"الاستماع إلى بوذا وهو يمشي في الحياة" من خلال قصائد ملكين من سلالة تران

إن شعر الزن للملوك-أساتذة الزن في سلالة تران هو مزيج من الأخلاق والصور اليومية. لا الانسحاب إلى العزلة، بل الوجود في العالم الدنيوي. لا يتجنب العالم، بل يمارس الحق في السوق، وفي البلاط الملكي، وبين الشعب والبلاد.

هذا هو رأي الباحث نهات تشيو حول أعمال ملوك تران في المناقشة والتبادل "الاستماع إلى بوذا يمشي في منتصف الحياة: شعر تران تاي تونغ وتران نهان تونغ" الذي عقد في 20 أبريل في هانوي بمشاركة العديد من القراء الذين يحبون الشعر ويحبون الثقافة والتاريخ الوطني.

قام الباحث نهات تشيو بقراءة وتعليق قصائد الملكين تران ثاي تونغ وتران نهان تونغ لمساعدة القراء على فهم سبب تحول طائفة تروك لام زين إلى طائفة زين وطنية فريدة من نوعها، مختلفة عن طوائف الزن الصينية المعاصرة.

يقوم الباحث نهات تشيو بتحليل أعمال الملكين تران ثاي تونغ وتران نهان تونغ. (الصورة: PV/فيتنام+)

قال السيد نهات تشيو: "إن طائفة تروك لام زين ليست مجرد طائفة زين، بل هي روح الثقافة الفيتنامية: نبيلة وعملية، ومحررة ومرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحياة البشرية".

وبناءً على ذلك، في العمل "كوا هو لوك"، لم يكتب الملك تران تاي تونغ المقالات فحسب، بل استخدم أيضًا الأبيات الشعرية للتعبير عن فهمه المباشر. ومن أشهرها:

"الصواب والخطأ، الربح والخسارة، المياه المتدفقة/ الرخاء والانحدار، الشهرة والثروة، السحب العائمة في نهاية السماء/ الاستيقاظ من حلم أواخر الربيع، مليئة بالحزن/ لحظة صمت، تتألق بالإخلاص."

كلمات بسيطة، لكن معناها عميق: الحياة حلم، والشهرة والثروة هما المطر، والصحوة هي الحقيقة.

أما تران نهان تونغ، فقد أحدث في تحفته الفنية "كو تران لاك داو فو" تغييراً عميقاً في البوذية الفيتنامية. وكتب:

في الحياة، استمتع بالدارما واتبع قدرك/ عندما تجوع، كُل؛ وعندما تتعب، نم. الكنوز موجودة في المنزل، فتوقف عن البحث. عند مواجهة المواقف، كن غير مبالٍ ولا تسأل عن الزن.

هذه الأبيات الأربعة لا تقتصر على شرح موجز للزن، بل تعكس أيضًا أسلوب الحياة والأخلاق التي يسعى تروك لام زين إلى نشرها: لا الهروب من الحياة، ولا رفض العالم، بل العيش فيه براحة بال. الزن هو أن تعيش بصدق مع نفسك، في كل لحظة حاضرة، كما قال الباحث نهات تشيو.

بعض الأعمال مخصصة للقراء الحاضرين للحدث. (الصورة: PV/فيتنام+)

قال الباحث نهات تشيو: "مرّت 800 عام، لكن القيم التي خلّفها العملان لا تزال قائمة، وهي العلاقة بين الدين والحياة. نريد نشر هذه القيم ليتمكن الجمهور، وخاصة الشباب، من فهم الثقافة الوطنية بشكل أعمق وممارستها اليوم، في ظلّ التوترات والصراعات التي يشهدها العالم".

وبحسب البروفيسور المشارك والدكتور نجوين تيان فينه، مدير معهد تران نان تونغ، فإن البوذية في عهد أسرة تران دخلت الحياة بشكل أعمق وأكثر بروزًا من الفترات السابقة. كانت روح الانخراط الدنيوي في ذلك الوقت قوية للغاية، وخاصة الملوك الثلاثة تران تاي تونغ، وتران ثانه تونغ، وتران نهان تونغ الذين جلبوا البوذية إلى الحياة بوعي جديد، سواء كملوك حكماء للأمة والشعب، وفي الوقت نفسه يعبرون عن العمق الشخصي، ويخلقون روحًا بطولية لدونج أ./.

الباحث والمعلم والمترجم نهات تشيو (اسمه الكامل هو فان نهات تشيو) ولد في عام 1951 في مدينة هوشي منه . كان عضوًا سابقًا في مجلس نظرية نقد الترجمة، رابطة كتاب مدينة هوشي منه، الدورة السابعة.
كما تم تأكيد سمعة نهات تشيو المهنية من خلال سلسلة من الأعمال القيمة مثل: "الأدب الياباني" (بحث)، "ثلاثة آلاف عالم عطري" (بحث)، "روائع الأدب العالمي" (مؤلف مشارك)، "شعر الباشو والهايكو" (بحث)، "اليابان في المرآة" (بحث)، "مخطط الثقافة الشرقية" (مؤلف مشارك)...

وبالإضافة إلى ذلك، فهو معروف ككاتب أيضًا بأعمال مثل: "نبوءة قطرة الندى" (مجموعة ثنائية اللغة من القصص الفيتنامية الإنجليزية)، "أنا شخص آخر"، "الشخص الذي يعود إلى الحب"...

(فيتنام+)

المصدر: https://www.vietnamplus.vn/lang-nghe-but-buoc-giua-doi-thong-qua-tho-phu-cua-hai-vi-vua-nha-tran-post1033924.vnp