احتفال بلوغ سن الرشد لجماعة ريد داو العرقية -

[إعلان 1]

ربما لا توجد كلمات لوصف جمال حفل البدء باستخدام 12 مصباحًا لشعب الطريق الأحمر في لاو كاي. إذا كنت تريد استخدام كلمة واحدة لوصف هذه الطقوس الأكثر أهمية، فانظر إليها من خلال عدسة "القلب"، يأتي القلب من "الروحانية" في الطقوس ويأتي أيضًا من "الإخلاص" في الرغبة في إثبات نضج رجال الطريق الأحمر في مسؤوليتهم تجاه المجتمع والأمة.

حفل الافتتاح هو حفل الترحيب بالمعلم لأداء حفل Cap Sac.

أجرى المعلمون حفل تطهير لطلابهم قبل إجراء مراسم الرسامة.

رقصة السلحفاة ورقصة الجرس هي رقصات يتم أداؤها طوال أيام وليالي حفل بلوغ سن الرشد.

في تدفق الثقافة الفيتنامية، يعتبر شعب الداو مجتمعًا يتمتع بخصائص ثقافية فريدة للغاية. إنهم يحافظون دائمًا على هويتهم الثقافية الوطنية الخاصة بهم، وهي ثقافة نقية غير مهجنة أو مختلطة مع أي عناصر أخرى.

تتكون مراسم رسامة شعب الداو من عدة مستويات، المستوى الأول هو رسامة 3 مصابيح، والمستوى الأخير هو رسامة 12 مصباح. كل مستوى له معنى ثقافي ويعكس مستوى معين. إن حفل البدء بالمصباح الاثني عشر هو الحدث الأهم والأعظم، وهو أيضًا أعلى مستوى في الثقافة الدينية لشعب الطريق الأحمر.

بالنسبة لشعب الطاوي، يعتبر الشامان شخصية ذات أهمية خاصة في الحياة الروحية والثقافية ويحظى باحترام كبير في المجتمع. ويعتبر تجسيدًا للآلهة ويشارك في الطقوس المهمة لشعب الطاو مثل حفلات الزفاف واحتفالات النباتيين واحتفالات البدء وما إلى ذلك.

إن حفل البدء بإشعال المصابيح الاثني عشر لشعب الطريق الأحمر هو علامة فارقة تمثل نضج كل رجل هنا. بالإضافة إلى اعتباره شخصًا بالغًا، يُسمح للشخص الذي يُمنح اللقب أيضًا بالمشاركة في أنشطة القرية المهمة. وفقًا لمفهوم شعب الطاو، فإن الرجال، حتى كبار السن، الذين لم يخضعوا لحفل البدء لا يعتبرون بالغين لأنهم لم يتلقوا مبادرة من معلم، ولم يُمنحوا لقبًا دينيًا، وليس لديهم اسم...

يعتقد شعب الداو أن حفل بلوغ سن الرشد هو طقوس مهمة يجب القيام بها في حياتهم، وخاصة بالنسبة للرجال. إنهم يعتقدون أن أولئك الذين حصلوا على اللقب فقط لديهم ما يكفي من القلب والفضيلة للتمييز بين الصواب والخطأ، ويمكن الاعتراف بهم كأحفاد بان فونغ. في كل عام، يختار شعب الداو يومًا جيدًا لإقامة حفل بلوغ سن الرشد، بالإضافة إلى العدد المناسب من الأشخاص للمشاركة. في حفل رسامة الـ 12 مصباحًا، سيكون هناك 12 راهبًا رئيسيًا ورهبانًا مساعدين. يلعب الشامان دور رئاسة الحفل. يُطلق على المشاركين في حفل الرسامة اسم الطلاب. ليس من السهل المشاركة في حفل البدء بـ 12 مصباحًا. يجب على الأشخاص المختارين للمشاركة أن يكونوا على دراية بالطقوس والإجراءات وترتيب الأداء والصلاة المسجلة في كتب نوم داو القديمة. ولتحقيق ذلك، يجب على المشاركين خوض رحلة طويلة، والتعلم المستمر وتحسين أنفسهم.

الصورة 5.jpg — أجرى المعلمون احتفالًا لقيادة الطلاب "إلى العالم السفلي" والعودة للقاء أسلافهم. هذه هي الطقوس الأكثر أهمية في احتفال بلوغ سن الرشد.

بالنسبة لشعب الطاوي، بعد رسامتهم، فإنهم لا ينضجون جسديًا ويصبحون جزءًا مهمًا من المجتمع ويحظون بالاحترام فحسب، بل يصبحون أيضًا أقوياء روحياً.

وهذه الطقوس تساعدهم على معرفة كيفية العيش وفقًا لجذورهم، والعيش وفقًا للأخلاق، والعيش من أجل المجتمع. الشخص الذي يتم تعيينه سيصبح شامانًا رفيع المستوى، قادرًا على رئاسة الطقوس المهمة للقرية.

أعطى الكاهن الختم للتلاميذ الذين أكملوا جميع طقوس البدء بالمصباح الاثني عشر. إن أزياء الشامان تشبه أزياء الطلاب وتتسم بالمعتقدات الثقافية لشعب داو.

حفل إصدار شهادة الزواج، الذي يمثل نضج الزوجين المشاركين في حفل بلوغ سن الرشد

إن حفل البدء باستخدام 12 مصباحًا ليس فقط جمالًا ثقافيًا فريدًا لشعب داو، بل يُظهر أيضًا فخرهم بأداء الطقوس الثقافية التقليدية. والسبب الذي يجعل شعب الداو على وجه الخصوص والمجتمع العرقي الفيتنامي على وجه العموم يقدرون حفل البدء تقديراً عالياً هو أن هذه الطقوس تُظهر القيم الإنسانية الجيدة وأخلاق الأمة.
يتجنب المتلقون تمامًا القيام بالأشياء الشريرة أو السيئة. بعد حفل البدء، يصبحون أشخاصًا مسؤولين، ولديهم الرغبة في تحسين أنفسهم والمساهمة في المجتمع. على وجه الخصوص، يثبت رجال الطريق الأحمر الذين يمرون عبر الباب أنهم ناضجون ومؤهلون لتحمل مسؤولية عشيرتهم ومجتمعهم.

الصورة 10.jpg — ويقام حفل الختام وحفل عبادة بان فونغ في اليوم الأخير من حفل البدء. خلال هذا الحفل، يستمع كل من المبتدئ والمشاركين إلى أسطورة وأصل شعبهم.

إن احتفال بلوغ سن الرشد في الطريق الأحمر ليس مجرد تراث ثقافي يمثل البشرية، بل يساهم أيضًا في الحفاظ على الجمال الثقافي للمجتمع العرقي الفيتنامي والحفاظ عليه وتعزيزه.

المقال: هيو هين

الصورة: كيو آنه دونج

التصميم: خان لينه

[إعلان 2]
رابط المصدر