الآلات الموسيقية الشعبية لشعب براو غنية ومتنوعة للغاية. فمن مواد طبيعية كالخشب والخيزران والقصب وجلود الحيوانات البرية، يصنع شعب براو آلات موسيقية مثل غونغ تينغ نينغ، وقيثارة تورونغ، ودينه بو، والطبول، والناي. على وجه الخصوص، دينه بو هي آلة موسيقية يرتبط اسمها بالطبيعة المهيبة وتحمل الهوية الثقافية الفريدة لشعب براو.
استقرت مجموعة براو العرقية في قرية داك مي، بلدية بو واي، منطقة نغوك هوي (كون توم)، وهم في الأصل من جنوب لاوس وشمال شرق كمبوديا. عدد السكان يقارب 700 نسمة. بفضل عملية الهجرة، جاءت مجموعة براو العرقية للعيش في فيتنام منذ حوالي 100 عام وهي واحدة من أصغر 5 مجموعات عرقية في المجتمع العرقي الفيتنامي. تقع قرية براو في موقع خاص، حيث تلتقي ثقافات فيتنام ولاوس وكمبوديا، لذلك يمكن لمعظم شعب براو استخدام اللغات الثلاث.
بالإضافة إلى آلة ثا غونغ، التي تتمتع بمكانة خاصة في الحياة الروحية وتعتبر من الأشياء المقدسة، لا يزال شعب براو يحافظ على العديد من الآلات الموسيقية التقليدية ذات الميزات الفريدة، بما في ذلك آلة دينه بو.
قال السيد ثاو موو من قرية داك مي، بلدية بو يي، منطقة نغوك هوي: في لغة براو، تعني كلمة "دينه" الأنبوب و"بو" تعني الصوت المنبعث من أنبوب الخيزران، اللحن عندما تصفق يدين معًا. يعتبر "دينه بو" الخاص بشعب براو بسيطًا للغاية، إذ يتكون من أنبوبين متساويين في الطول، حوالي 1.2 متر، يتم اختيارهما من شرائح الخيزران الجميلة النحيلة ذات السمك المتساوي.
دين بو هي آلة موسيقية يستخدمها شعب براو للترفيه والاسترخاء في أماكن وأوقات مختلفة مثل: عند تنظيف الحقول، والانتقال إلى منزل جديد، وخاصة دين بو لا يتم إجراؤها في المهرجانات المبهجة لشعب براو.
شاركت السيدة نانغ فونغ، قرية داك مي، بلدية بو واي، منطقة نغوك هوي: للتعبير عن جميع المواضيع من خلال العزف على دينه بو، يجب أن يكون لدى كل عازف 5 أشخاص، سيستخدم 4 لاعبين رئيسيين أيديهم للتصفيق معًا أو يد واحدة للتصفيق مباشرة على الأنبوب لخلق صدى في كل نغمة ينبعث منها الصوت، والشخص المتبقي مسؤول عن الحفاظ على توازن دينه بو عند عبور بعضها البعض.
على وجه الخصوص، يرتبط "دوت بي مون" (حفل تطهير الحقل) لشعب براو دائمًا بأداء دينه بو. تقول الأسطورة أنه منذ العصور القديمة، ومع عادة حرق الأراضي الزراعية، كان شيخ القرية يقود رؤساء العائلات في مجتمع براو إلى الغابة من يناير إلى مارس من الشهر الأول من العام للبحث عن أرض جيدة واختيارها، ويطلب من السماء والأرض الإذن للقرويين بتطهير الحقول لزراعة المحاصيل وصيد الحيوانات البرية.
قال السيد ثاو دوا، شيخ قرية داك مي، بلدية بو واي، منطقة نغوك هوي: عندما يختار مجلس شيوخ القرية المنطقة الجبلية، ستقوم كل عائلة في هذا الموقع بتطهير مساحة صغيرة لترك علامة، وسيقوم شعب براو بشكل خاص باختيار أشجار الخيزران الأكثر جمالًا ونقاءً ليأخذوها إلى المنزل لصنع دينه بو. في المساء، بعد أن ينتهي شيوخ القرية من أداء الطقوس، يحين وقت قيام الأولاد والبنات بإضفاء الحياة على دينه بو. يعتقد شعب براو أن صوت "دينه بو"، بنغماته الواضحة والعميقة، يدل على أن الموقع الذي تختاره القرية أرضٌ طيبة وجميلة، وأن القرية ستُبارك من السماء والأرض بحصاد وفير. الأصوات العالية والمنخفضة، إلى جانب كأس النبيذ، تُعبّر عن الامتنان والفرح لاختيار القرويين أرضًا جميلة.
قالت السيدة نانغ تيان، من قرية داك مي، بلدية بو واي، منطقة نغوك هوي: عند أداء دينه بو في حفل تطهير الحقل، ركز جميع الأشخاص الخمسة على الأداء لخلق أفضل الأصوات، وخلق جو من الفرح والإثارة للقرويين، متمنين حصادًا وفيرًا.
في الوقت الحاضر، على الرغم من أن مجتمع براو العرقي المقيم في قرية داك مي، بلدية بو واي، منطقة نغوك هوي لديه عدد متواضع من الأسر والسكان، إلا أنهم فخورون جدًا بالتقاليد الثقافية الفريدة لمجموعتهم العرقية، وأكثر من أي شخص آخر، يتلقى الجيل الشاب من مجموعة براو العرقية اليوم دائمًا بنشاط تعاليم الجيل السابق للحفاظ على وتعزيز السمات الثقافية الجيدة التي توارثوها عن أسلافهم، بما في ذلك آلة دينه بو الموسيقية.
نغوك تشي (صحيفة العرقية والتنمية)
[إعلان 2]
المصدر: https://baophutho.vn/dinh-pu--nhac-cu-doc-dao-cua-dan-toc-brau-225030.htm
تعليق (0)