لا يشتهر جبل با دين فقط بأنه وجهة روحية مقدسة مرتبطة بأسطورة لينه سون ثانه ماو في نظام با باغودا وتمثال بوذا تاي بو دا سون وتمثال مايتريا بوديساتفا على قمة الجبل، بل إنه أيضًا مكان لا بد من زيارته لأولئك الذين يحبون استكشاف الثقافة الأصلية الفريدة لشعب الجنوب، وخاصة خلال العطلات.
في تاي نينه، هناك 29 مجموعة عرقية تعيش معًا، حيث يعتبر الخمير أكبر أقلية عرقية تضم أكثر من 7500 شخص، وتعتبر تاي نينه مهد الثقافة . جنوب الخمير . ولذلك، يقام دائمًا مهرجان تشول شنام ثماي - وهو المهرجان الذي يرحب بالعام الجديد في أبريل وفقًا للتقويم الخميري - على نطاق واسع في تاي نينه.
منذ بداية شهر أبريل، تم إعادة إنشاء مهرجان Khmer Chol Chnam Thmay بشكل حي على قمة جبل Ba Den، مما أدى إلى افتتاح سلسلة من المهرجانات الصيفية على أعلى جبل في الجنوب. عند الذهاب إلى قمة جبل با دين في أبريل/نيسان من هذا العام، سيتمكن الزوار من "رؤية" العديد من العروض الفنية الفريدة مع الصوت الفريد للشعب الخميري.
رقصة الطبل تشاي دام هي جزء لا غنى عنه من الثقافة الشعبية الخميرية في تاي نينه . تشكلت في البداية بشكل رئيسي خلال مهرجان Chol Chnam Thmay، ومهرجان Ok Om Bok، ومهرجان Sel Dolta أو في مراسم عبادة وترحيب الآلهة، ثم ظهرت طبلة Chhay-dam في الأنشطة المجتمعية في phum و soc وأصبحت نشاطًا ثقافيًا نموذجيًا يرمز إلى المجموعة العرقية الخميرية . في جبل با دين، سيتم تنفيذ هذا التراث الثقافي غير المادي بمهارة من قبل الحرفيين الخمير في تاي نينه.
تتطلب رقصة الطبل تشاي دام الانسجام بين الحركة والصوت، مع حركات تكون في بعض الأحيان قوية مثل فنون الدفاع عن النفس، وفي بعض الأحيان تكون رشيقة مثل الرقصات الجميلة. يهدف هذا الشكل من الفنون الأدائية إلى تكريم الأبطال الشجعان في الماضي. رقصات طبل تشاي دام لها أيضًا معنى التعبير عن قوة وشجاعة الرجال. كلما رقص الأولاد الخمير بشكل أفضل وأجمل، كلما زاد عدد الفتيات اللواتي يلاحقونهم وكلما زاد عدد الأشخاص في القرية الذين يحبونهم.
إلى جانب طبلة تشاي دام، فإن الرقص الخميري هو رقص تقليدي يُظهر الموهبة وأسلوب الحياة الثقافي ، ويُظهر أيضًا التضامن المجتمعي المرتبط بالمعتقدات والأديان وعادات الشعب الخميري. عند القدوم إلى جبل با دين في عطلات نهاية الأسبوع، سيتمكن الزوار من مشاهدة الرقصات الخميرية النابضة بالحياة، التي تؤديها الفتيات الخميريات اللاتي يرتدين تنانير السامبوت الطويلة التي تغطي كعوبهن بقمصان حريرية ملونة، والصبيان الخمير الذين يرتدون السارونج التقليدي.
يعد أداء الموسيقى الخماسية أيضًا شكلًا فنيًا خميريًا نموذجيًا ينتظره العديد من السياح بفارغ الصبر في جبل با دين في أبريل/نيسان من هذا العام. باعتبارها أوركسترا مكونة من 5 مجموعات من الآلات الموسيقية، مصنوعة من 5 مواد مختلفة، تخلق 5 نغمات مميزة: النحاس، والحديد، والخشب، والرياح والجلد، فإن الموسيقى الخميرية الخماسية التقليدية عندما يتم تشغيلها معًا ستخلق أصواتًا فريدة من نوعها، من منخفضة جدًا إلى عالية، من حلوة ولحنية إلى عميقة وبطولية.
إذا كان في الشمال هناك عبادة الأم المرتبطة بطقوس غناء هاو دونج وتشاو فان، ففي الجنوب هناك عبادة السيدة المرتبطة بأداء رقصة بونج روي . رقصة الكرة (المعروفة أيضًا باسم رقصة الصينية الذهبية) هي شكل فني يعود تاريخه إلى زمن استصلاح الأراضي والاستيطان في المنطقة الجنوبية منذ أكثر من 300 عام، وهي تعبر عن الاحترام للآلهة والامتنان للإلهة لحماية الناس، وفي الوقت نفسه تعبر عن حلم الحياة السلمية والاستقرار والعمل لشعب الجنوب .
في أيدي راقصي الصينية الذهبية توجد أوراق نذرية مصنوعة من ورق ملون لإنشاء شكل برج، يتم لصقها على صينية من الألومنيوم. تتطلب رقصة الصينية الذهبية المرونة والبراعة في العديد من الحركات مثل استخدام اليدين لتدوير الصينية، ووضع الصينية على الجزء العلوي من الرأس، على الجبهة، على الذقن، على الشفاه، وتمرير الصينية على الكتف، على الظهر، حتى استخدام القدمين لتقديم الصينية.
أصبحت الرقصات التي تمزج بين العناصر المقدسة والروحية والأفراح الحقيقية في حياة شعب الجنوب، من تخصصات منطقة تاي نينه الحدودية، ويتم إعادة إنشائها بشكل حي على أعلى جبل في الجنوب.
بفضل مساحته الثقافية الخميرية الفريدة، ودرجات الحرارة الباردة مثل "دالات المصغرة" والظواهر السحابية المذهلة مثل القمم السحابية، وبحار السحب، والمجرات... التي تظهر باستمرار في أبريل، أصبح جبل با دين وجهة مثالية خلال عطلة 30 أبريل هذا العام مع السفر المريح والسريع من مدينة هوشي منه.
[إعلان رقم 2]
رابط المصدر
تعليق (0)