الصحافة الثورية الفيتنامية - قصص الأيام الأولى تقترب الصحافة الثورية في فيتنام من الاحتفال بالذكرى المئوية لتأسيسها وتطورها. ولكي نتمتع بالإنجازات المجيدة والمذهلة التي حققناها اليوم، لا يسعنا إلا أن نذكر سياق الأيام الأولى والجهود المبذولة لبناء الصحافة الثورية الفيتنامية بقيادة الزعيم نجوين آي كووك. كيف كانت الأيام الأولى للصحافة الثورية الفيتنامية، وما هي الظروف والعوامل التي ساهمت في ميلاد الصحافة الثورية... سيكون هذا هو المحتوى الرئيسي للموضوع "الصحافة الثورية الفيتنامية: قصص الأيام الأولى". |
" في عصرنا الحالي، لا يمكن أن يكون هناك ما يسمى بالحركة السياسية بدون صحيفة سياسية"، "ما نحتاجه في المقام الأول هو صحيفة، بدونها لا يمكننا أن نجري بشكل منهجي دعاية وتحريضًا مبدئيًا وشاملًا للغاية "، بدا أن الزعيم نجوين آي كووك في رحلته للعثور على طريقة لإنقاذ البلاد قد أخذ على محمل الجد آراء لينين بشأن الصحافة. وكان هذا أيضًا أحد الأسباب الأولى لظهور صحيفة "ثانه نين" التابعة للصحافة الثورية الفيتنامية.
من الأزمة والجمود في طريق الخلاص الوطني في أوائل القرن العشرين
لم يطلب فان تشو ترينه من الفرنسيين سوى إجراء إصلاحات... كان ذلك خطأً، لا يختلف عن طلب الرحمة من العدو/كان فان بوي تشاو يأمل أن تساعد اليابان في طرد الفرنسيين. كان ذلك خطيرًا للغاية، لا يختلف عن "إدخال نمر من الباب الأمامي وفهد من الباب الخلفي"/كان هوانغ هوا ثام أكثر واقعية، لأنه قاتل الفرنسيين مباشرةً. لكن وفقًا للناس، كان لا يزال يتمتع بشخصية إقطاعية قوية" - كانت هذه تعليقات الوطني الشاب نجوين تات ثانه في أوائل القرن العشرين قبل الإخفاقات المتتالية لأسلافه في طريق الخلاص الوطني. كان نجوين تات ثانه معجباً بشدة بوطنية العلماء والأدباء والوطنيين الذين ضحوا بأنفسهم من أجل الوطن، لكنه لم يوافق على طريقة إنقاذ البلاد التي اتبعها أسلافه. ورغم أن الأيديولوجية الوطنية لنجوين تات ثانه لم تصطدم بالاشتراكية في ذلك الوقت بعد، إلا أنها أظهرت مكانة تجاوزت النظرة المعاصرة لإنقاذ البلاد، والتي كانت تتمثل في الخروج بمفرده لإيجاد طريقة لإنقاذ البلاد، دون الاعتماد على أي بلد؛ لا تطلب أو تدعو الآخرين لمساعدتك.
ومن حالة الجمود والأزمة التي كانت تحيط بالطريق لإنقاذ البلاد في فيتنام آنذاك، قرر الشاب نجوين تات ثانه الرحيل للبحث عن طريقة لإنقاذ البلاد. لاحقًا، قال للصحفي السوفييتي أوسيب ماندلستام: " عندما كنت في الثالثة عشرة من عمري، سمعتُ لأول مرة ثلاث كلمات فرنسية: الحرية، المساواة، الإخاء. بالنسبة لنا، كل شخص أبيض هو فرنسي. هذا ما قاله الفرنسيون... في مدارس السكان الأصليين، كان الفرنسيون يُعلّمون الناس كالببغاوات. لقد أخفوا الكتب والصحف عن شعبنا. لم تُحظر كتب الكُتّاب الجدد فحسب، بل مُنعت أيضًا كتب روسو ومونتسكيو. فماذا أفعل الآن؟ قررتُ البحث عن طريقة للسفر إلى الخارج ."
في 5 يونيو 1911، غادر الشاب الوطني نجوين تات ثانه الوطن على متن السفينة أميرال لاتوش تريفيل من رصيف نها رونغ - ميناء سايغون لتحقيق طموحه في تحرير البلاد من عبودية الاستعمار والإمبريالية. (الصورة: وثيقة VNA)
وفي 3 يونيو 1911، صعد على متن سفينة تجارية فرنسية وتم قبوله كمساعد مطبخ على متنها. في 5 يونيو 1911، غادرت السفينة أميرال لاتوش تريفيل ميناء نها رونغ وعلى متنها شاب فيتنامي يبلغ من العمر 21 عامًا يدعى نجوين تات ثانه.
إلى الإعجاب بآراء لينين حول الصحافة
وصلت السفينة أميرال لاتوش تريفيل إلى مرسيليا في 6 يوليو 1911. ومع ذلك، لم يمكث الشاب نجوين تات ثانه في فرنسا، بل سافر أيضًا إلى عدة دول في أفريقيا وأمريكا وإنجلترا، وشارك في العديد من الأنشطة ولم يعد إلى فرنسا إلا في نهاية عام 1917.
ومن هنا بدأت سنوات نشاطه الثوري النشط في الخارج. في أوائل عام 1919، انضم نجوين تات ثانه إلى الحزب الاشتراكي الفرنسي. وفي ذلك العام أيضاً، في مؤتمر فرساي، وبالنيابة عن جمعية الوطنيين الفيتناميين في فرنسا، قام نجوين تات ثانه، وفان تشاو ترينه، وفان فان ترونج بصياغة "مطلب شعب أنام" (المطلب المكون من ثماني نقاط) وإرساله إلى المؤتمر، مما تسبب في ضجة في فرنسا والعالم في ذلك الوقت. في يوليو 1920، قرأ نجوين آي كووك أطروحات لينين حول القضايا الوطنية والاستعمارية. في ديسمبر 1920، حضر نجوين آي كووك مؤتمر الحزب الاشتراكي الفرنسي. هنا، صوت لصالح الأممية الثالثة وشارك في تأسيس الحزب الشيوعي الفرنسي، ليصبح أول شيوعي في فيتنام. وفي عام 1921، وبمساعدة الحزب الشيوعي الفرنسي الذي تأسس حديثاً، أسس هو وعدد من الثوار في المستعمرات الفرنسية اتحاد الشعوب المستعمرة لمحاربة الاستعمار.
وفي هذه السنوات أيضًا تعرف على آراء لينين بشأن الصحافة وأدركها بعمق: " في عصر اليوم، بدون صحيفة سياسية، لا يمكن أن تكون هناك حركة تسمى السياسة"، "أولاً وقبل كل شيء، نحن بحاجة إلى صحيفة، بدونها، لا يمكننا أن نجري بشكل منهجي دعاية وتحريضًا مبدئيًا وشاملاً للغاية"؛ "الصحافة هي الداعية والمحرض والمنظم العام والزعيم العام."
لقد أدرك بوضوح أهمية الصحافة الثورية، واعتبرها واجهة وسلاحًا قويًا في النضال من أجل الاستقلال الوطني. وأكد: أن الصحافة الثورية يجب أن تكون لسان حال المنظمة الثورية، والقائدة في الفكر والسياسة، والموجهة لدعاية السياسات والخطوط الثورية، وتعكس حياة الشعب وتطلعاته. أدرك نجوين آي كوك أن: " الصحافة صوتٌ يُسجَّل ويُنشر على نطاق واسع ويُشجَّع على قراءتها، مما يُساعدهم على فهم المزيد حول قضايا لا يفهمونها، ولا يتوقعونها، ولا يتساءلون عنها، إلخ. ستكون الصحيفة بمثابة مُروِّجٍ إعلاميٍّ غائب، ولكنه لا يزال يصل إلى الجماهير. لا تزال الصحيفة تتمتع بحضورٍ ووجودٍ كمنظمةٍ ثورية. إنها تُقدِّم الحقيقة، لذا فهي أكثر إقناعًا من الخطابات والدعاية."
كما أدرك بوضوح أنه بدون النظرية الثورية لا توجد حركة ثورية؛ بدون منظمة طليعية تقود الثورة في الاتجاه والخطوات الصحيحة لا يمكن للثورة أن تنجح. ولكن لإطلاق الحركة الثورية وتوسيعها بسرعة، وللوصول إلى إجماع حول النظرية والسياسة والأيديولوجية لبناء منظمة ثورية رائدة، لا بد من وجود صحيفة ثورية. إن هذه الصحيفة – بحسب مفهوم لينين – ستكون بمثابة جزء من موقد عملاق من شأنه أن يشعل كل شرارة من شرارات الصراع الطبقي والسخط الشعبي في نار هائلة.
لقد عبر لينين ذات مرة عن رأيه: في رأينا، نقطة البداية للنشاط، والخطوة العملية الأولى نحو إنشاء المنظمة المطلوبة، والخيط النهائي الذي إذا تمكنا من فهمه، سيمكننا من تطوير هذه المنظمة وتعزيزها وتوسيعها بشكل مستمر، يجب أن يكون إنشاء صحيفة سياسية لعموم روسيا. إن ما نحتاج إليه في المقام الأول هو صحيفة، فبدونها لا نستطيع أن ننفذ بشكل منهجي حملة دعائية شاملة ومبدئية. ومن خلال فهم واضح لوجهة النظر هذه، أكد الزعيم نجوين آي كوك أن الخطوة العملية الأولى نحو إنشاء منظمة سياسية كما هو مرغوب فيه هي إنشاء صحيفة على الفور كلسان سياسي مهمته الدعاية الجماعية. بدون صحيفة، سيكون من المستحيل نقل السياسات ووجهات النظر إلى المنظمات الشعبية وأعضائها، وخاصة في ظروف العمليات السرية. لقد طبق نجوين آي كووك فكر لينين بشكل إبداعي: إن ما نحتاجه بشدة في هذا الوقت هو صحيفة سياسية. إذا كان الحزب الثوري لا يعرف كيف يوحد تأثيره على الجماهير من خلال صوت الصحافة، فإن الرغبة في التأثير بأساليب أخرى أقوى هي مجرد وهم.
آنه ثو
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)