في أوائل الربيع، يستعد شعب ثانه للقيام برحلات الحج "إلى الغابة، وصولاً إلى البحر". إن هذه الرحلة لا تأخذ كل شخص إلى وجهات روحية وثقافية فقط، للعبادة والصلاة من أجل عام جديد مزدهر، بل أكثر من ذلك، فهي جمال ثقافي، يوضح أخلاقيات "عندما تشرب الماء، تذكر مصدره".
يستقبل الموقع التاريخي والطبيعي فو نا (نهو ثانه) أكثر من عشرة آلاف زائر كل يوم خلال عطلة رأس السنة القمرية الجديدة.
في هذه الأيام، تجذب المعالم الثقافية الروحية البارزة في رحلة "صعود الغابة، نزولاً إلى البحر" في المقاطعة مثل الآثار التاريخية والثقافية الوطنية لمعبد Nua - Am Tien (Trieu Son)، والآثار التاريخية والمناظر الطبيعية الخلابة لـ Phu Na (Nhu Thanh)، والآثار التاريخية والمناظر الطبيعية الخلابة لـ Cua Dat (Thuong Xuan)، والآثار التاريخية والمناظر الطبيعية الخلابة لـ Sam Son (مدينة Sam Son) ... الآلاف من الزوار كل يوم لتقديم البخور وزيارة المناظر الطبيعية. وللمساهمة في تقديم رحلة حج ربيعية مفيدة للسياح، قبل رأس السنة القمرية الجديدة جياب ثين، أنشأت المحليات لجان تنظيم المهرجان، ووضعت خططًا للتنظيم والإدارة، وضمنت الأمن والنظام والسلامة في الوجهات. إلى جانب ذلك، قامت هيئة إدارة الآثار أيضًا بترتيب وضع علامات القواعد علنًا في المناطق حتى يتمكن السياح الذين يقومون بالأنشطة الدينية ويزورون الآثار من معرفتها واتباعها.
ومع ذلك، في أوقات الذروة في بعض الآثار، لا تزال هناك حالات يتدافع فيها الناس ويدفعون بعضهم البعض، حتى باستخدام كلمات غير لائقة ... مما يؤثر على هيبة المكان المقدس.
في اليوم الرابع من رأس السنة القمرية الجديدة، أتيحت لنا الفرصة للقاء عائلة السيدة لي ثي ثوي في دونغ سون في موقع فو نا التاريخي ومنطقة المناظر الطبيعية الخلابة. وقالت السيدة ثوي: "في كل عام، تقضي عائلتي وقتًا في الذهاب إلى فو نا، ثم الذهاب إلى معبد دكتور كوك للصلاة من أجل عام جديد من العمل السلس والناجح. مثل الآخرين، عندما نأتي إلى فو نا، فإننا غالبًا ما نسير طوال الطريق إلى معبد كو تشين لطلب "الماء المقدس". هذا العام الطريق إلى هذه المنطقة مزدحم للغاية، بينما ينتظر العديد من الناس دورهم للحصول على الماء، يقوم بعض الأشخاص من خلفهم بالدفع والتدافع والحث ... مما يجعل الجميع يشعرون بالانزعاج والإحباط. أما أنا فأشعر أن الرحلة فقدت بعضًا من معناها.
في الواقع، في جميع المواقع السياحية الثقافية والروحية الرئيسية في المقاطعة، يتم ترتيب مجموعات مكبرات الصوت لنشر محتويات مثل السلوك المتحضر، وتقديم الوجهات، وأصول المهرجانات، والآثار والشخصيات المعبودة والمكرمة؛ القيم ومعاني المعتقدات والطقوس التقليدية... ومع ذلك، فإن بعض الحجاج "الذين يذهبون إلى الغابة، أو إلى البحر" في بداية العام يتبعون "الحركة" فقط، وسلوكهم غير مناسب حقًا، وهم لا يهتمون حتى بمن يعبد الأثر، وما هي المساهمات التي قدمتها الشخصية المعبودة للبلاد. الذهاب إلى المعبد ولكن مع حساب ثقيل، ووضع العملات المعدنية عمدا في يدي بوذا أو مذابحه على الرغم من علامات التحذير واللوائح الموضوعة على الآثار.
وقال لي ترونغ ثانه، نائب مدير مركز الثقافة والإعلام والرياضة والسياحة في مدينة سام سون، إن الرحلة "صعودا إلى الغابة، نزولاً إلى البحر" في بداية العام للاتصال بالمواقع الأثرية في مدينة سام سون مثل معبد Doc Cuoc ومعبد Co Tien ومعبد To Hien Thanh اجتذبت عددا كبيرا من الناس والسياح، لذلك في غضون 7 أيام فقط من عطلة رأس السنة القمرية الجديدة، استقبلت المدينة حوالي 65000 زائر، معظمهم من زوار المواقع الأثرية. وبناء على ذلك، إلى جانب التنفيذ الفعال لأعمال الترحيب بالزوار وتقديم الخدمات لهم لتقديم البخور وزيارة المعالم الأثرية، تم تجهيز كل موقع أثري بمكبرات صوت لنشر تطبيق نمط الحياة المتحضر، وضمان النظافة البيئية، ومنع الحرائق والانفجارات في أماكن العبادة. بالإضافة إلى ذلك، فإن الممارسات الخرافية مثل قراءة الطالع وقراءة الكف وما إلى ذلك محظورة تمامًا في منطقة الآثار. وستقوم لجنة تنظيم المهرجان بالتنسيق مع السلطات لحل وتصحيح الحوادث السلبية التي تحدث في مواقع الآثار على الفور، على أمل أن تنتهي رحلة "صعود الغابة إلى البحر" لكل شخص بطريقة كاملة وذات معنى. ومن ثم المساهمة في بناء صورة الوجهات الروحية والثقافية في مدينة سامسون باعتبارها حضارية وآمنة وجذابة.
يمكن القول أنه في السنوات الأخيرة، أصبحت رحلة "صعود الغابة، نزولاً إلى البحر" في بداية العام للناس والسياح عند قدومهم إلى أرض ثانه أكثر وأكثر معنى، لأن إدارة وتنظيم المهرجانات تم التركيز عليها من قبل المحليات ومجالس إدارة الآثار ليتم تنفيذها بشكل فعال، وتجديدها بانتظام، ومناسبة للواقع. ومع ذلك، في بعض الأحيان، وفي بعض المناطق، لا تزال هناك حالات من التسول، وحث الزوار على إجراء القرعة، وقراءة الطالع... في مناطق الآثار. وهذا وضع يحتاج إلى تصحيح سريع من قبل السلطات المحلية والقوات العاملة. وفوق كل ذلك، من أجل جعل الرحلة "صعودا إلى الغابة، نزولاً إلى البحر" كاملة وذات مغزى حقا، بمشاركة جميع المستويات والقطاعات والمحليات، يحتاج كل مواطن وسائح إلى زيادة الوعي بالامتثال للأنظمة والقواعد الخاصة بالوجهة، وممارسة السلوك المتحضر عند الذهاب إلى المعبد في بداية العام، وإدانة الأنشطة الخرافية والقضاء عليها بشكل استباقي في الأماكن المقدسة.
المقال والصور: لي آنه
مصدر
تعليق (0)