مهرجان فريد من نوعه لمعبد نينه شيا

أداء مراسم إشعال النار لافتتاح المهرجان في المهرجان التقليدي لمعبد نينه زا.

معبد نينه إكسا يعبد لونج بينه فونج وآن نهو فونج. وفقًا للأسطورة، كان هؤلاء أبناء الملك هونغ الذين جاءوا لحكم أرض داي آن، وساعدوا شعب نينه زا في استصلاح الأراضي، وزراعة الأرز، والتوت، وتربية ديدان القز، ونسج القماش. في عهد أسرة لي، كان هذا المكان يعبد أيضًا لاو لا داي ثان نينه هو هونغ، الذي كان موهوبًا في نحت ونحت الأشياء الخشبية. مسقط رأس نينه هوو هونغ هي قرية تشي فونج، ترونج ين، هوا لو (نينه بينه). لقد أعطاه الملك دينه تيان هوانغ منصب الجنرال المسؤول عن نجارة القصور الستة. خلال عهد أسرة تيان لي، ظل يحظى باحترام كبير وأشرف على بناء العديد من المشاريع الكبرى، بما في ذلك عاصمة هوا لو.

وفقًا للسجلات التاريخية، ذات مرة عندما كان الملك لي داي هانه يرافقه لحرث الحقول، في طريق العودة عبر نهر سات، سمح الملك لقارب التنين بالرسو لزيارة معبدي لونغ بينه فونغ وآن نهو فونغ. عندما رأى نينه هو هونغ المعبد في حالة خراب، طلب من الملك أن يسمح له بالبقاء وإصلاح المعبد ومعبد فوك لي (باغودا نينه زا). وبالإضافة إلى ذلك، عندما رأى أن الأرض هنا كانت خصبة وكان عدد السكان قليلًا، أحضر أقاربه من نينه بينه إلى هنا لاستصلاح القرية وتوسيعها، وتعليم الناس النجارة والنحت لكسب لقمة العيش؛ تشجيع الزراعة وتطوير الحرف المحلية. وفي وقت لاحق، قام جميع الأشخاص الذين جاءوا للعيش هنا بتغيير لقبهم إلى نينه، لذلك تم تسمية هذه الأرض نينه كسا (قرية شعب نينه). بجوار المعبد يوجد ضريح الأميرة داي لان (جنرال الأخوات ترونغ). حتى الآن، لا يزال معبد نينه زا يحتفظ بـ 28 مرسومًا ملكيًا والعديد من أشياء العبادة القيمة. في عام 1991، تم تصنيف معبد نينه زا باعتباره "أثرًا تاريخيًا وثقافيًا وطنيًا" من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة.

في الوقت الحالي، تواصل النجارة في نينه كسا تطورها بقوة. تضم قرية الحرف اليدوية ما يقرب من 600 أسرة، يعمل معظمهم في النجارة التقليدية بمنتجات مثل التماثيل والأشياء الخشبية للعبادة والأشياء الزخرفية مثل العروش والكراسي والمحفات وطاولات البخور والأوعية والأبواب النذرية والمخطوطات والمحظيات الملكية والجمل المتوازية والخزائن وما إلى ذلك. لا تزال العديد من الأعمال المعمارية القديمة تحمل علامة الأيدي الموهوبة للحرفيين في قرية الحرف اليدوية مع المنحوتات المتقنة والموضوعات الحية مثل التنانين التي تلعب والتنين الذي يواجه القمر وأعشاش التنانين والأمهات التنانين التي تعلم أطفالها والجنيات التي تركب التنانين وما إلى ذلك، مما يضمن المتانة والجماليات بتقنيات معالجة متطورة ومفصلة، ​​لتصبح علامة تجارية مشهورة لشعب نينه زا. يتمتع العديد من الأشخاص بمهارات جيدة، ويجمعون بمهارة بين التقاليد والإبداع في عملية النحت، وترصيع عرق اللؤلؤ، وإضافة ميزات متطورة، لذلك فهم معروفون لدى العديد من العملاء المحليين والأجانب. لقد جلبت المهنة التقليدية التي توارثتها أجيال عديدة حياة مستقرة ومزدهرة للشعب، مما ساهم في بناء ريف نينه زا الغني والمزدهر والمشهور على نطاق واسع.

ولإظهار الامتنان لأولئك الذين ساهموا في بناء القرية والدفاع عن البلاد، يقيم شعب نينه زا مهرجانًا كل عام في بداية الربيع. ينقسم مهرجان معبد نينه زا إلى فترتين: 6 يناير و 5 إلى 7 مارس من التقويم القمري. يوم 6 يناير هو ذكرى وضع مؤسس الحرفة قدمه على هذه الأرض، لذا يقام المهرجان كفرصة لأبناء وأحفاد الأقارب القريبين والبعيدين والعمال الذين يعملون في أماكن بعيدة للعودة إلى ديارهم لزيارة أجدادهم. يتضمن المهرجان مراسم موكب وخاصة مراسم "تقديم القرابين الماهرة". يمكن للحرفيين ذوي المنتجات الجميلة عرضها بجوار المذبح أو في الفناء. بعد المهرجان في أوائل يناير، من اليوم الخامس إلى السابع من الشهر القمري الثالث هو المهرجان الرئيسي لهذا العام، والذي يقام عادة مرة كل 3 سنوات. الميزة الأكثر تميزًا للمهرجان هي طقوس "سحب النار" التي تقام في يوم المهرجان الرئيسي، وهو اليوم السادس من الشهر القمري الثالث.

ولإجراء طقوس "إشعال النار"، قام القرويون بإعداد أدوات بما في ذلك أعواد الخيزران الجافة والقابلة للاشتعال، و3 قطع من خشب زان الجاف لسحب النار، والقش الجاف الذي يشتعل بسهولة. يتم اختيار الشباب الأقوياء والمهرة والنشطين في القرية للمشاركة في إشعال النار. منذ الصباح الباكر لليوم السادس، تجمع الناس بأعداد كبيرة في ساحة المعبد. بعد انتهاء مراسم الاستعراض التقليدية، اتخذ الشباب أماكنهم استعدادًا لإشعال النار. تم إعادة إنشاء هذه العادة وفقًا لقانون "الخشب يخلق النار" الذي استخدمه مؤسس المهنة، نينه هو هونغ، لخلق النار. عندما تندلع النار، يجب على من يشعل النار أن يستخدم القش بسرعة لإشعال النار. يقوم أحد شيوخ القرية بأخذ تلك النار لإشعال البخور حتى يتمكن كل سكان القرية من أداء مراسم تقديم البخور. سيتم بعد ذلك حمل وعاء البخور على محفة إلى معبد Le Pagoda، مع معنى التذكير الصادق باختراع إشعال النار للسلف Ninh Huu Hung، الذي ساعد في العصور القديمة الملك Dh والملك Le في جمع القوات لمحاربة العدو وقمع التمردات وبناء الوطن. كان الناس يتبعون الموكب، وكانت الأبواق والطبول تعزف بصوت عالٍ، وكان الجو رائعًا في جميع أنحاء المنطقة. إلى جانب عادة إشعال النار وتقديم البخور لافتتاح المهرجان، يتضمن المهرجان أيضًا احتفالًا وموكبًا للمحفة وبرنامجًا فنيًا (غناء تشيو وغناء كوان هو ...) وألعابًا شعبية ومسابقات الكرة الطائرة وكرة القدم ... مما يجذب عددًا كبيرًا من الناس للمشاركة والاستمتاع والهتاف بحماس. في هذه الأيام، يتوقف الأحفاد القريبون والبعيدون وسكان القرى مؤقتًا عن العمل والإنتاج، ويركزون على عمل القرية.

بالنسبة لكل مقيم في نينه زا، فإن المهرجان التقليدي لمعبد نينه زا هو فرصة للتعبير عن أخلاقيات "تذكر مصدر المياه"، وإظهار الامتنان للأجداد وأولئك الذين ساهموا في "فتح الأرض"، وفي الوقت نفسه المشاركة في أنشطة التبادل الثقافي الفريدة، وخلق روح مثيرة ومتحمسة لمواصلة العمل والإبداع والحفاظ على وتطوير المهنة التقليدية للوطن.

المقال والصور: ديو لينه

المصدر: https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202504/doc-dao-le-hoi-den-phuninh-xa-34b6d05/