وجوه الربيع في قصيدة ثانه هوا

الربيع منعش وشبابي. بمجرد التفكير في الأمر، فإن كل الصعوبات والمتاعب أصبحت وراءنا، وكل شيء أصبح "أخضرًا ومورقًا". إن القليل من تقلبات "أغصان الحرير المرفرفة"، أو ضجيج "أغنية حب السنونو" كافٍ لتحريك قلب مسافر بعيد عن وطنه. هناك سعادة جميلة مثل أزهار الخوخ والمشمش التي تتفتح للتو. وتنسج ذكريات الشوق والفراق ذكريات عميقة ومؤثرة. وهكذا يصبح وجه الربيع متعدد الوجوه، متعدد الألوان، متعدد الأصوات، مرتبطاً بأرواح الشعراء في كل العصور في العديد من السياقات ولحظات الروح.

الفنانون يذهبون في رحلة ميدانية إبداعية إلى منطقة كوانج شوونج.

موسم الحب

دعونا نشعر بوجه الربيع في قصيدة فان داك "الربيع قادم" لنرى الربيع السحري والإلهي:

يا! ربيع

لم أتوقع البحر الأزرق منذ ألف عام

فقط كن أخضرًا، دع الأمواج تكون أطفالًا

أشرقت الشمس مثل ثمرة ناضجة.

الارتباط في القصيدة غريب للغاية، وهو مرتبط جدًا بأسلوب فان داك، ولكنه حقيقي جدًا أيضًا. يصبح الأشخاص في الحب بشكل غير متوقع صغارًا، أخرقين، أبرياء ورومانسيين. "الشمس مثل ثمرة ناضجة على الصاري" هي صورة شاعرية ومثيرة للغاية. لم يسبق لأحد أن قارن أو ربط بين الأمرين بهذه الدرجة من الوضوح. أمامك وأمام البحر، يصبح المؤلف أخرقًا ومرتجفًا، لكن وضع المشاعر دقيق. وتمثل الصواري التسعة أيضًا وجهة نظر المؤلف الشعرية، وتحمل بصمته الفريدة. لقد تأثرنا أنا والشمس أيضًا. هذه هي الطريقة التي يتعامل بها فان داك دائمًا مع شخصيته بكل دقة ولباقة ونقاء:

كانت يدي ممسكة بالغصن

كم من الأوراق تصبح أيضاً كلمات حب.

(همس)

من منظور آخر، "يربك" وجه هوي ترو الربيعي القراء بطريقة أخرى، وهي طريقة جشعة جميلة "لجمع كل" ربيع الحياة، ربيع القلب، ثانه هوا. "حديقتي" هي شهادة على المشاعر الشعرية حول هذا الموضوع:

اجمع كل أيام الشتاء في حضن القميص

دع أشعة الشمس الوردية تتساقط على كعبيك

الربيع يلامس الريح بلطف

تلة المشمش ناضجة وكاملة.

الأفعال والصفات حاسمة، تصور ضراوة وجرأة الحب قبل الربيع. أم أن الربيع يجعل الإنسان أقوياء؟

استمع إلى الشاعر وهو يقول:

اختبأت في حديقتك وهززت الثمرة المحرمة

عيون الخوخ والمشمش مفتوحة على مصراعيها في انتظار ليلة رأس السنة

عند إمالة الكأس، ترقص السماء والأرض

عيون في عيون، المكوك يطير.

ويظهر الحب والربيع أيضًا في الشعراء الشباب، نابضين بالحياة والدفء. الربيع ما هو إلا ذريعة للشعر ليحكم:

هناك موسم من الحب يندفع نحو الصدر الأيسر

هنا تماما

أخضر خلف الأشجار...

هنا تماما

القلب يطالب بالاشتياق للغرباء

تنبت الذكريات في العشب المتشابك الواسع ...

دون أن نذكر كلمة الربيع، لا يزال بوسعنا أن نشعر بالربيع يملأ صدر الشاب. ودون أن نقول أي شيء عظيم، لا يزال بوسعنا أن نشعر بكل الشباب يندفعون عائدين، والقلب يطالب بموعد، ويتشابك الفضاء الشعري بخيوط الحب. هكذا يقول فيت هونغ، المعلم والشاعر الشاب، عن الحب في قصيدة "هناك موسم للحب يندفع نحو الصدر الأيسر".

يقدم فام فان دونج قصيدة "التمني بالربيع" وهي قصيدة جديدة من حيث الكلمات والصور الشعرية، ويريد أيضًا أن يساهم في قصيدة ربيعية مشبعة بنار الحب بين الأزواج.

"الربيع لا يحتاج إلى مظلة من الأوراق الخضراء

لا تطلق على الوردة المحترقة اسم بتلة.

الربيع يأتي في عيني

شعلة الحب تتوهج

الى الوقت

لا تكن باردا.

الربيع هو مثل ذلك. سواء كنت أنت أو شخصًا آخر، طالما أنك موجود، فإن شعر الربيع لا يزال مليئًا بالحب للناس والحياة. هناك الآلاف من الشعراء في ثانه هوا، سواء المحترفين والهواة. كل قلم يعطي الربيع معطفًا مختلفًا يخلق التنوع. الشعر هو أغنية حب ربيعية لأولئك الذين أحبوا ويحبون. لكل أغنية حب أسلوبها وسببها الخاص، لكنها في النهاية كلها تأتي من قلب عاطفي، راغب في تكريس نفسه للحياة وجعل هذه الحياة أكثر جمالاً.

الوجه الثقافي

في أي نوع من أنواع الأدب أو الفن فإنه يحمل بالإضافة إلى البصمات الشخصية، السمات الثقافية للوطن والأمة. الثقافة في الشعر ليست نظرية بل حقيقة من خلال إدراك الكاتب. يربط معظم الشعراء قصائد الربيع بمهرجانات القرية، أو العروض الشعبية، أو المأكولات الشعبية، أو الشخصيات الثقافية... والشاعر فونغ آنه هو مثال على ذلك، فهو شاعر وباحث ثقافي. يستحق أن يكون مؤلف جائزة الدولة للآداب والفنون. وكتب في قصيدة "تهويدة" ما يلي:

يناير هو تهويدة للأبد

"شهر من المرح، شهر إلقاء التعويذات على الناس"

رذاذ يحث على ألف شوق

محملة بالاستعارات: "أشعة الشمس والمطر ينسجون أرجوحة من السماء..."

... تمنياتنا لشهر يناير بالتوفيق والحظ

لا تدع المحصول يفشل ويكون خالي الوفاض.

تهويدة، قلق، لطيف

من يجرؤ على استنفاد كنز الأغنية الشعبية؟

الجملة الأخيرة من القصيدة ليست طويلة ولكنها بمثابة تحد لطيف وفي نفس الوقت تنصح الجيل القادم بالحفاظ على الثقافة الشعبية والاحتفاظ بالتهويدة كدعم في الحياة.

يرتبط شهر يناير بالثقافة، وتظهر هذه الرسالة مرة أخرى، في قصيدة "الانتظار في المرتفعات" لديه استنتاج مدروس:

قم بزيارة منزل الركائز التايلاندي للنوم.

إن شرب نبيذ الأرز لمئات السنين لا يزال كافياً

رأس السنة لا يكفي لشهر كامل

لم ينفد فلوت مونغ حتى بعد سقوط الجبل...

إن سوق الحوسبة السحابية أيضًا غائبة عن الوعي.

الناس على الجبل، يحملون الخيول على العربة

ليلة مقمرة، دائرة ساحرة

يدا بيد، خائفة من توجيه الطوافة الانجرافية.

إن القصص الثقافية التي يتم دمجها في الشعر تجعل وجه الشعر الربيعي أكثر عمقاً وعمقاً ووطنية. الشاعر لا يعدد بل يشير من خلال الملاحظة والفهم والخبرة العملية في الحياة، لذلك فإن الشعر يخترق القارئ بسهولة أكبر من التاريخ أو البحث. لقد اختار الشعر كنوع أدبي مألوف لإيصال الفهم للقارئ دون أن يكون عقائديا. عند إغلاق الكتاب، لا يزال صدى صوت الناي يتردد، ولا تزال دائرة الرقص مستمرة، ولا زلت غير قادرة على النوم وأزور كنز الأغاني الشعبية...

دعونا نضيف تجربة أخرى من "سوق تيت المرتفعات" مع الشاعرة لي هوين، لتندمج مع ثقافة شعب المرتفعات في ثاي، موونغ، داو...:

أرتدي تنورة مطرزة وقميصًا على شكل أناناس

يوم في السوق

أوه، الأصفر، الأخضر، الأبيض، الأحمر

قماش زهري ملون.

ومن السمات التي لا غنى عنها في فصل الربيع في المرتفعات شرب نبيذ الأرز والرقص حول النار:

الجانب الآخر من قرية ثونغ الرجل

شفاه دافئة مع جرة من نبيذ الأرز

هذا الجانب من قرية ها الفتاة الطيبة

سكران على صوت بوق الورقة.

وإذا انتقلنا من الجبال إلى الأراضي المنخفضة، ففي صفحة شعر ماي ثي هانه لي، أغنية واحدة لنهر ما تثير الكثير من الأشياء حول أرض ثقافية:

مدينتي مضطربة تنتظر الفجر

كثير من المنعطفات في القلب لا زالت فيها أحلام

القلب يقبع تحت الشجرة المألوفة

الاستماع إلى الأغاني الشعبية على نهر ما، ومشاهدة القمر.

الشاعرة الشابة ماي ثي هانه لي، في مواجهة الأوقات المتغيرة، ترحب بفجر مدينة ثانه هوا اليوم، ولا تزال تتطلع إلى القيمة التقليدية المتمثلة في "الاستماع إلى الأغاني الشعبية لنهر ما". هذه هي قيمة الشعر، الذي يربط الماضي بالحاضر بأبيات شعرية صادقة ومؤثرة. القصائد التي كتبت قبل العام الجديد لها معنى كبير!

وهناك الكثير من القصائد الأخرى، أكثر من أن تعد، المستوحاة من الربيع. أود أن أستعير مقطعًا من قصيدة "رقصة اللوتس في الغابة الحدودية" للشاعر نجوين مينه خيم لاختتام هذه المقالة القصيرة:

ملايين القلوب تتضافر قواها لتقدم له

الربيع العنيف يصبح ربيعا منتصرا

تتألق كل بتلة لوتس بآلاف الأشعة من ضوء الشمس

هذه البلاد عطرة إلى الأبد.

إن تذكر الله وإظهار الامتنان له هو شعور نصادفه غالبًا في الشعر، وهو أيضًا موضوع ثابت في الشعر بشكل عام، وشعر ثانه هوا بشكل خاص. في كل مرة يأتي رأس السنة القمرية الجديدة، يأتي الربيع، وتعود صورة العم هو، مجسدة نور الحزب الذي يهتدي بالطريق، وترمز إلى قوة الأمة "كل بتلة لوتس تتلألأ بآلاف الأشعة من ضوء الشمس". تحتوي القصيدة على صورة بتلات اللوتس، وهي تمدحه باعتباره زهرة لوتس "تدوم عطرة إلى الأبد"، وتقدم له باحترام زهرة نقية ونبيلة.

في هذا الوقت، عندما يأتي الربيع، عندما أذكر اسمه في شعر ثانه هوا، أشعر فجأة أن وجهي الربيعي أصبح أكثر امتلاءً.

شبكتك

المصدر: https://baothanhhoa.vn/guong-mat-xuan-trong-tho-ca-thanh-hoa-237938.htm