تأكيد هوية الأزياء التقليدية الفيتنامية.

(إلى كوك) - يُعدّ الزي الفيتنامي التقليدي جزءًا لا يتجزأ من التراث الثقافي لكل أمة، ويحمل بصمة مميزة للتاريخ والهوية الوطنية. وفي ظلّ التكامل والتبادل الثقافي القويّين اليوم، أصبح تحديد هوية الزي الفيتنامي التقليدي وتأكيدها مسألة ملحّة.

الملابس الفيتنامية التقليدية في سياق ثقافة شرق آسيا.

لا تتطور أي ثقافة بمعزل عن التبادل الثقافي. فالثقافة الفيتنامية، منذ القدم، استوعبت باستمرار أفضل العناصر من الدول التي تشترك معها في الثقافة ونظام الكتابة (مثل الصين واليابان وكوريا وفيتنام)، وحتى من الهند، لكنها لطالما عرفت كيف تُكيّفها لتناسب ظروفها الجغرافية ومناخها وروحها الوطنية. وقد أكد الأستاذ المشارك الدكتور فام نغوك ترونغ (محاضر أول، ورئيس سابق لقسم الثقافة والتنمية في أكاديمية الصحافة والإعلام): "لا يمكن لأي أمة أن توجد بمعزل عن غيرها وتتطور في الوقت نفسه. فالثقافة الفيتنامية هي وحدة في التنوع، إذ أصبحت الخصائص الثقافية للدول الكبرى جزءًا لا يتجزأ منها".

في ثقافات شرق آسيا، أدى التبادل الثقافي القوي إلى ظهور مفهوم "التشابه الكبير"، والذي يعني التشابه في الخصائص الرئيسية، لا سيما في مجالات مثل الملابس والعمارة والطقوس. بالنسبة للملابس التقليدية، ينبع هذا التشابه في الغالب من تبادل تقنيات الخياطة والمواد وأنماط التصميم بين الدول. على سبيل المثال، يُعدّ "آو جياو لينه" - وهو نوع من الملابس ذو ياقة متقاطعة، شائع في العديد من البلدان مثل فيتنام واليابان (الكيمونو) وكوريا (الهانبوك) - مثالًا واضحًا على هذا التأثير المتبادل داخل المنطقة.

تحظى السترة الفيتنامية التقليدية (áo giao lĩnh) بشعبية كبيرة في كوريا واليابان وفيتنام. (الصورة: الإنترنت، مركز فيتنام)

وهكذا، تُعدّ الثقافة تدفقًا مستمرًا يربط المجتمعات. ولا يمكن فصل التطور الثقافي عن عملية التفاعل والتحوّل. لذلك، من الطبيعي أن تتشابه الأزياء التقليدية الفيتنامية مع أزياء دول أخرى في منطقة دونغ فان، مما يستدعي تبني منظور أكثر انفتاحًا. وقد أكد الأستاذ المشارك فام نغوك ترونغ قائلًا: "ينبغي أن نفخر بقدرتنا على دمج واستيعاب وانتقاء أرقى عناصر الثقافة الإنسانية لنُشكّل ما نسميه الهوية الثقافية للشعب الفيتنامي، وهو ما نجح فيه أسلافنا". والأهم هو تحديد وتأكيد القيم الأساسية والسمات الفريدة التي تُشكّل الهوية المُميزة للأزياء التقليدية الفيتنامية.

تحديد هوية الأزياء التقليدية الفيتنامية

في سياق التبادل الثقافي، لا يزال الفيتناميون يحافظون على تفاصيل دقيقة تميزهم، تُعرف بـ"الاختلافات الصغيرة". لا يقتصر هذا على أسلوب الملابس فحسب، بل يشمل أيضًا كيفية استخدام الفيتناميين لها وتعديلها بما يتناسب مع نمط حياتهم وعاداتهم وذوقهم الجمالي الفريد. على سبيل المثال، غالبًا ما تُصنع أزرار "آو نغو ثان" (السترة الفيتنامية التقليدية) ذات الخمسة أجزاء من العظم أو النحاس بدلًا من القماش المنسوج كما هو الحال في الصين. وبالمثل، يُسهم دمج عادات مميزة مثل تلوين الأسنان بالأسود، ومضغ جوز التنبول، والمشي حافيًا في اختلاف طريقة استخدام الملابس الفيتنامية التقليدية مقارنةً بغيرها من دول هضبة دونغ فان كارست.

تُضفي العادات المميزة طابعًا فريدًا على الزي التقليدي للشعب الفيتنامي. (صورة: منقولة).

الحقيقة هي أن قلة قليلة من الناس تفهم حقًا هوية الزي الفيتنامي التقليدي. وقد صرّح نغوين نغوك فونغ دونغ (المؤسس المشارك لمجموعة مركز فيتنام): "باستثناء المهتمين بالثقافة والتاريخ، لا يزال الزي الفيتنامي التقليدي غير معروف على نطاق واسع". وهذا يدل على ضرورة بذل المزيد من الجهود لتأكيد هوية الزي الفيتنامي التقليدي ونشر قيمته.

أولاً وقبل كل شيء، يُعدّ تعزيز الأساس الثقافي من خلال البحوث المتخصصة أمراً بالغ الأهمية. فالدراسات الأكاديمية لا تساعد فقط في توضيح أصول وخصائص الملابس الفيتنامية التقليدية، بل توفر أيضاً أساساً علمياً متيناً للحفاظ على هذا التراث وتطويره في العصر الحالي.

أكد الباحث وجامع التحف تران كوانغ مينه تان: "نحن بحاجة إلى المزيد من الأماكن والفعاليات والأنشطة المجتمعية. ستبقى الأزياء التقليدية حيةً إذا وُجدت لها بيئة مناسبة. وإلا، ستتلاشى تدريجيًا وتفقد هويتها تمامًا". ويتطلب هذا مشاركة فعّالة من النظام التعليمي والسياسات الحكومية. ينبغي تشجيع الأنشطة اللامنهجية، ودمج محتوى الأزياء التقليدية في التاريخ والفن لإذكاء شغف الثقافة. في الوقت نفسه، ينبغي على الجهات الحكومية التعاون مع فرق البحث والفنانين لإدراج الأزياء التقليدية في الفعاليات الثقافية الوطنية والدولية، وتشجيع ارتدائها في الأعياد الرئيسية.

يجذب برنامج "تيت" السنوي الفيتنامي - برنامج "تيت الشارع" الذي يُقام في الحي القديم في هانوي - عدداً كبيراً من محبي التراث الذين يرتدون الأزياء التقليدية. الصورة: نادي القرية الفيتنامية.

في العصر الرقمي، أصبحت وسائل الإعلام الجماهيرية أداةً فعّالة لنشر القيم الثقافية. وقد استخدمت ثقافاتٌ كبرى كالصين وكوريا واليابان الأفلام والقصص المصورة والأنمي للترويج لثقافتها التقليدية. ومن هذا المنطلق، نستخلص درساً قيماً: ضرورة تعزيز التعاون بين الفنون والأوساط الأكاديمية لإنتاج أعمال ثقافية تجمع بين الترفيه والدقة التاريخية.

المصدر: https://toquoc.vn/khang-dinh-ban-sac-co-phuc-viet-20241230141032612.htm