بعد أن قاد الحزب الشعب إلى نيل استقلال الأمة مباشرة، والاستجابة السريعة للمهام السياسية والترحيب بفرح الأمة العظيم، كتب شوان ديو قصيدتين طويلتين بعنوان "العلم الوطني" و"المؤتمر الوطني".
إن تعليق العلم الوطني وعلم الحزب يدل على الوطنية والفخر الوطني؛ هو وعي ومسؤولية كل مواطن.
لقد خلقت ثورة أغسطس جاذبية قوية، حيث جذبت الأنا الرومانسية لدى شوان دييو إلى الرياح الثورية التي كانت تهب بقوة على البلاد التي عادت إلى الحياة حديثًا. "العلم الوطني"، قصيدة ملحمية من 300 بيت، تبدأ بجوقة من الأصوات التي تعبر عن الفرح في روح الشاعر، والتي هي أيضًا الجو المشترك لملايين الأشخاص أمام علم الاستقلال: "الريح تعوي، الريح تعوي، الريح الفيتنامية تعوي/ السحب تطير، السحب تطير، سحب وردية زاهية/ تغني الريح على الجبال، الريح تمدح الممرات... الريح تطير بعيدًا والموسيقى تطير معها/ تجلب أخبارًا جديدة عبر سماء فيتنام... لقد ارتفعت الريح! ارتفعت الريح عبر الجبال والأنهار! / ارتفعت الريح! "تهب الريح بالأعلام بعنف/ مثل كل أمواج المد العاتية/... موجة من الفرح تملأ صدر الشاب/ وتختلط الخميرة الجديدة في قلب البلاد...".
لا تزال صور الرياح والسحب والجبال والأنهار والزهور والعشب، ولكنها ليست مغمورة بالخيال فحسب، أو مخمورة بحياة الأنا الرومانسية، ولكنها موجودة بطريقة واقعية للغاية وحيوية في منظور جديد وعقلية جديدة. إن كل بيت في قصيدة "العلم الوطني" مليء بالحماس والشغف أمام الصورة الجديدة للبلاد، والحيوية الجديدة للأمة التي يرمز إليها العلم الوطني، العلم الأحمر ذو النجمة الصفراء: "بعد العديد من المشاق والمرارة / كان هناك وقت عندما عاد العلم إلى هانوي / عاد ليحكم على المسرح المشرق / بين الناس وسط الهتافات ...".
يتم تعليق العلم الوطني بشكل رسمي على الطرق في ريف ها تينه للترحيب بالأعياد الكبرى في البلاد.
إن صورة العلم الأحمر مع النجمة الصفراء ترمز إلى الاستقلال الوطني وقوة الحزب والجنود الشيوعيين ورجال الميليشيات والمقاتلين الذين خاضوا دماء لا حصر لها وتضحيات لا حصر لها، وتغلبوا على أحلك أيام القيود والسلاسل لاستعادتها. وبناءً على تلك الصورة والموضوع، يطور الشاعر تدفقًا غنائيًا بنبرة ملحمية لتعميم الرحلة الشاقة نحو النصر المجيد للأمة، موضحًا القوة المنتصرة للثورة.
لقد أنار نور الحقيقة للحزب الطريق، وأوجد قوة صالحة عظيمة جمعت إجماع الأمة بأكملها للسير على الطريق الثوري من أجل الحصول على الاستقلال والحكم الذاتي. وعليه، فمع "العلم الوطني"، ولأول مرة، دخلت وثائق وصور تاريخية من الحياة الحقيقية، والأماكن التاريخية والرمزية لقيادة الحزب ونضالات الشعب في جميع أنحاء البلاد من فيت باك إلى راش جيا - كيين جيانج، سايجون - تشو لون، من نهي ها، كو لونغ إلى نجو بينه، تان فيين، هونغ لينه... شعره بطريقة طبيعية وحميمة: "من سمع عن حرب العصابات؟ / عند ذكرهم، تمتلئ القلوب بالامتنان / أيها الجنود، الأبطال / أولئك الذين أرواحهم خضراء مثل اليشم / يتبعون نداء الوطن المقدس ...".
وعلى سيل الإلهام المتدفق الذي يحتوي على "الفرح اللامتناهي"، تتلخص أفكار الشاعر عن البلاد والشعب وتفسر بعمق: "يا تاريخ! في أيام أغسطس/ في جميع أنحاء فيتنام، ترفرف الأعلام بقلوب الناس/... وتزدهر الأكواخ الممزقة أيضًا/ على الجذور القديمة تنبت براعم حياة جديدة/... مائة عام من الدمار مثل الضباب!/ فيتنام! فيتنام! "العلم الأحمر مع النجمة الصفراء!/ صدورنا تحبس أنفاسنا في يوم الاستقلال... أربعة آلاف عام، ننظر إلى وجه الأم، لم تتقدم في العمر/ لا يزال لدينا نفس القلب الشبابي". ويمكن القول أن هذه هي أول قصيدة ملحمية طويلة تكتب عن ثورة أغسطس وقوة الحزب والجنود الثوريين والعمال. وقد ورث الشعراء الشباب من الجيل المناهض لأميركا هذه الأبيات الفلسفية التي كتبها شوان دييو عن الحزب والبلاد والشعب، وطوروها بشكل أكثر اكتمالاً في قصائد ملحمية عن حرب المقاومة ضد أميركا.
"العلم الوطني هو حياة الشعب الفيتنامي بالنسبة لي، وهو حبي الأول في الأيام الأولى للحكومة الثورية الشعبية...".
وقد أوضح شوان ديو الحالة الذهنية التي أصابتها حالة السكر بسبب الأجواء الثورية عندما كتب عن ميلاد القصيدة الطويلة "العلم الوطني": "في تلك الأيام الأولى، بدا أن كل النضارة في قلوب الناس والوطن قد تركزت وظهرت على العلم الأحمر ذي النجمة الصفراء. كنا في حالة سكر من العلم الوطني للاستقلال والحرية مثل حالة السكر من النبيذ (...). "إن العلم الوطني هو حياة الشعب الفيتنامي بالنسبة لي، وهو حبي الأول منذ الأيام الأولى لحكومة الثورة الشعبية...". \
من شغف الأنا الرومانسية إلى الإثارة والشغف بالمثل العليا والنهضة الجديدة للبلاد، فإن الشعب كله تعبير موحد عن قلب صادق وولاء أقصى للحياة والتغييرات الجديدة في الحياة. ولذلك، رحب شوان ديو، وليس أي شخص آخر، بالثورة بكل عواطفه وشغفه. ولأول مرة في الأدب الحديث، يتم تصوير صورة الوطن والأمة كصورة جمالية على نطاق واسع وعميق وطويل الأمد في إطار النوع الملحمي.
نجوين ثي نجويت
مصدر
تعليق (0)