"ج على طريق الملياردير"
في وسط الحقول الخضراء المورقة على ضفاف نهر جيانه، تتمتع بلدية ها تراش بـ"ترحاب" كبير للغاية لأولئك الذين يضعون أقدامهم فيها مع العشرات من المعابد العائلية الواقعة على طول الطريق إلى البلدية.
تم بناء العديد من المعابد العائلية المهيبة على طول "طريق المليار دولار" في بلدية ها تراش.
في هذه المنطقة الريفية ذات المناظر الطبيعية الخلابة، لا توجد "أحياء بمليارات الدولارات" مع فيلات متجاورة أو مناطق سكنية مقسمة، بل هناك "طرق بمليارات الدولارات". يبلغ طول هذا الطريق كيلومترًا واحدًا فقط، ولم يتم تسميته حتى، ولكنه يرتبط بعشرات المعابد العائلية الضخمة، التي بناها أجيال من شعب ها تراش لإحياء ذكرى أسلافهم.
قرية كاو لاو ها بأكملها تضم 25 عشيرة، لكن 23 عشيرة قامت ببناء كنائس كبيرة وجميلة. كل كنيسة هي قصة عائلية، تنتقل عبر الأجيال. غالبًا ما تكون الكنائس العائلية المبنية لاحقًا أكثر جمالًا وأكبر حجمًا وأكثر تكلفة من الكنائس المبنية في وقت مبكر. حتى الآن، لم يؤكد أحد أن ها تراش هي المنطقة التي تضم أكبر عدد من المعابد العائلية في مقاطعة كوانغ بينه، لكنني زرت العديد من الأماكن ووجدت أنه لا يوجد مكان يضاهيها. وأنا متأكد أيضًا من أنه لا يوجد طريق يضم هذا العدد من المعابد العائلية كطريقنا،" قال السيد تران توان هونغ، المسؤول الثقافي في بلدية ها تراش، غير قادر على إخفاء فخره.
وعلى النقيض من "مدينة الضريح" في آن بانج في ثوا ثين هيو، التي بنيت لأولئك الذين "يستلقون على الأرض"، فإن المعابد العائلية في ها تراش، على الرغم من أنها باهظة الثمن أيضًا، تُستخدم كأماكن لعبادة الأجداد وأيضًا كمكان تجمع للأحفاد في المناسبات المهمة. عندما أخذنا السيد هونغ إلى كنيسة عائلة لي كوانج، إحدى العائلات الكبيرة في ها تراش، قال لنا إن تكلفة بناء هذه الكنيسة لم تكن أقل من 2 مليار دونج. في المتوسط، تبلغ تكلفة بناء كل كنيسة هنا ما بين مليار وملياري دونج، ويساهم في معظمها أطفال القرية والبلدية والعاملون في الخارج. كلما تأخر البناء، ارتفعت التكلفة، ويرجع ذلك أساسًا إلى اختلاف أسلوب البناء، وارتفاع تكلفة العمالة والمواد، فضلًا عن رغبة أبناء العائلة في بناء كنيسة لائقة، كما قال السيد هونغ.
قال السيد نجوين دوك ثانج (68 عامًا، رئيس عائلة نجوين فان في قرية كاو لاو ها، ها تراش) إن جد عائلته عاش في نغي لوك (نغي آن) وكان أيضًا إله الوصاية في القرية عندما جاء إلى هنا لاستعادة الأرض قبل 500 عام. قال السيد ثانغ: "بُني معبد عائلتنا قبل مئات السنين، وجُدّد مرات عديدة. نجا من حروب عديدة، ولا يزال قائمًا. لدينا الكثير لنفخر به، بما في ذلك ثلاثة أزواج من طيور الكركي البرونزية، أكبرها يزن 80 كجم، وقد عُثر عليه قبل نحو عشر سنوات".
معبد عائلة لي كوانغ، أحد المعابد العائلية الكبيرة في بلدية ها تراش
لديك مكان للعودة إليه
لا يتذكر السيد لوو با لام، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية ها تراش، على وجه التحديد متى قام شعب كاو لاو ها القديم وشعب ها تراش اليوم ببناء الكنيسة العائلية المهيبة. منذ أن كان صغيراً، رأى شجرتين قديمتين أمام بوابة كنيسة عائلة لو كوانج وسأل والده متى كانتا هناك، لكن والده هز رأسه وقال إنه لا يعرف. «الشجرتان العريقتان عمرهما مئات السنين، وقد وُلدت أجيال عديدة من القرويين، ونشأت، وكبروا، وما زالوا موجودين. هذا يعني أن تقليد بناء المعابد القديمة لشعبنا ها تراش قائم منذ مئات السنين»، استنتج السيد لام.
وبحسب السيد لام، فإن بلدية ها تراش كانت دائمًا بلدية زراعية بحتة. على مر التاريخ، اعتمد الناس على الطمي في نهر جيانه لزراعة المحاصيل. قد لا يكون شعب ها تراش مشهورًا بالثراء، لكنهم ليسوا "أدنى" من أي شخص من حيث التقوى الأبوية لأسلافهم. وقال السيد لام "بدأ بناء الكنيسة منذ فترة طويلة، وهو ما يعد دليلاً على أن أهالي قرية كاو لاو ها في الماضي كانوا يفهمون أخلاقيات العبادة، والامتنان لأسلافهم، والامتنان لأولئك الذين فتحوا الأرض".
السيد نجوين دوك ثانج، رئيس عائلة نجوين فان في قرية كاو لاو ها، ها تراش، فخور بما يوجد في معبد العائلة.
الأمر المميز هو أن المعابد العائلية في ها تراش لا تفتح فقط في أيام العبادة الخاصة بكل عائلة، بل تفتح أيضًا "مهرجانًا مشتركًا" مرتين في السنة، بما في ذلك مهرجان ثانه مينه في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الثالث ومهرجان كون كوي في اليوم السادس عشر من الشهر القمري السادس. وقال السيد لي كوانج تشاو، السكرتير السابق للحزب في البلدية، والذي يشغل الآن منصب رئيس جمعية المسنين في بلدية ها تراش، إنه في تلك الأيام، كان الآلاف من أطفال ها تراش من المنطقة وكذلك من جميع أنحاء البلاد يتدفقون إلى "طريق المليار دولار"، مرتدين ملابس وكأنهم ذاهبون إلى مهرجان، يستمتعون ويأكلون ويشربون ويغنون ويرقصون. "ولهذا السبب، بالنسبة لأجيال عديدة من سكان قرية ها تراش، بغض النظر عن مكان وجودهم أو ما يفعلونه، فإن المعابد العائلية هي الأماكن التي يعودون إليها"، كما شارك السيد تشاو.
(يتبع)
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)