دع صوت جرس الحصان يتردد إلى الأبد

مع العلم أننا أردنا أن نتعلم المزيد عن "ما لا"، أخبرنا السيد نجيب بحماس عن الآلة الموسيقية التقليدية لشعبه. ولد السيد نجيب ونشأ في القرية، وكان على دراية بصوت الجونج والحياة في الجبال والغابات منذ الطفولة. ولهذا السبب فإن السيد نجيب يحب لعب الشطرنج كثيرًا. عندما كان صغيراً، كان في كل مرة تقام فيها مهرجانات في القرية، يذهب غالباً لمشاهدة شيوخ القرية يعزفون الما لا. إن صورة الحرفيين في الأزياء التقليدية تجذبه دائمًا بسبب خطواتهم الثابتة وأيديهم الرشيقة، التي تنقل أصوات الجبال والغابات والشلالات والحيوانات.

السيد كاو فان نغيب يعزف على آلة ma la.

كلما شاهد أكثر، أصبح أكثر اهتماما وانبهارا. كانت رغبته في ذلك الوقت هي أن يتعلم العزف على الما لا. عندما كان شيوخ القرية يستريحون، كان يأتي في كثير من الأحيان ليكتشف ذلك. وبعد أن رأوا شغفه، قام الكبار والصغار في القرية بتعليمه بحماس كيفية لعب الخيل. وبفضل ذلك، أصبح السيد نجيب، في سن 15 - 16 عامًا، بارعًا في العزف على ما لا، وتمكن من الانضمام إلى فريق ما لا في القرية.

بفضل مهاراته الماهرة في العزف على آلة الما لا، قام السيد نجيب على مر السنين بالعزف في العديد من الأماكن، حيث قام بتعريف السياح والسكان المحليين بالثقافة التقليدية لشعبه. كان في الأصل ضابط شرطة منطقة، ومنذ تقاعده، ارتبطت سعادته بآلة "ما لا" الموسيقية. لقد أمضى الكثير من الوقت في البحث عن الآلات الموسيقية والألحان التقليدية لشعب راجلاي. وبحسب قوله فإن صوت الما لا يقلد صوت الطبيعة، ويحمل صوت الجبال والغابات، في حين أن الألحان تنشأ من الحياة اليومية للناس مثل: احتفال الأرز الجديد، قطف الخضروات البرية، احتفال الزفاف...

تتمتع آلة "ما لا" الموسيقية لشعب راجلاي بالعديد من الخصائص الفريدة. تعتبر مجموعة مكونة من 3 أو أكثر من الأجراس آلة موسيقية، لأنه وفقًا لمفهوم الشعب، فإن مجموعة من 3 أجراس تمثل جميع أفراد الأسرة: الأم - الأب - الأبناء. وفي الكود، كل قطعة لها موقع ودور مختلف. هناك أمر خاص آخر حول الطريقة التي يستخدم بها شعب راجلاي ما لا وهو أنه عند الأداء، لا يستخدمون المطارق ولكن يجب أن يلعبوا بأيديهم. ولعل هذا هو السبب في أن صوت الجرس يبدو عميقًا وعاليًا مثل أنفاس ونبضات قلب الإنسان، أحيانًا عميقًا ومليئًا بالعاطفة، وأحيانًا أخرى صاخبًا ومدويًا في كل مكان عبر الحقول أثناء المهرجانات. لكن بشكل عام الصوت القادم من الماراكاس لطيف وناعم. كما يتم دمج الما لا مع الآلات الموسيقية الأخرى مثل بوق السراخن وطبل الساجور، مما يخلق صدى صوتيًا، ويعبر عن العديد من مستويات المشاعر المختلفة.

وأوضح السيد نجيب أن "الما لا" كانت في الماضي آلة موسيقية مقدسة وقيمة للغاية بالنسبة لشعب راجلاي. يعد صوت الغونغ ضروريًا في المهرجانات التقليدية للأمة والأحداث المهمة في الحياة. لكن في أيامنا هذه بدأ صوت "ما لا" يختفي تدريجيا من حياة مجتمع راجلاي. ولذلك، فإن الحفاظ على آلة "ما لا" الموسيقية وتعزيزها كان محل اهتمام كبير في قلب السيد نجيب لفترة طويلة. في الآونة الأخيرة، نفذت منطقة خانه فينه مشاريع وأنشطة محددة للحفاظ على القيم الثقافية التقليدية للأقليات العرقية وتعزيزها، بما في ذلك توفير مجموعات ما لا للمجتمع، وإنشاء نوادي الثقافة الشعبية، وفتح فصول لتعليم استخدام الآلات الموسيقية ما لا. وقد تمت دعوة السيد نجيب أيضًا لتعليم الطلاب كيفية العزف على الما لا. إنه سعيد للغاية ويحاول تعليم الطلاب، وخاصة الجيل الشاب، للمساهمة في نقل القيم الثقافية لمجتمعه العرقي والحفاظ عليها وتعزيزها، حتى يظل صوت الما لا يتردد صداه إلى الأبد في الجبال والغابات.

ماي جيانج

المصدر: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/de-tieng-ma-la-mai-ngan-vang-5403fd7/