"تجميد" عمل "العالم الكونفوشيوسي الشمالي" ومسألة الشفافية في أصل اللوحة

كما ذكر ثانه نين في المقال "مصير لوحة " نان نو شو باك" للفنان نام سون " في العدد الصادر في 31 مارس 2025، قبل إجراء المزاد على اللوحة، أرسلت عائلة الفنان نام سون عريضة إلى دار المزادات للاحتجاج بشدة، مؤكدة أن اللوحة كانت عملاً ميراثًا قانونيًا للعائلة، وتم الحفاظ عليها كتراث، بهدف بناء متحف نام سون - مكان للحفاظ على وتكريم مسيرة الفنان الرائد في الفنون الجميلة الفيتنامية الحديثة، من أجل تحقيق رغبات الفنان نام سون قبل رحيله.

تقييم لا يقدر بثمن

تم رسم لوحة "علماء الكونفوشيوسية في الشمال" من قبل الفنان نام سون في عام 1923، قبل إنشاء كلية الهند الصينية للفنون الجميلة، وأصبحت معلمًا فنيًا مهمًا في حياته المهنية. لقد رأى تارديو - وهو رسام فرنسي من باريس حائز على جائزة الهند الصينية - في نام سون شريكاً فنياً جديراً، وكان الباحث الكونفوشيوسي الشمالي هو الذي ساهم في خلق تحالف تاريخي بين الاثنين، مما أدى إلى ولادة كلية الهند الصينية للفنون الجميلة في عام 1925 - المهد الذي درب جيلاً من الرسامين الفيتناميين المشهورين في وقت لاحق.

عندما نشر الكاتب نات لينه أول أعماله "نو فونج" في عام 1926، وضع بكل احترام صورة عالم كونفوشيوسي من الشمال على غلاف الكتاب، كرابط بين الشكل والمعنى، وبين الجمالية والإنسانية. وهو شهادة على المكانة الخاصة التي تحتلها اللوحة في الحياة الروحية المعاصرة.

عمل "الباحث الكونفوشيوسي الشمالي " للفنان نام سون

الصورة: وثائق من منظمة غير حكومية كيم خوي

كان غلاف أول عمل للكاتب نهات لينه بعنوان "نو فونج" والذي نشر في عام 1926 يحمل صورة علماء الكونفوشيوسية في الشمال.

الصورة: وثائق من منظمة كيم خوي غير الحكومية

تصور اللوحة السيد نجوين هوي فان - المعروف أيضًا باسم السيد ترونغ فان، والمعروف باسم سي دوك، والمعروف باسم كام ثانه - الأخ الأصغر لوالدة الرسام نام سون، والتي كانت أيضًا المعلمة الأولى التي وجهت نام سون منذ أيام دراسته. كان السيد سي دوك عالماً كونفوشيوسياً وطنياً شارك في حركة دونغ كينه نجيا توك، وهي حركة ثورية من خلال الأكاديميين، وفتحت آفاقاً أيديولوجية وطنية في أوائل القرن العشرين. ويظهر في اللوحة وهو يرتدي عمامة بيضاء، حزيناً على فقدان وطنه ومنزله. عيون لامعة، ونظرة قوية وحزينة في نفس الوقت، وكأنها تحتوي على حنين تاريخي، مما يجعل من المستحيل على المشاهدين أن يكونوا غير مبالين.

بعد رحيل السيد سي دوك، وضعت عائلته اللوحة على المذبح العائلي، معتبرة إياها إرثًا مقدسًا للعائلة، وليس فقط تذكارًا لمعلم أو قريب، بل أيضًا رمزًا لروح وقيم التعاليم التقليدية.

يجب توخي الحذر

ردًا على رد الفعل القوي من عائلة الرسام نام سون، أصدرت دار كريستيز للمزادات ردًا رسميًا محايدًا وشفافًا: "نؤكد لكم أن كريستيز تأخذ دائمًا الشكاوى المتعلقة بنزاعات الملكية على محمل الجد... وقد أُحيلت شكاوى موكلكم على الفور إلى المُرسِل... وقد اتخذنا الإجراءات اللازمة للاحتفاظ بالعمل الفني وعائدات بيعه حتى يُحل النزاع بين الطرفين، أو وفقًا لما تقضي به أحكام قضائية سارية".

وبناء على ذلك، فإن العمل الفني " نهان نو شو باك " تم تجميده حالياً، ولم يتم نقله إلى المشتري ولم يتم إعادته إلى البائع، بسبب عدم وجود أدلة واضحة لإثبات الملكية. وهو قرار يعكس الأخلاقيات المهنية والحذر المطلوب في عالم التجميع المعقد بشكل متزايد.

معلومات عن مزاد "مبيعات القرن العشرين اليومية" الذي أقامته دار كريستيز في هونج كونج للوحة "علماء الكونفوشيوسية في الشمال"

الصورة: وثائق من منظمة غير حكومية كيم خوي

وعلى الجانب القانوني، سيعمل ورثة تراث نام سون، وفقًا لمحضر اجتماع العائلة، مع السلطات المحلية لحل النزاع وفقًا لقانون الميراث، وضمان حماية الحقوق المشروعة والقيم الثقافية للعمل.

لقد فعلت كريستيز الشيء الصحيح بتعليق التداول في انتظار اتخاذ إجراء قانوني. ونأمل أن يشكل هذا الإجراء سابقة إيجابية، ويساعد في حماية التراث الفني الفيتنامي من خطر الضياع أو التشتت.

في سياق سوق الفن المزدهر، تشكل هذه الحادثة تذكيراً ضرورياً لهواة جمع الأعمال الفنية في الداخل والخارج: إن الشفافية بشأن الأصل ليست عاملاً قانونياً فحسب، بل هي أيضاً مظهر من مظاهر احترام التاريخ والمبدعين.

المصدر: https://thanhnien.vn/dong-bang-tac-pham-nha-nho-xu-bac-va-van-de-minh-bach-nguon-goc-tranh-185250419202848685.htm