تتميز الآلات الموسيقية الشعبية لشعب براو بتنوعها ووفرتها، وهي مصنوعة من مواد طبيعية متوفرة بسهولة مثل الخشب والخيزران والروطان وجلود الحيوانات. تشمل هذه الآلات عود تشينغ غريينغ (تينغ نينغ)، وعود تو رونغ، ودينه بو، والطبول، والمزامير. ويُعدّ دينه بو على وجه الخصوص آلة موسيقية يرتبط اسمها بالمناظر الطبيعية الخلابة، ويجسد الهوية الثقافية الفريدة لشعب براو.
تنحدر جماعة براو العرقية، المقيمة في قرية داك مي، ببلدة بو ي، في مقاطعة نغوك هوي (محافظة كون توم )، من جنوب لاوس وشمال شرق كمبوديا. ويبلغ تعدادهم حوالي 700 نسمة. وبسبب الهجرة، استقرت جماعة براو في فيتنام قبل حوالي 100 عام، وهي إحدى أصغر خمس جماعات عرقية في فيتنام. تقع قرية براو في موقع فريد، فهي ملتقى ثقافي لثلاث دول: فيتنام ولاوس وكمبوديا، ولذلك يتقن معظم أفرادها اللغات الثلاث.
إلى جانب آلة ثا غونغ، التي تحتل مكانة خاصة في حياتهم الروحية وتعتبر شيئًا مقدسًا، لا يزال شعب براو يحتفظ بالعديد من الآلات الموسيقية التقليدية ذات الخصائص الفريدة، بما في ذلك آلة دين بو.
قال السيد ثاو مو، من قرية داك ماي، ببلدة بو ي، في مقاطعة نغوك هوي: في لغة براو، تعني كلمة "دينه" أنبوبًا، و"بو" تعني الصوت الناتج عن التصفيق باليدين. إن "دينه بو" لدى شعب براو بسيط للغاية، ويتكون من أنبوبين متساويين في الطول، حوالي 1.2 متر، يتم اختيارهما من قطع خيزران جميلة ورفيعة ومتساوية السماكة.
إن آلة Đinh pú هي آلة موسيقية يستخدمها شعب براو للترفيه والاسترخاء في أماكن مختلفة وفي أوقات مختلفة، مثل أثناء تنظيف الحقول، والانتقال إلى منزل جديد، والجدير بالذكر أن آلة Đinh pú لا تُعزف خلال المهرجانات المبهجة لشعب براو.
أوضحت السيدة نانغ فونغ من قرية داك مي، كومونة بو ي، مقاطعة نغوك هوي: "للتعبير بشكل كامل عن المواضيع من خلال عروض طبول دين بو، يتطلب كل عرض خمسة أشخاص. يقوم أربعة عازفين رئيسيين بالتصفيق بأيديهم معًا أو التصفيق مباشرة على الطبل بيد واحدة لخلق رنين في كل نغمة، بينما يكون الشخص المتبقي مسؤولاً عن الحفاظ على توازن طبل دين بو أثناء تقاطعهم."
على وجه الخصوص، ترتبط مراسم "دوت بي مونر" (تطهير الحقول) لدى شعب براو دائمًا بأداء موسيقى دينه بو. وتقول الأسطورة إنه منذ القدم، كان شيخ القرية، في الفترة من يناير إلى مارس من كل عام، يقود رؤساء الأسر في مجتمع براو إلى الغابة للبحث عن أرض مباركة واختيارها، ليطلبوا من السماء الإذن لأهل القرية بتطهير الأرض وزراعة المحاصيل وصيد الحيوانات البرية.
روى السيد ثاو دوا، شيخ قرية داك مي، التابعة لبلدية بو ي، في مقاطعة نغوك هوي، قائلاً: "عندما يختار مجلس شيوخ القرية منطقة جبلية، تُحدد كل عائلة بقعة صغيرة في ذلك الموقع. ويختار شعب براو بعناية أجمل وأرق سيقان الخيزران لصنع مزمار "دينه بو". وفي المساء، بعد أن يُنهي الشيوخ طقوسهم، ينفخ الشبان والشابات معًا في مزمار "دينه بو". ويعتقد شعب براو أن صوت "دينه بو" الصافي، الحاد، والرنان يُشير إلى أن الموقع المُختار أرض مباركة وجميلة، وأن القرية ستُبارك من السماء والأرض بمحصول وفير. وتُعبّر هذه الأصوات العذبة، إلى جانب نبيذ الأرز، عن الامتنان والفرح لاختيار القرويين لهذه البقعة الجميلة من الأرض."
قالت السيدة نانغ تيان، من قرية داك ماي، كومونة بو واي، مقاطعة نغوك هوي: "عندما نؤدي موسيقى دينه بو في مهرجان الحصاد، نركز نحن الخمسة على خلق أفضل الأصوات، وإضفاء جو من البهجة والحماس على القرويين، ونأمل في حصاد وفير".
على الرغم من أن عدد أفراد مجتمع براو العرقي المقيمين في قرية داك مي، ببلدة بو ي، في مقاطعة نغوك هوي، لا يزال محدودًا نسبيًا، إلا أنهم يفخرون أيما فخر بتقاليدهم الثقافية الفريدة. ويحرص جيل الشباب من شعب براو اليوم، أكثر من أي جيل آخر، على تلقي تعاليم الجيل الأكبر سنًا للحفاظ على السمات الثقافية الجميلة التي ورثوها عن أجدادهم، بما في ذلك آلة دينه بو الموسيقية، ونشرها.
صحيفة نغوك تشي (الجماعات العرقية والتنمية)
المصدر: https://baophutho.vn/dinh-pu--nhac-cu-doc-dao-cua-dan-toc-brau-225030.htm
تعليق (0)