقت لاحق، عندما تم توطين شعب كينه في أرض سونغ كون، تم تحريف اسم دووا، الذي كان ينطق بلغة كو تو، إلى توا كما هو الآن.
"في ذلك الوقت، كان يعتبر الدوا هو رئيس القرية. كان مشهورًا بحسن خلقه وثروته وسلطته في مجتمع كو تو. ويعيش حياة مسؤولة مع سكان القرية، فهو على استعداد كل عام لقياس الأرز، وإعطاء الخنازير والدجاج للأسر الفقيرة. لا يوجد عمل جماعي في القرية يرفضه الدوا، من حفلات الزفاف، والجنازات إلى دعم أعمال تطهير الحقول، وحصاد الأرز...
وكان هو أيضًا الشخص الذي يبادر دائمًا بجميع الأعمال المشتركة في القرية. "لذلك اعتبره شعب بوت ترزانغ (الاسم القديم لبوت توا) بطلاً للقرية، لذلك وافقوا فيما بعد على تسمية القرية باسمه، معتبرين ذلك امتنانًا للابن الذي كرس نفسه للمجتمع" - شارك السيد دان.
بعد الاندماج، أصبح شعب كو تو في بهلو بن على دراية تدريجيًا باسم قريتهم. بهلو في لغة كو تو تعني الأسطورة.
أرض أسطورية تحمل العديد من القصص المثيرة للاهتمام والتي تشكل شخصية المجتمع الجبلي طوال تاريخ بقائه. بالإضافة إلى قرية بوت توا، توجد في بلدية سونغ كون العديد من القرى الأخرى التي سميت أيضًا باسم "رئيس القرية".
على سبيل المثال، قرية بوت كون نجار (قرية بوت التي ينحدر منها والد نجار، والتي تسمى غالبًا بوت نجا)؛ قرية نوت (قرية والد نوت، تنتمي إلى مجموعة نوت، قرية فو، بلدية سونغ كون اليوم).
لقد أصبح تسمية القرية باسم رئيس القرية من سمات مجتمع كو تو لإظهار الامتنان للأطفال المتميزين الذين قدموا مساهمات كبيرة في رحلة إنشاء القرية منذ الأيام الأولى.
جلب اسم الجبال والأنهار
وفقًا لثقافة كو تو، قبل اختيار الأرض لإنشاء قرية، غالبًا ما يناقش شيوخ القرية ويحددون موقع الأرض، ثم يؤدون طقوس عبادة الأرض وطلب المساعدة من الآلهة. إن عملية تقديم القربان بسيطة للغاية، وعادة ما يتم إحضار ديك (أو بيضة سمان)، وقوقعة الحلزون، وألفية الأرجل، ووعاء من الماء الصافي، وعصا من الخيزران...
قال رئيس القرية السابق للجنة الشعبية لمنطقة دونج جيانج، واي كونغ، إن شعب كو تو عادة ما يكون حذرًا للغاية في اختيار الأرض لإنشاء قرية. برأيهم، هذا من أجل تجنب المخاطر والحظ السيئ الذي يلاحق القرويين طوال حياتهم. في الماضي، كان شعب كو تو يستخدم أسماء الأنهار والجداول والجبال والتلال، وحتى أسماء "رؤساء القرى"، وهم أكثر الناس مكانة، لتسمية قراهم الجديدة. لأن الناس يعتقدون أن تسمية مثل هذه سهلة التذكر ومناسبة للثقافة التقليدية للمجتمع.
"مثل قرية Coong Reh، والتي تُعرف الآن بقرية Areh - Dhroong، تم تسمية بلدية Ta Lu أيضًا على اسم جبل Areh خلف القرية. تعني كلمة Coong أو k'coong في لغة Co Tu الجبل. وتهدف هذه الطريقة في التسمية إلى تذكير الأحفاد بأرض أسلافهم القديمة، والحفاظ على هذا الجبل وحمايته معًا.
حتى أسماء الوحدات الإدارية على مستوى البلدية مثل سونغ كون، وجو نجاي (دونغ جيانج)؛ "لانغ، أ فونغ (تاي جيانج)... تم تسميتهم أيضًا على اسم النهر والجدول، لذلك لا يزال شعب كو تو يحافظون على هذا الاسم ويفتخرون به" - قال الرجل العجوز واي كونغ.
خلال الحرب الفوضوية، ساعدت أسماء القرى التي تحمل أسماء الجبال والأنهار بلغة كو تو الضباط والجنود أيضًا في التعرف بسهولة على ملاجئ القنابل الخاصة بالناس. عندما يعود التقرير السري، كل ما يحتاجه القائد هو معرفة الموقع ليتمكن من نشر مهام قتالية لمحاربة العدو دون القلق بشأن اكتشاف القاعدة.
"قبل مئات السنين، ورغم أن مفهوم الحدود الإقليمية والإقليمية والمجتمعية لم يكن واضحًا كما هو الحال اليوم، إلا أن شعب كو تو كان قد شكل بالفعل مقاييس القرية. كل قرية لها اسمها الخاص، والذي يُسمَّى على اسم نهر، أو جبل، أو تلة، أو الشخص الذي يدير المجتمع بشكل مباشر، وعادة ما يكون البطريرك، وهو شخص مرموق.
"لا تزال العديد من قرى كو تو القديمة الشهيرة مثل بهلو سون، وبهلو بن، وبهلو تشاداو، وبهو هين... موجودة حتى اليوم، مما يثبت أن اسم القرية كان دائمًا مهمًا جدًا في وعي وحياة مجتمع كو تو" - قال الشيخ واي كونغ.
مصدر
تعليق (0)