https://baogialai.com.vn/تشوين-جياو-دوك-كون-كاي-كوا-نجوي-تاي-نجوين-كوا-post241376.html

[إعلان 1]
(GLO) - في الماضي، كانت الأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى تمتلك طريقة فريدة للغاية لتعليم أطفالها: الاعتماد على المجتمع. إن دور المجتمع في تربية وتشكيل شخصية الطفل مهم للغاية حتى أن أحد الباحثين قال: "من الصعب التمييز بوضوح بين ما إذا كانت وظيفة تربية الطفل تقع على عاتق الأسرة أو المجتمع".

تحلم المجموعات العرقية في المرتفعات الوسطى دائمًا بامتلاك "عائلة كبيرة". وهذا أمر مفهوم أيضًا لأنه في الماضي كان مجتمع المرتفعات الوسطى يعاني غالبًا من صراعات بين المجموعات العرقية؛ إن انخفاض الإنتاج والقدرة الطبية البدائية يعني أن حالة "العيش ولكن عدم رعايته" لا تزال قائمة. وفي الوقت نفسه، فإن الفرضية القائلة بأن "القرية الكبيرة قوية، والأسرة الكبيرة لديها حظيرة كاملة" تجعل ولادة عضو جديد تعتبر دائمًا أصلًا قيمًا.

قصة تعليم أطفال المرتفعات الوسطى القديمة الصورة 1

العائلة هي المكان الذي يتم فيه نقل القيم الجيدة للشعب الفيتنامي. الصورة: NVCC

بالإضافة إلى ضرورة اتباع العديد من المحرمات والطقوس قبل وبعد ولادة الطفل، فإن رعاية الطفل وتربيته تتم دائمًا بأقصى درجات العناية. ومن النادر جدًا أن نرى أشخاصًا، وخاصةً النساء، يضربون أطفالهم بالسياط أو يشتمونهم بشدة. مع الأطفال الذين لا يدركون ذلك بعد، فإنهم يكتفون بإغرائهم فقط، وفي أقصى تقدير يستخدمون التهديد. بالنسبة للأطفال الذين لديهم وعي، يستخدم الآباء النصائح أو الإجراءات اللطيفة لتقديم المثال. ويعتبر الدور التربوي للأسرة أساسيا في هذه المرحلة، وغالبا ما يكون دور الأم أكثر أهمية من دور الأب، وخاصة بالنسبة للفتيات.

ومع ذلك، عندما يبلغ الطفل حوالي 6-7 سنوات من العمر، فإن الدور التربوي للأسرة قد أفسح المجال تقريبا للمجتمع. سوف يشعر الأطفال، وخاصة الأولاد، بالخجل إذا ظلوا بالقرب من أمهاتهم في هذا العمر. تتبع الفتيات جداتهن وأخواتهن في تعلم الوظائف المناسبة لجنسهن تدريجيًا. يذهب الأولاد إلى المنزل المشترك للنوم مع أطفال القرية لتلقي التوجيه والإرشاد من شيوخهم وشيوخ القرية في جميع أعمال الرجال.

في كل مجتمع، يوجد عادة ما يكفي من "المعلمين": من المهام المهمة مثل بناء المنازل، والصيد، والعزف على الأجراس، ونحت تماثيل القبور إلى المهام الصغيرة مثل النسيج وصنع الأدوات المنزلية. كل ليلة، تحت نار البيت الجماعي، يكون "المعلمون" على استعداد لتعليم وتثقيف الجيل الشاب بإيثار، دون أن يطلبوا على الإطلاق أي تعويض مادي.

لا يتم تعليمهم المهارات اللازمة لأداء المهام اليومية في القرية فحسب، بل يلعب معلمو المجتمع أيضًا دورًا مهمًا في تشكيل شخصية الجيل الشاب. ابتداءً من ليالي المجتمع فصاعدًا، لا يتم تجاهل أي شخص يرتكب سلوكًا سيئًا. لذلك، فإن الأرز الذي يترك في الحقل، والجاموس والأبقار في الغابة، وخلايا النحل في الأشجار... كلها أشياء يستغلها كل إنسان، ولا تفقد أبداً.

يعتقد البعض أن السبب في عدم وجود عادات سيئة لدى الأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى مثل السرقة والغش في الماضي هو أن العقوبة كانت صارمة للغاية. إنهم لا يرون جزءًا كبيرًا من دور التعليم المجتمعي. النتيجة هي أنه في كل مجتمع يصبح الجميع على دراية بتجنب الأشياء السيئة والعيش وفقًا للمعايير المشتركة. إن إرث الجيل السابق يتم توريثه كتيار متواصل دون أن يتم بالضرورة "تناقله من الأب إلى الابن".

منظمة نغوك تان

[إعلان رقم 2]
رابط المصدر