تستكشف سلسلة التقارير "الذهاب إلى منطقة داو" (منطقة لاو كاي فقط) الهويات الفريدة التي حافظ عليها شعب داو عبر الأجيال، بدءًا من الأنشطة الدينية، وفن لوحات العبادة، وعالم الشامان، إلى الطقوس المتخصصة التي أصبحت الآن تراثًا ثقافيًا فريدًا، يستحق الفخر والحفظ والترويج بمرور الوقت.
فتح الشامان تشاو تو كاي في قرية سيو تونغ سان، بلدية تونغ سان، منطقة بات زات، لاو كاي، الثلاجة (غير موصولة بالكهرباء) ببطء، والمليئة بالكتب القديمة لشعب داو - التراث الثقافي غير المادي الوطني - التي احتفظ بها لأجيال، ثم قال: "لا يزال هناك الكثير منها، أقرضها، ولم أستردها بعد".
الباحث خو دينه (يمين) يتلقى إجابات على أسئلته من الشامان تشاو تو كواي خلال حفل البدء باستخدام 12 مصباحًا.
لقد كنا محظوظين بمرافقة ثلاثة باحثين متخصصين في شعب الداو من جامعة هونان العادية (الصين)، بما في ذلك البروفيسور تريو ثو فونج، "الطاوي" الرائد في الصين، للتعرف على رقص وموسيقى شعب الداو في لاو كاي.
وقد شاركت البروفيسورة ثو فونج السبب: "لقد أتيحت لي الفرصة لإجراء بحث معمق حول شعب الطاويين في العديد من البلدان حول العالم، كما التقيت وتفاعلت مع شامان داو لاو كاي في مؤتمر دولي حول أغاني وطقوس الطاويين الذي عقد في اليابان، ولكن هذه هي المرة الأولى التي أزور فيها فيتنام مع باحثين اثنين، أحدهما في الموسيقى والآخر في الرقص، لأن شعب الطاويين هنا يمتلك العديد من الوثائق القيمة (اللوحات القديمة والكتب القديمة) والأغاني والرقصات المتناقضة التي لم يسبق رؤيتها من قبل أثناء البحث في مجتمعات الطاويين الأخرى حول العالم ".
شعب الداو والتواضع
تم إعداد وجبة الترحيب بالضيوف من بعيد من قبل السيدة تشاو سي ماي (Trieu Nhi Muoi)، زوجة الشامان تشاو تو كواي (Trieu Duc Quy)، في كوخ العائلة في قرية Seo Tong Sanh. في العمارة السكنية لشعب الداو، بالإضافة إلى المنزل الرئيسي - حيث تعيش العائلة بأكملها، غالبًا ما يبني شعب الداو هياكل مجاورة إضافية، تسمى الأكواخ، تُستخدم لتخزين الطعام، وتخزين الأواني، وأيضًا كمكان لاستقبال الضيوف. يُطلق عليه اسم كوخ ولكنه مبني بشكل متين وواسع أمام الطريق الذي يربط بين طريق نوي باي - لاو كاي السريع ومدينة سابا.
إذا اقتربت من مجتمع الداو من قبل، فمن المؤكد أنك ستتذكر شعور اللقاء الأول، وهو الخجل والجبن والابتعاد دائمًا. السيدة دونج ثانه، باحثة مستقلة في شعب الطاويين الفيتنامي، وعضوة في جمعية أبحاث الطاويين العرقية العالمية، جامعة كاناغاوا، اليابان، ولديها أكثر من 20 عامًا من الخبرة، أوضحت: "إن شعب الطاويين هم من هذا القبيل، في البداية يكونون متحفظين للغاية ومعتدليين وغالبًا ما يخفون أنفسهم، وخاصة المتواضعين. لقد أتيحت لي العديد من الفرص للعمل والتفاعل مع الشامان رفيعي المستوى الذين يحترمهم ويثق بهم مجتمع الطاويين، ليس فقط في البلاد، ولكن أيضًا في الصين عندما يكون هناك أمر ما، تتم دعوتهم لإجراء مراسم، ولكن عندما يُسألون، لا يعترفون أبدًا بأنهم جيدون، ولا يعتبرون أنفسهم في أي منصب أو رتبة، ويرفعون من شأن الآخرين دائمًا وعندما يتحدثون عن أنفسهم، يقولون بلطف إن كل ما يفعلونه يتم تدريسه من خلال الكتب، ويستند فقط إلى الكتب ".
كتاب الشامان تشاو تو كواي في الثلاجة
إن الباحثين الطاويين من الصين مهتمون بالوثائق القيمة لشعب الطاويين في لاو كاي.
أجرت مجموعة بحثية عرقية طاوية من الصين بحثًا ميدانيًا في منطقة بات زات، لاو كاي.
مستودع الكتب القديم
وفي حديثه عن الكتب، ترك السيد كواي وجبته غير المكتملة، وأخذ المجموعة بأكملها إلى الثلاجة في زاوية المنزل، وفتحها ورأى أنها مليئة بالكتب. عند النظرة الأولى على هذا "المستودع" الفريد، انفجر الجميع بالضحك، ولكن بعد ذلك أدركوا أنه في أرض الضباب الذي يظهر ويختفي ليلًا ونهارًا، حتى داخل المنزل، فإن الثلاجة غير الموصلة بالكهرباء هي المكان الأمثل لشامان داو لتخزين "الأسرار" التي تنتقل عبر الأجيال، من كتب عن العبادة، وكتب عن اختيار التواريخ والأوقات، وكتب عن كون الإنسان إنسانًا، وتنظيم الجنازات، وكتب عن الثنائيات الغنائية، وأغاني الحب، وكتب عن إرساء الهدوء...
في حياة شعب الطاو، يعتبر الشامان شخصية مهمة؛ بالنسبة للشامان، فإن مجموعة الكتب مهمة بشكل خاص لأنه طالما كانت هناك كتب، ستظل الثقافة والهوية وتعاليم الأجداد سليمة. يتولى الشامان إدارة مخزن الكتب، لمواصلة ممارسة القراءة والتعلم، وكذلك لفهم ما علمه الأسلاف بشكل أكبر. ويستخدم الشامان أيضًا مجموعة الكتب تلك لتعليم أحفاد شعب الداو، حتى يتمكنوا عندما يكبرون من القراءة والكتابة، وعندما يصبحون بالغين سيعرفون كيفية التصرف وفقًا لكلمات القدماء. بل وأكثر من ذلك، سيطبقون ما قاله الكتاب على حياتهم، من طقوس الجنازة، وحفلات الزفاف، والغناء المتناغم، والرقص، والموسيقى، وبناء المنازل، وحرث الحقول، وإضاءة المصابيح، وتقديم قرابين الشكر...، كل ذلك مسجل بالكامل في الكتاب.
بالإضافة إلى البروفيسور ثو فونج، يضم فريق البحث أيضًا لي تشينه هانج - خبير في أبحاث موسيقى الداو، وخو دينه - خبير في أبحاث رقص الداو. عندما سأل الثلاثة، أجاب السيد كواي، ثم أخذ الكتاب الصحيح، وفتحه على الصفحة الصحيحة، وقرأ أو غنى للمجموعة بأكملها لتسجيل الصوت والفيديو. عملت المجموعة بأكملها في حالة سكر حتى أنهم نسوا تناول الطعام، وكانوا يدونون الملاحظات ويصورون المستندات بعناية في جو من البهجة والسرور. وفي مزيد من الحديث، علمنا أن هؤلاء الباحثين الثلاثة في الصين هم من القلائل الذين اختاروا مجالاً بحثياً ضيقاً في مجال موسيقى ورقص الطاو. قالت الخبيرة النسائية خو دينه: "لدينا الكثير من المعلومات الجديدة عند النظر في كتب السيد كواي. هذا المصدر من الوثائق قيم للغاية، ويساعدنا على مقارنة وتنظيم وثائق شعب داو لجعلها أكثر اكتمالاً".
لقد أصبح نص نوم داو في لاو كاي تراثًا ثقافيًا غير مادي على المستوى الوطني منذ عام 2015.
وأضاف الباحث دونج ثانه، وهو أيضًا مقيم في سابا: "يقدر شعب داو الكتب كثيرًا، ويعتمدون على الكتب في كل ما يفعلونه في الحياة. فرع داو في سابا هو أيضًا فرع كبير، على سبيل المثال، عائلة تشاو من شعب داو العالمي لديها الأخ الأكبر في سابا، وعائلة لي لديها الأخ الثاني في سابا. لذلك، لا تزال جميع العادات والطقوس والقرابين... لشعب داو هنا محفوظة بالكامل تقريبًا".
كانت الوجبة الحميمة التي تناولها شعب الطاو في المنطقة الجبلية في اللقاء الأول بمثابة بداية محظوظة بالنسبة لنا، لأنه من هناك، انفتح أمامنا عالم فريد للغاية في الحياة الثقافية والروحانية وهوية شعب الطاو لكي نقترب منه ونستكشفه. ( يتبع)
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://thanhnien.vn/di-ve-mien-dao-di-san-tu-nhung-kho-sach-doc-dao-185240311173248104.htm
تعليق (0)